نادمة على خلع زوجي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فملخص مشكلتكِ هو:

١- تزوجتِ زوجًا وكثرت المشاكل بينكما فطلبت الخلع.

٢- وبعده لم ترتاحي في بيت أهلكِ، وكثرت المشاكل بينكِ وبين أخواتكِ.

٣- تُحسين بندمٍ شديدٍ على تسرعكِ بمفارقة زوجكِ، وتتمنين رجوعه لكِ، وتعيشين في حزن وتأنيب لنفسكِ.

٤- عرضت عليه الرجوع فتحمس بشدة، ثم تبين لكِ عدم رغبته فيكِ.

٥- تجدين حزنًا شديدًا على ما أصابكِ، وتتألمين أكثر حينما تُشاهدين زوجكِ السابق مع زوجته الجديدة، وحينما تخرج ابنتكِ معه، وأشد ما يؤلمكِ ويحرق قلبكِ هو وجود زوجة جديدة حلَّت مكانكِ في كل شيء.

٦- تقولين: إنكِ حاولتِ معالجة وضعكِ بإشغال نفسكِ بالعمل والتقرب إلى الله، بالدعاء والصلاة، وحفظ شيء من القرآن، ورغم ذلك، ازددتِ سوءًا وحزنًا وألمًا، لدرجة الاكتئاب والانطوائية التي أثرت على ابنتكِ بشدة، ثم تسألين: ماذا تفعلين؟

فأقول مستعينًا بالله سبحانه:

أولًا: رسالتكِ مؤلمة حقًّا، وفيها عبرة وفائدة لكل الناس والنساء، خاصة بالتريث وعدم العجلة لكيلا يندموا.

ثانيًا: بالنسبة لكِ أرى أن من أسباب حزنكِ الشديد تعلقكِ بزوجكِ السابق، وما زلتِ تُمنِّين نفسكِ برجوعه إليكِ.

ولذا؛ فاسمحي لي أن أقول لكِ: أول علاج لكِ هو نسيانه تمامًا، وكأنه لم يكن زوجًا سابقًا لكِ؛ للأسباب الآتية:

أ‌- لأنه من الواضح جدًّا عدم رغبته فيكِ، ومعنى ذلك أنكِ تتعلقين بسراب وأوهام لا تزيدكِ إلا غمًّا وحزنًا.

ب‌- ولأنه حتى لو عاد لكِ، فلن تجدي عنده ما تنشدينه من راحة من آلامكِ، بل قد تزيد، فالذي لا يحبكِ، ودخلت زوجة أخرى إلى قلبه لن يعطيكِ دفء الحياة الزوجية، ولا حنانها، ولا سكنها، ولا مودتها، ولا رحمتها، ولا الاستعفاف.

ج- يجب أن تكوني عاقلة، وتقولي لنفسكِ: رجلٌ باعني أبيعه غير آسفةٍ عليه.

ثالثًا: مما يُعينكِ على الصبر على ما ألمَّ بكِ الآتي:

أ‌- تقوية جانب الإيمان بالقدر، واليقين الجازم بأن ما أصابكِ قدر سابق كتبه عليكِ لحِكَمٍ يعلمها سبحانه؛ منها: تقوية الإيمان والصبر، ومنها: تكفير خطاياكِ، ومنها: رفع درجاتكِ في الجنة، ومنها: صرف أذًى أكبر عنكِ، وغيرها، ولكي تعلمي بكل ذلك يقينًا، تأملي النصوص الآتية:

قوله سبحانه: ﴿ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ﴾ [القمر: 49].

وقوله عز وجل: ﴿ مَا أَصَابَ مِن مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [التغابن: 11].

وقوله سبحانه: ﴿ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 216].

رابعًا: قولكِ أنكِ حاولتِ إشغال نفسكِ بالتعلق بالله سبحانه بالصلاة والدعاء وتلاوة القرآن، وازدادت حالتكِ سوءًا - أمرٌ غير صحيح أبدًا؛ فكلام الله سبحانه حق؛ وهو عز وجل قال: ﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28].

إذًا لا بد من خَلَلٍ عندكِ، إما في ضعف إيمانكِ وضعف صبركِ، أو ضعف في تعاطيكِ لهذه الأسباب الشرعية، التي أقوى الأسباب لطمأنينة القلب، وذهاب الحزن، أعني: الصلاة، والدعاء، وتلاوة القرآن، وذكر الله عز وجل.

أو أنكِ تقعين في بعض المعاصي التي تُظلم القلب، وتجعله لا يتلذذ بالأسباب الشرعية، ولا يستفيد منها؛ كما قال سبحانه: ﴿ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ [المطففين: 14].

خامسًا: أكثري من الأسباب الشرعية لطمأنينة القلب وذهاب الهم والحزن؛ وأهمها:

أ‌- المحافظة على الصلوات في أوقاتها.

ب‌- الإكثار من نوافل العبادات.

ج- الإكثار من تلاوة القرآن.

د- الإكثار من ذكر الله سبحانه.

ه- الإكثار من التوبة والاستغفار.

و- الاسترجاع.

ز- الصدقة ولو بالقليل.

ح- تذكر أن ما أصابكِ قدرٌ كتبه الله لحِكَمٍ كثيرة، وأن لكِ أجرًا عظيمًا على الصبر.

ط- معرفة ثمرة الإيمان بالقدر، وتذكر قدرة الله سبحانه على تفريج الكرب؛ ومن ثَمَّ تقوية التوكل عليه سبحانه، ومعرفة ثمرة هذا التوكل؛ كما قال عز وجل: ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴾ [الطلاق: 2، 3].

سادسًا: قد تحتاجين مع ما سبق لرقية نفسكِ بالرقية الشرعية، وللذهاب لطبيب نفسي.

أسأل الله أن يفرج كربتكِ، وأن يرزقكِ قوة الصبر والرضا.

وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.