• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ابتزاز بمقطع مخل
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    أمي تضغط علي للقيام بالنوافل
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    تراكم صيام كفارة اليمين
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    أمارس العادة، فهل فقدت عذريتي؟
    د. شيرين لبيب خورشيد
  •  
    شباب الجامعة معجبون بي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    هل يمكن أن يستمر الزواج بهذه التعاسة؟
    د. محمد حسانين إمام حسانين
  •  
    حجاب أمي وأختي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    يهجم علي ملل خانق دون سبب
    د. خالد بن محمد الشهري
  •  
    حيرة بين فتاتين
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    تأثير الغش في مستقبلي الدراسي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    مر على زواجي ثلاثة أشهر وما زلت بكرا
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    حيرة بين فتاتين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات علمية / لغة عربية
علامة باركود

ما المادة اللغوية لكلمة ياسمين؟

فريق مستشاري الموقع

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/8/2008 ميلادي - 30/7/1429 هجري

الزيارات: 44350

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:
أريد أن أعرف المادَّة اللغويَّة لكلِمة "ياسمين" بكلِّ استِرْسال... وكيف أكشف عنها في المعاجم؟

وللأسف؛ لا أعرف مواقع على الشبكة العنكبوتيَّة للكشف عن المادَّة اللغوية في المعاجم... فأرجو الإفادة!!
الجواب:

أجاب عن هذه الاستشارة كلٌّ من الأستاذ أحمد محمد سليمان والأستاذ إبراهيم الشافعي


مرحبا بك أخي الكريم، وأهلًا وسهلًا بك في موقع الألوكة.
بدايةً، علينا أن نَضَع في أذهانِنا أنَّ أيَّ معجم يهدف إلى إزالةِ الغموض عن الألفاظ، وكشفِ الإبهام عنِ الكَلِمَاتِ، وضَبْطِ بِنْيتها ضبطًا صحيحًا من خِلال التَّعرُّف على ماضيها ومضارعها ومشتقَّاتها... إلخ.

إذًا كيف نبحث في المعجم العربيِّ عن كلمةٍ ما؟
دعنا نتَّفِق - أولاً - أنَّ أقلَّ أصول (جذور) الكلمة العربية ثلاثةُ أحرف، وقد تزيد الأصول، ويُمكننا أن نُحدِّد - بعد ذلك - هذه الأصولَ من خلال ما يلي:
1- تَجريد الكلمة من الألف واللام (أداة التعريف العربية)، والتاء المربوطة (أداة التأنيث)، وما شَابَه.
2- مقابلة أحرف الكلمة بـ(الفاء، والعين، واللام) كميزان صرفي، ثم تجريدها من الأحرف الزائدة التي ليست هي فاء الكلمة أو عينها أو لامها (س. أ. ل. ت. م. و. ن. ي. هـ. ا)، ويفيد التَّصريف في هذا كثيرًا، وهو تقليب الكلمة على وجوه عدَّة، بحيث تُعتَبَر الحروف المشتركة في جميع التَّصريفات (التَّقليبات) - أصولاً.
ومن هنا يُمكنك البحث عن الكلمة في المعجم بهذه الأحرف الأصول.

ولمَّا كان بَحثك حول كلمة (الياسَمِين) فإنَّ مادَّة البحث في المعجم عنها (ي. س. م) على اعتبار أنَّ الألف والياء والنون زوائد، إلاَّ أنَّ هناك مِن أصحاب المعاجم مَن ذكرها تَحت (ي. س. م)، و(ي. س. م. ن) معًا؛ بل ذهب أحدُهم أبعد من ذلك واتَّخذ (ي. س. ن) جذرًا لها!

ولمَّا كانتِ المعاجم اللغوية تختلِف بِحسب طريقة تَرتيب الأصول (الجذور) فيها - وبالتَّالي طريقة البَحث - إلى أقسام ثلاثة، فإنَّك في مُعجم "العين" للخليل بن أحمدَ سوف تبحث عن هذه الكلمة (الياسَمِين) في كتاب السين، مع الميم، ثم الياء.

كما أنَّك سَوف تبدأ بحثك بالحرف الأخير في معاجم: "الصحاح" للجوهري، و"لسان العرب" لابن منظور، و"القاموس المحيط" للفيروزآبادي، و"تاج العروس" للزَّبيدي، وذلك في طبعاتها المرتَّبة على القافية؛ فيكون بحثك في باب الميم، فصل الياء، مع مراعاة السين.

أمَّا النَّوع الثَّالث من المعاجم العربيَّة - أسهل هذه الأنواع وأيسرها - فهو ذلك النوع الذي تقوم فيه المعاجم على (أ- ب- ت- ...)، وهو الذي رأى كثيرٌ من العُلماء - وخاصَّةً المحدَثين - اتِّباعه، ومعاجم: "مقاييس اللغة" لابن فارس، و"أساس البلاغة" للزَّمَخْشري، و"المحيط"، ومُختصره "قطر المحيط" لبطرس البستاني، و"المنجد" للويس المعلوف، و"المعجم الوسيط" الذي صدر عن المجمع اللغوي بالقاهرة سنة 1380هـ - من هذا النوع؛ لذلك سيكون بَحثك عن (الياسمين) في باب الياء، وفصل السين، مع مراعاة الميم.

وهكذا بحسب نوع المعجم الذي تبحث فيه، وطريقة ترتيبه التي تكون عادة موضَّحة في مقدِّمته.

ولمَّا كنتَ تريد الإسهاب في البحث، ولمَّا كنَّا نُريد لجميع القراء الإفادَةَ، فإنَّنا الآن سوف نُورد لك معنى الياسَمين في اللُّغة، وهل هناك كلماتٌ أُخْرى في اللغة تَعنِي ما تعنيه (الياسَمين)؟ وما موقِفُ هذه الكلمة من الإعراب والبناء؟

الياسَمين جُنَيْبَة من الفصيلة الزيتُونية والقبيلة الياسَمينية تُزْرَع لزَهرها، ويستخرج دهن الياسمين من زهر بعض أنواعها..
[والجَنْبَة: كلُّ شجرٍ يُورق ويَخضرُّ في الصيف، وما كان بينَ الشَّجَر والبقْل من النَّبات].

وجاء في "العين" أنَّ "الياسَمين يُسمَّى بالعربيَّة السَّمْسَق كجَعْفَرٍ وزِبْرِج، وعن غيره: كَقُنْفُذٍ وجُنْدَبٍ، ووردتْ في "تهذيب اللغة" و"مقاييس اللغة" و"المحكم والمحيط الأعظم" و"لسان العرب" و"القاموس المحيط" و"تاج العروس"، وأَهْمَلَها "الصحاح".

كما جاء في "العين": "السِّجِلاَّط: الياسمينُ"، ووافَقه "جمهرة اللغة" و"تهذيب اللغة" و"المحكم والمحيط الأعظم" و"لسان العرب" و"القاموس المحيط" و"تاج العروس".

واتفق "القاموس المحيط" مع "الصحاح" و"لسان العرب" على أنَّ "الظَيَّانُ: ياسَمين البرِّ".

ومن الكلمات التي تقابل الياسمين في العربية أيضًا (العَبْهَرُ)... أوردها "المحكم والمحيط الأعظم" وتابعه "لسان العرب" و"القاموس المحيط" و"تاج العروس" و"المحيط في اللغة".

وَالجلُّ - بالضم، والفتَحِ: الياسَمِينُ، وذلك في "المحكم والمحيط الأعظم" و"القاموس المحيط" ووافقه "تاج العروس".

وانفرد "العين" بقوله: "والمُستُقة: الياسَمين".

والياسَمون - بفتح السينِ وكسرها -: فارِسيٌّ معرَّب كما جاء عن الأصمعي، واحده (ياسِم) مثل (صاحِب)، أو (عالَم) ولا نظيرَ له سوى (عالَمون) جمع (عالَم) لا ثالث لهمَا.

وفيه للعرب مَذهبان: منهم مَن يَجعله اسمًا واحدًا ويُلزِمُه الإِعرَابَ كما يُلْزِمُ الأَسماءَ المفردةَ الَّتي لا تنصرفُ، فتقول: هذا ياسَمينُ، ومررتُ بياسَمينَ، ورأَيتُ ياسَمينَ، والنِّسبَةُ إليه: ياسَمينيٌّ، أي: بإِثبات النُّون في آخره؛ لأنَّها كالأَصل.

ومنهم مَن يُجريهِ مُجرى الجمعِ، فيقول: هذا الياسَمُونَ، ومررتُ بِالياسَمِينَ، ورأَيتُ الياسَمِينَ، وكذلك الحال في فِلَسطيَنَ وسَيْلَحينَ ونَصِيبِينَ وقِنَّسْرِينَ، على أنَّ النِّسبَة إليه - على هذا القول- ياسَمِيُّ، أَي: بحذف النُّون؛ لأَنَّ علامة الجَمع والتَّثنية تُحذَفُ عندَ النِّسْبَة كما عُرِف في العربيَّة.

أمَّا بِخصوص سؤالك عن "مواقع على الشبكة العنكبوتيَّة للكشف عن المادَّة اللغوية في المعاجم" فأوصِيك بأن تَضعَ المواقعَ الآتيَة ضِمنَ قائمَة المواقع المُفضَّلة عندك، فضلاً عن تكرار زيارتها؛ فإنك واجدٌ فيها طِلبَتَك إن شاءَ الله!
1- موقع الوراق (www.alwaraq.net).
2- موقع عجيب (http://lexicons.sakhr.com).
3- موقع المكتبة الشاملة على الإنترنت (www.islamport.com).

وشكرًا لك على تواصلك معنا في موقع الألوكة .




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • معنى اسم: (راما) و (الهنوف)
  • التسمي باسم جوهرة
  • تقوية الملكة اللغوية

مختارات من الشبكة

  • المادة اللغوية في القواميس العربية، وأبرز قضاياها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الإخفاق في مناقشة المادة المدروسة(استشارة - الاستشارات)
  • بنية المادة في فيزياء الكوانطا ومآلاتها الإبستمولوجية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حكم قول: المادة لا تفنى ولا تستحدث من عدم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معايير اختيار المادة القاموسية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المقدمة في المادة وفيما وراءها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • المادة الماتعة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • استخدام الحاسوب في تحرير المادة الصحفية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • جمع المادة الصحفية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الملحد ووهم أزلية المادة والكون(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/11/1446هـ - الساعة: 8:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب