صراعات نفسية ناتجة عن التحرش

ابنتي الكريمة، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

يُسعدنا الترحيب بكِ في شبكة الألوكة، سائلين المولى القدير أن يُسَدِّدنا في تقديم ما ينفعكِ وينفع جميع المستشيرين.

وأُشِيد بما لمستُه فيكِ مِن رغبة في العودة إلى الله تعالى، وتصحيح مسار حياتكِ، وكذلك إقراركِ في ختام رسالتك بما ارتكبتِ مِن أخطاء.

عزيزتي، حتى يتحقَّق التغييرُ الذي يقود إلى حلِّ مشكلتكِ، فلا بد أن يكونَ تغييرًا شاملًا؛ أي: فكريًّا ونفسيًّا وسلوكيًّا، وقبل كلِّ ذلك تصحيحًا عقائديًّا؛ إذ يبدو من استقرائي لرسالتكِ أنَّ هناك بعضَ الإخفاقات في مفاهيمكِ، وأسلوب تفكيركِ، قادتْ إلى تعرُّضكِ لعددٍ مِن المواقف السيئة، وكان الإحباط، وخيبة الأمل، وتراجع الثقة بالنفس - هي ردَّ فعلكِ تجاه تلك المواقف، بدل التفكُّر والتدبُّر في الأسباب الحقيقيَّة التي أدَّتْ إليها.

فتعرُّضكِ - يا عزيزتي - للتحرُّش يشير إلى خلوتكِ بمفردكِ مع مَن قام بهذا الفعل، وهو لا شكَّ أمرٌ مرفوضٌ شرعًا، كما أنه مرفوضٌ على مستوى التقاليد والأعراف التي تتعلَّمها الفتاةُ منذ نعومة أظفارها، كما يتعلمها الفتى، مهما كان مستوى الفقر الثقافي الأُسْري لهما؛ لأنَّ المجتمع كله يتبنى هذا المبدأ، ومن ثَمَّ فلا يوجد أي مُبَرِّر يُفسِّر ذلك، فما بالكِ بتَكراركِ للأمر لأكثر مِن مرة خلال سنة واحدة؟!

وفي هذه الحالة ليس مِن الصواب أن تُسقِطي لومك على مَن تجدين أنهم أساؤوا فهمَكِ؛ لأنَّ قبولكِ بالخلوة معهم لا يقبل إلا تفسيرًا واحدًا!

بُنَيَّتي الكريمة، إنَّ أكثر ما يُؤسِف في هذا الأمر، هو إقحام شعار الدَّعوة إلى الله تعالى والتناصُح فيه - عز وجل - لإطلاق عنان أهواء النفس، فيتمُّ ارتكاب المعاصي والذنوب في هذا المسْلَك، ثم يصرح بعد ذلك بمشاعر الإحباط وخيْبَة الأمل من الدين والمتدينين؛ لإسقاط الأخطاء عليهم، ولن أتطرَّق لأي تفسير لسلوك ذلك الملتزم وهذا الشابِّ اللَّذَيْنِ بدأتْ عَلاقتكِ بهما تحت مظلَّة الدعوة، ثم آلتْ لما انتهتْ إليه؛ لأنَّ النِّيات هي مِن علم الله تعالى وحده، ولكني أُريد استثمار تلك التجارب والمواقف السلبيَّة التي تعرَّضتِ إليها لتوجيه النُّصح إليك وإلى جميع الفتيات والنساء، بطَرْقِ باب (الداعيات) بدَل الدُّعاة، وهنَّ - بفضل الله تعالى - كثيرات في جميع المجتَمَعات، كما يُمكن الوصول إليهنَّ والتواصُل معهنَّ عبر الإنترنت.

ولا أقصد قطعًا في هذه النصيحة تعميم خبرتكِ السلبية مع هذا (الملتزم) على الآخرين، ولكني أجد فيها - والله تعالى أعلم - دَرْءًا لعددٍ مِن المفاسِد، فحتى لو التزم الشاب بتقوى الله تعالى في تعامُله مع الفتاة، لا يمكن ضمان مشاعرها هي تجاهه، لا سيما إن رأتْ فيه مِن السمات الشخصية التي تتمنَّى الارتقاء إليها، أو مقارنتها بشخصية مَن حولها، وهكذا.

وإني - يا عزيزتي - إذ أضَعُ الخطوط تحت الأفكار والسلوكيات الخاطئة التي بدرتْ منكِ، فليس من باب التوبيخ - معاذ الله تعالى - بل لأجْلِ دفْعكِ نحو إعادة التفكير في أساليبها وتبيُّنكِ منها، واكتشافكِ مكامِن الخطأ فيها؛ لتعزمي بعدها على فتْحِ صفحةٍ جديدةٍ مع شخصية سويَّة ومتَّزنة تتسمين بها - بإذن الله تعالى - ولكي يتحقَّق ذلك فلا بدَّ لكِ مِن الكفِّ والامتناع عن مشاعر توبيخ النفس عمَّا صدر منكِ، واستبدلي بها الإيمان بأن كلَّ ابنِ آدم خطَّاء، واعزمي على أن تكوني مِن خير الخطَّائين بصِدْق توبتكِ، فعدم الرِّضا عن الذات وجلْدها يُمكن استشفافه مِن سِياق رسالتكِ، وهو ما يتسبَّب في نوبات الانفعال المتطرِّف لديك، غضبًا أو ضحكًا.

فلَوْمُ الذات على ارتكاب الخطأ يُعَدُّ أمرًا مهمًّا؛ لأنه يدفع بصاحبه إلى التصحيح ونبْذِ الخطأ، لكن جلدها يُضعفُ الثقة بالنفس، ويزيد مِن عدم الرضا، ويقود إلى اليأس من رحمة الله تعالى والعياذ به عز وجل.

كما أنصحكِ بالتواصُل مع إحدى الأخوات الداعيات، وحبذا لو كان التواصُل عبر الإنترنت لحساسية وضعكِ، واعلمي - يا عزيزتي - أنَّ استبدالَك المشاعرَ الإيجابية بالمشاعرِ السلبية يملؤها بالطموح والسعي الجاد؛ للتقرُّب إلى الله تعالى - سيكون عاملًا مهمًّا في العودة إلى اتزانكِ الشخصي والانفعالي، بل ولشعوركِ بالراحة والاطمئنان النفسي، وكيف لا، وقد وعَد الله تعالى التائبين باستبدال حسناتهم بسيئات إذا ما صَدَقوا التوبة؟!

كما أتمنى منكِ أن تجتهدي في ترْكِ الخيالات والأفكار السلبية؛ ككرهِ الرجل، أو الرغبة فيه، ونحوها، واستبدلي بها أخرى إيجابية، مثل أن تملَئِي فِكْركِ بصورٍ ومخيلات عن وضْعكِ المستقبلي كطبيبةٍ ناجحة، وخبيرة في تخصصكِ، وكيف يمكن أن يجعلكِ الله تعالى سببًا في إنقاذ حياة كثيرين، وينفع بكِ الأمة، وما إلى ذلك؛ فإنَّ مخيلاتٍ كهذه ليستْ بعيدةً عنِ التحقيق إذا ما اجتهد أصحابُها، وأخلصوا لأهدافها.

وأخيرًا، أختم بالدعاء إلى الله تعالى أن يُصلِح شأنكِ كله، ويرزقكِ زوجًا صالحًا، وينفع بكما

وسنكون سُعداء بسماع أخباركِ الطيِّبة