الهروب من ازدراء الناس بممارسة العادة السرية

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فعند التدقيق في مشكلتك تبين لي الآتي:

١- ذكرت أن الكل يضربونك ويسخرون منك ويشتمونك حتى والدك، وأن الكل ينتقد ملابسك وحذاءك، وأن الكل يعتبرونك غبيًّا وفاشلًا ومجنونًا، ولم تذكر أسباب هذه الاعتداءات سواءً كانت لفظية أو جسدية، ولا يعقل أن تحصل من الناس ومن والدك بدون أسباب لها!

٢- ذكرت أنك تهرب من واقعك ومن فشلك في حياتك وفي خطْبِكَ للفتيات إلى مشاهدة الأفلام الإباحية، ثم العادة السرية، وأنك تنظر لنفسك على أنك فاشل دينًا ودُنيا، وتفكر في ترك الإسلام، وترك البلاد الإسلامية، ثم تسأل عن الحل، فأقول مستعينًا بالله سبحانه:

أولًا: واضح جدًّا أن عندك أخطاء متراكمة وسلوكياتٍ غير سوية، سبَّبت لك نفرة الناس منك وأذيتهم لك.

ثانيًا: فلذا لا بد أن تفتِّشَ في نفسك وتصحح هذه الأخطاء، وتقلع عنها نهائيًّا.

ثالثًا: ذكرت أنك تتساهل بالصلاة، فتؤخرها عن وقتها، وهذا منكر عظيم يسبب لك مَقْتَ الله لك، ثم مقت البشر لك.

رابعًا: ولذا لا بد أن تُصلِحَ أولًا ما بينك وبين الله؛ ليرضى عنك الله، ثم يصلح ما بينك وبين البشر.

خامسًا: ذكرت أنك تهرب من واقعك وفشلك إلى الأفلام الإباحية، وأنت هنا كالمستجير من الرمضاء بالنار، فتزيدك هذه الأفلام بؤسًا ومعصيةً وكرهًا في قلوب الخلق.

سادسًا: ومما يعينك على الإقلاع عنها أن تعلم بقوله سبحانه: ﴿ وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ﴾ [الإسراء: 32]، والنهي عن قرب الزنا أبلغ من النهي عن فعله، فهو نهيٌ عنه وعن كل ما قد يقرِّب إليه من نظر وغيره، وتأمل كثيرًا قوله سبحانه: ﴿ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ﴾ [غافر: 19].

سابعًا: ومما يعينك على ترك الأفلام الإباحية وعموم المعاصي أن تعلم أنها معصية لله سبحانه، وأنها لا تزيدك إلا غمًّا وهمًّا وبعدًا عن الله عز وجل.

ثامنًا: ومما يقوِّي إيمانك وتقواك التأمل الطويل في الآية الآتية: ﴿ وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [يونس: 61].

تاسعًا: ومما يعينك على التوبة من التساهل بالصلاة وترك سائر المعاصي: كثرةُ الدعاء بصدق ويقين؛ قال سبحانه: ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ ﴾ [النمل: 62].

عاشرًا: ومما يعينك أن تتذكر الموت الذي قد يأتيك فجأة وأنت على المعصية؛ قال سبحانه: ﴿ قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [الجمعة: 8]؛ فعلمُكَ بالموت وبما بعده من قبر وحشر، ونشر وحساب، وجنة أو نار - يردعك عن المعاصي، ويؤزُّكَ للطاعات أزًّا.

حادي عشر: أما تفكيرك في ترك الإسلام، فهو خطير جدًّا جدًّا، ووسوسة شيطانية؛ فالكافر مصيره نارٌ لا يُطاق حرُّها؛ قال سبحانه: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: 56]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ناركم هذه - أي: نار الدنيا - التي يوقد ابن آدم جزءٌ من سبعين جزءًا من حرِّ جهنم))؛ [رواه مسلم].

ثاني عشر: والحل لمشاكلك ليس في معصية الله سبحانه، فهذا وهمٌ شيطانيٌّ لا يزيدك إلا مقتًا من الله، وبغضًا في قلوب الخلق.

والخلاصة: عليك بالآتي:

١- التوبة العاجلة من جميع معاصيك، خاصة تساهلك بالصلاة، ومشاهدة الإباحيات، وأبشر فإذا تاب الله عليك، فإنه يبدل سيئاتك العظيمة إلى حسنات؛ اقرأ إن شئت قول الله سبحانه: ﴿ إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ [الفرقان: 70]، ذكر الله عز وجل هذه الآيات بعد ذكر معاصٍ عظيمة؛ هي: الزنا، وقتل النفس بغير حق، وأعظم منها الشرك بالله سبحانه، فذكَرَ الله عز وجل أن هؤلاء إذا تابوا، قبِلَ الله توبتهم، وأبدل سيئاتهم إلى حسنات.

2- فَتُبْ توبة صادقة، وأكثر من الآتي:

♦ الصلاة.

♦ الاستغفار.

♦ الاسترجاع.

♦ الصدقة.

♦ تلاوة القرآن.

وأبشر بعدها بما يسرك، لكن لا تتعجل، حفظك الله، وثبتك على طاعته، وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.