• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مر على زواجي ثلاثة أشهر وما زلت بكرا
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    حيرة بين فتاتين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    زوجتي تفلتت من قوامتي
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    أمي وإخوتي تركوني وحيدة
    د. شيرين لبيب خورشيد
  •  
    وقعت في محرم قبل الزواج: هل عقد الزواج صحيح؟
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    قسوة القلب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    زواج بالإكراه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    ممارسة السحر من غير قصد
    أ. منى مصطفى
  •  
    الهوس بالأبراج
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    رجل مطلق يحبني
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    إحباط من جميع النواحي
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    أكل الحقوق بين الإخوة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات اجتماعية / استشارات زوجية / مشاكل تعدد الزوجات
علامة باركود

كيف ننصف أمنا من ظلم أبي؟

أ. لولوة السجا

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/7/2014 ميلادي - 28/9/1435 هجري

الزيارات: 15279

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ ملخص السؤال:

أبٌ متزوِّج مِن امرأتين، ولديه أولاد مِن كلتَيْهِما، لكنه يُفَرِّق بين الأبناء، ولا يُراعي أبناء الأولى، وتسأل ابنةٌ منهم عن كيفية رفْع الظُّلم عنهم.

 

♦ تفاصيل السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 

أبي مُتزوِّج مِن امرأتين، وأمي مِن خارج العائلة، المشكلاتُ لا تهدأ في بيتنا، فصغائرُ الأمور تُصبح كبيرةً ولا نهاية لها.


في البداية كنتُ أنا وإخوتي لا نتدخَّل في المشاكل، وكنا نقف موقفَ المتفرِّج فقط، وعندما كبرنا أصبحتْ أمي تشكو لنا كثيرًا مِن أبي وتصرُّفاته معها، وكذلك تصرُّفات زوجته الثانية وأبنائها، وتُقارن بين مُعاملة أبي معهما؛ فيحقِّق للثانية كل ما تريد، ولا يلبِّي لنا ولا لأمي أي طلب تريده!


المشكلة الآن أن أبي يُفَضِّل أولاده من زوجته الثانية علينا؛ فهم مِن وجهة نظَرِه لا يُخْطِئون، مع أنَّ أُسلوبَهم لا يمتُّ للأدب بصلةٍ، لا مِن قريبٍ ولا مِن بعيد.


يأتي لهم بكلِّ شيء، ولا يلبِّي لنا أي طلب، وكل ما في بيتنا نحن نشتريه مِن أموالنا أو أموال أمي، هذا فضلًا عن حديثه عن أمي بصورةٍ سيئة جدًّا، سواء أمامنا أو أمام زوجته الثانية!


تحدَّثْنا مع أبي كثيرًا، وأنه يظلمنا مقارنة بإخوتنا، لكنه يقول: أنا لا أظلمكم، فهل يحق لنا أن نطالبَ أبي بحقوقنا التي يظلمنا فيها؟ وهل يحق لنا أن ننصف أمنا في ظل تفضيله الزوجة الثانية عليها؟

الجواب:

 

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على خير خلق الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعدُ:

فبدايةً أسأل الله التوفيق والإعانة، وأن يجعلنا وإياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر.

 

بدايةً أنصحكم بإحسان الظن بالوالد، وعدم طرْح اللَّوْم عليه كليًّا، واعتباره بشرًا لا يُستغرب عليه الخطأ، ونخشى أن يكونَ هناك مبالغةٌ فيما ذكرتموه، مِن كون الوالد عنده زوجتان وأبناء منهما، ويفرق تفريقًا واضحًا فيه ظُلم لكم، ولربما حدثتْ بعض الاجتهادات، وربما عددناها أخطاء في التصرف، والوالدُ يرى مِن نفسه أنه مُحِقٌّ فيها وغير ظالم أو مُقَصِّر، وربما كانتْ هناك أسباب مِن قِبَلكم لا تتنبَّهون لها، وهي تستفزُّه وتُلْجِئُه لهذا التصرف الخاطئ، مِن باب إظهار شخصيته كأبٍ قادرٍ على ضبط البيت ومُعاقَبة المخطئ.

 

وعلى أسوأ حالٍ قد يكون عند الوالد رقَّة في دينه، أدَّتْ به إلى التفريق أو التفضيل - كما ذكرتم - لأسباب حب أو بُغض مثلًا، وقد يكون من الأسباب مسألة التعويد، كأن تكونوا عودتم والدكم على الاعتماد عليكم؛ بسبب مسارعتكم في توفير المتطلبات وعدم انتظاره، فرأى بذلك أنكم قد أرحتموه، بينما في البيت الآخر لا يحدُث ذلك.

 

وعلى كل حال، فالأمرُ يحتاج - بعد الاستعانة بالله - إلى اختيار أحد أفراد العائلة، ممن يتمتع بحُسن خُلُق وهدوء أعصاب وعقل، ويتبنَّى طرْح المشكلة والنقاش فيها بما يرضي الجميع، وبأسلوب مُهَذِّبٍ لا يشعر معه الوالدُ بالاتهام بالظلم أو التقصير، سواء كان ذلك بشكلٍ مباشرٍ، أو عن طريق رسائل، في حال صعوبة المواجهة، ويشمل النقاش أهم النقاط المختلف عليها، وأُفضل ألا يكون النقاشُ جماعيًّا، بل على انفراد؛ تجنبًا للاحتدام.

 

كما أنصح بأن يكون التركيزُ في حل المشكلة قبل ذلك على الوالدة؛ حيث إنها قد تكون أحد أسباب إجحاف الوالد الذي ذكرتموه إن كان حقًّا، وهو سوء العلاقة بينهما، إما بسبب تقصيرٍ منها في حقِّه بشكلٍ لا يمكن أن تلاحظوه أنتم الأبناء؛ لأنه من الأمور التي تكون مِن خصوصيتهما، ولنفرض أن هناك صعوبةً في شخصية الوالد، أو سوء خُلُق، فحسن تعاملها مع زوجها سيُسهم في احتواء الأمور، ولعل هذا أقصر الطرق في حل المشكلة بعد الاستعانة بالله، ولعله يكفيكم النقاش والجدال الذي قد يتسبَّب في زيادة المكابَرة، ومن ثَمَّ في حجم المشكلة.

 

بطبيعة الحال أي قضية أو معاناة تحتاج في حلِّها إلى استعانة بالله وصبر، فلا تستعجلوا النتائج، ولا تستغربوا ردود الفعل.

 

وأسأل الله أن يُفَرِّج همكم، ويُصْلِح شأنكم





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مشاكل الوالدَين أمام الصغار
  • والـدي
  • والدي مريض بالفصام
  • كيف أتعامل مع والديَّ؟
  • والدي دمر حياتنا
  • زوجتي طردت والدتي!!
  • دعاء والدتي دمرني
  • والدي يتعامل معنا بتعليق الورق على الجدار
  • منع الدعاء على الوالدين وهجرهما
  • والداي يصران على طلاق أخي

مختارات من الشبكة

  • الأمن في الحج(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • أسس الأمن الفكري في الثقافة لمحمد بن سرار اليامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأمن الاجتماعي والاقتصادي والصحي في حديث: من أصبح منكم آمنا في سربه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: (وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة أثر الإيمان بالله في تحقيق الأمن النفسي لدى الفرد والمجتمع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب