بعد خطبة 3 سنوات يريد فسخ الخطبة

أيتها الفاضلة، حياكِ الله.

تقولين: "أحببتُ خطيبي جدًّا".

وأقول لكِ: هنا مربط الفرس، وهنا سببُ خوفكِ وقلقكِ وتوتركِ وسعيكِ لإرضائه بشتى السُّبُل، ويبدو أنه استيقنَ ذلك منكِ، فأراد أن يثبِّت حبه في قلبكِ، ويستوثق عهده منكِ قبل إتمام الزواج، أو لعله زهد في حبٍّ بَدَا له أنه يملُكه ولا يخشى فقده، فزُيِّن له أنْ يبحثَ عن غيره يجد فيه مِن التعب والمشقة ما لا يَستعذِب المحبون الحُبَّ بدونه!

وهكذا بعضُ البشر لا يُدرك قيمة وأهمية ما لديه إلا بعد أن يزولَ، واسمحي لي أني لن أعرضَ عليكِ مِن الاقتراحات ما تفعلينه لكي تثبتي له أنكِ صالحة للزواج، وبأي منطق تريدين أن تفعلي ذلك مع رجلٍ يُخبركِ بكل صراحة وجرأة أنه لا يراكِ مُؤهَّلة لتكوني زوجة لمثله!

لقد أَسْلَمَ بعضُ الصحابة رضي الله عنهم ثم استشهدوا بُعيد إسلامهم بأعوام قليلة، وكانتْ لهم مِن المكانة والرِّفعة ما سبقوا به غيرهم ممن عُمروا أضعاف أعمارهم، فلا يُقاسُ الإيمانُ بالوقت، ولا يُحكم على عبدٍ بالزمن الذي قضاه بعد هدايته وتوبته، وقد يموت العبدُ على توبةٍ يدخل بها الجنة بلا حسابٍ ولا عذابٍ، ويعمّر غيره في الدنيا على صلاح الظاهر واستقامة الحال، وليس في ميزانه إلا القليلُ.

اعذريني إنْ صارحتكِ أن خاطبكِ – على ما فيه مِن دينٍ وخُلُقٍ – غير مؤهَّل للزواج وحمل مسؤولية بيت وزوجة وأبناء، إن كان له هذا الفِكرُ السقيم، وذلك المعتَقَد العقيم، وقد بدَا لي أنه اقتنع بكِ زوجة، ورضيكِ وارتضاكِ، ثم جاء أحدُهم فألقى في أذنيه مِن النصيحة ما جَعَلَتْهُ يَتَخَبَّط في حيرته، ويتأرجح في قراره، ويتذبذب بين رأيٍ ورأيٍ، ومِثْلُ هذا الشاب بحاجةٍ لوقت أطول حتى ينضجَ اجتماعيًّا، ويَستعدَّ نفسيًّا للزواج، بما فيه مِن مسؤولياتٍ عظيمةٍ لا يبدو أنه مستعد لها حاليًّا!

وهل يرى خاطبكِ المُحترم أنه يجوز له التعرُّف إلى فتاة لا تحلُّ له، وأنْ يُحادثها في أمر الزواج وأن يسمحَ لنفسه الاختلاط بها؟!

لقد حصر بعضُ شباب الإسلام - ممن لم يأخذوا مِن الدين إلا قشوره - الالتزام الديني في مظاهر قليلة، في حين كان يجدر بهم أن يسلحوا أنفسهم ضد الفتن، وأن يُؤسِّسوا بنيان الدين في نفوسهم بالتعلم والتفقه في الدين، وأخذ العقيدة الصحيحة من مصادرها الموثوقة، ولو ارتقوا السُّلَّم مِن بدايته لعَلِمُوا أنَّ المعاصي لا تُقاس على حسب أهوائهم، ولأدركوا أن الحكم على الأشخاص ليس مِن مهام البشر، وأنه قد يكون بين حديثي العهد بالإسلام وبين من وُلدوا في أحضانه مِن الدين والتقوى كما بين السماء والأرض!

ولكنها الطبيعة البشرية، والتفكير العقيم، والنظرة القاصرة التي تُحسِن الظن بصاحبها وتُسيئه بغيرها.

لن أنصحكِ بمُحاوَلة إ قناعه، ولا بالتذلُّل له، رغم شدة حبكِ به، ولكن أنصحكِ أن تريه مِن نفسكِ قوة وصلابة، وعدم اكتراث لأمر زواجكِ منه، مما قد يُعيده إليكِ ويُرغبه في الزواج، فقد بَدَا أنه مِن النوع الذي كلما أظهر له محبوبه ودًّا نأى وتجافى، وكلما بانتْ له قوةُ محبوبه وعِزته دنَا وطلب وصاله!

تذكَّري بُنيتي أنَّ الله تعالى قد كتَب رزقكِ وأنه ليس لبشرٍ أن يتحكَّمَ فيه، وأنَّ ما أخطأكِ لم يكن ليصيبكِ، واطمئني لأقدار الله التي لا يتحكم فيها خاطبكِ ولا غيره من الناس، وأقبِلي على الله، وتعلَّمي العِلم الشرعي الذي يمدكِ بالقوة الحقيقية التي تحتاجين إليها في زمن يعجُّ بالفتن ويموج بها.

يسَّر الله لكِ كل عسير، وجَمَع لكِ بين خيري الدُّنيا والدين

والله الموفِّق، وهو الهادي إلى سواء السبيل