هل الطلاق حل لمشكلتي؟

بسم الله الموفق للصواب

وهو المستعان

سلامٌ عليك، أما بعدُ:

فالرأيُ عندي أن تُعيدي ترتيب حياتك مع زوجك مِن جديدٍ في ظل المولود المسعود - أنبتها الله نباتًا حسنًا - وأن تتعايشي مع ظروف زوجك الصحية والأُسَرية، ومع شخصيته ونفسيته بطريقةٍ ناضجة، فيها الكثير مِن التغافُل والتسامُح والتقبِّل.

لماذا التغافُل في الحياة الزوجية؟

حتى تستمرَّ!

إذا المرءُ يومًا أغْلَقَ الباب مُرتجًا ليسترَ أمرًا كنت كالمتغافلِ وأُعْرِضُ حتى يحسبَ المرءُ أنني جهلتُ الذي يأتي ولستُ بجاهلِ وإني لأُغضي عن أمورٍ كثيرةٍ وفي دونها قطْعُ الحبيب المواصلِ حِفاظًا وضنًّا بالإخاء وعقدةً إذا ضيَّع الإخوانُ عقْد الحبائلِ

ولِمَ التسامُح؟!

لأنَّ الوقوع في الخطأ مِن مُوجبات البشرية؛ ففي السُّنَن عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((كلُّ بني آدم خطاءٌ، وخيرُ الخطَّائين التوابون))، وفي الصحيح عن أبي ذرٍّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((يقول الله تعالى: يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعًا ولا أبالي، فاستغفروني أغفر لكم)).

ولماذا التقبُّل؟!

لأنه ليس في مَقدورِ أحدٍ تغييرُ أحدٍ، فإما أن نتقبَّلَه على عَواهِنه، أو أن نُفارقه، أمَّا أن نسعى إلى تغييرِه فهذا هو الخطأ الشائع الذي بسببه يكون الخطأُ في اختيار شريك الحياة، على أمل تغييرِه مُستقبلًا، والخطأ في التعامل معه بعد الزواج، ثم لا نكسب مِن تلك المحاولات الفاشلة غير المشاعر السلبية والمشكلات اليوميَّة!

حياتُك الحالية هي مِن سوء اختيارك - مع بالغ الأسف - ويجب عليك أن تتحملي كل النتائج السلبية المترتبة على هذا الاختيار، ولْتَتَذَكَّري أنت وكل النساء بأن ليس للمرأة الصالحة سِوى بيتها؛ فسلاحُها فيه! ولو فعلتْ كلُّ امرأةٍ ما فعلتِ لهُدِمَتْ بيوتٌ مُطمئنة، ولقطعتْ علاقاتٌ زوجيةٌ قويةٌ!

وافهمي عني أمرًا: إنَّ صبرَ النساء على العلاقة الحميمية ليس كصبر الرجال؛ فالمرأةُ قادرةٌ على عدم التفكير في الجنس في عدم وجود المثير الجنسي "الزوج"، أو باشتغالها بأمور الحياة الدنيا، أما الرجلُ فما دامتْ عنده الشهوةُ التي يحصل معها الانتصابُ والإنجابُ، فإنَّ تفكيره في الجنس لا ينقطع! ولا يصحُّ لأجل ذلك أن تتركَ زوجةٌ زوجها بالسفر بدونه، أو بالخروج مِن بيت الزوجية إلى بيت الأهل بأعذارٍ واهِيَةٍ كأعذارك، وما دامتْ هناك طرقٌ عدة يمكن مِن خلالها بلوغ المتعة الجنسية، وإن لم يتحقَّقْ معها الإشباعُ الكاملُ، فلا عُذر للزوجات والأزواج في إعفاف أنفسهم وأزواجهم، فلا تكوني أُحادية التفكير، أنانية الرغبة؛ حتى لينحصرَ تفكيرُك في نفسك مِن أنك إن آنست مِن نفسك الخشية مِن الوقوع في الحرام، فستطلبين الطلاق في الوقت الذي تتركين فيه زوجك كل هذا الوقت مع الخادم، ثم تسخرين مِن فكرة زواجه بثالثة!

إنَّ مجرد طرح فكرة الزواج بثالثةٍ يستدعي منك مراجعة نفسك حول تقصيرك في إعفاف زوجك، فاسْعَيْ جاهدةً إلى إعفافه لا أن تدفعيه إلى تشَهِّي الحرام، أو تمني الزواج بثالثة ورابعة!

تفسيرُك لعلاقة زوجك بابنته لم يعجبني، والتفسيرُ الذي عندي لن يعجبك! وجُلُّ ما أنصحك به: ألا تجعلي زوجك يصل إلى مرحلةٍ يشعر فيها بالندامة على فراق زوجته الأولى!

"ميوعة" ابنته وإن كانتْ لا تعجبك فهي تعجب زوجك، بل وتُعجب معظم الرجال، فالأنوثةُ يا عزيزتي ليستْ شكلًا خارجيًّا تصنعه لك صوالين التجميل، كلَّا، بل هي أسلوب تعامل فطري ينضح بالجمال واللطف والعذوبة، الأنوثةُ نظرةٌ آسِرَةٌ، ولمسةٌ حانِيَة، ونبرة صوتٍ دافئة، هي ذلك الجمال الداخلي الذي ينعكس على شكلك الخارجي فيجملك في عيني زوجك، حتى وإن لم تكوني جميلةً في عيني مرآتك!

أما علاقتك بأبنائه، فيجب المسارَعة إلى إصلاحها واحترامها، فأبناءُ زوجك خطٌّ أحمر في حياتِه فلا تتعديه، أُحَذِّرك مِن إقحام نفسك في معاركَ خاسرةٍ وغير متكافئةٍ! وقد جربت الطلقة الأولى في سنتك الأولى بسبب الدخول في معركة الأبناء، فلا تُجَرِّبيها مرةً ثانية!

الابنُ الكبير وإن كان كبيرًا وقريبًا مِن عمرك، إلا أنَّ الحكمة والفطرة السليمة تقتضيان منك أن تُعامليه كابنك تمامًا، وليس بالضرورة أن يحبَّك كي تجدي طريقةً مثلى للتعامُل معه، بل تعاملي معه بمنتهى البساطة، بقلب الأم الشفيق على ابنها العاقّ!

ثم مِن المتوقع جدًّا أن يغارَ زوجُك عليك مِن ابنه بسبب تقارب العمر بينكما، ولكني أثق تمامًا بأنك لو أظهرت مِن نفسك الجانب الأمومي في تعامُلك مع أبنائه؛ لَزَال عنه ذلك الشك في وجودك، بدلًا مِن أن يطمئنَّ إلى العلاقة الزوجية في غيابِك!

آمل أن تُراجعي طريقةَ تعامُلك مع زوجك وأبنائه في آنٍ، وأن تهتمي بتثقيف نفسك حول الأسلوب الأمثل للتعامل مع الأزواج في سنِّ زوجك، بدلًا مِن تَرْكِ الكُتُب التي تتحدث عن تلك المرحلة ليقرأها بنفسه!

وعسى الله أن يصلحَ الحال، وينعم البال، ويرزقك وزوجك لذة السعادة والاستقرار، اللهم آمين.

والله - سبحانه وتعالى - أعلم بالصواب