هل أخبر والدي بما عرفت عن خطيبي؟

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، ومَن والاه، وبعدُ:

فأهلًا بك أختي الكريمة في شبكة الألوكة، والله أسأل أن يجعلنا عند حُسن ظنك بنا، وأن يلهمنا الصواب في الرد على رسالتك، وأن يجمعك بخطيبك في خير - إن شاء الله تعالى.

ما أجملَ أن يُفَكِّرَ الإنسانُ بعقله لا بقلبه، وأن يزنَ الأمور بميزان الشرع والعقل، لا بميزان الهوى والعاطفة، وأن يضبطَ تصرفاته بما يحقِّق له النفع في الدنيا والآخرة.

وكما تعلمين - أختي الكريمة - أن طبائع البشر مختلفةٌ، وطرُق تفكيرهم متنوِّعة، فالأمرُ الذي يعدُّه شخصٌ مِن أهم أولوياته، يراه شخصٌ آخر لا يمثِّل شيئًا بالنسبة له.

وهكذا هي الحياةُ: اتفاقٌ واختلافٌ، تنوُّع وتعدُّد، وتقاربٌ وتباعُدٌ، لكن المهم هو أن نفهمَ الطرف الآخر، ونعرف كيف يفكِّر، فإذا استطعنا ذلك زالتْ بيننا الحواجزُ، واتضحتْ لنا الكثيرُ مِن الأمور المتشابكة، وقلَّ الخلافُ، وسادت المودَّةُ والأُلفةُ.

عزيزتي، أعلم أنك ما زلتِ في بداية الطريق، وأنك تحاولين أن تتبيني أمرك، وتقفي على شخصية خطيبك قبل إتمام عقد الزواج (الملكة)، وأنك خائفة مِن الغد، وقلقةٌ من المستقبل، وحائرة في بعض خطواتك؛ هذا شعورٌ طبيعي في هذه الفترة، شعورٌ يجمع بين الرغبة والخوف؛ الرغبة في أن تبدئي حياتك مع إنسانٍ يفهمك ويُقدِّرك، ويستطيع أن يتحمل المسؤولية بقدْرٍ يبعث في نفسك الطمأنينة، وخائفة مِن أن يكون هذا الشابُّ شهوانيًّا، لا يفكِّر في الزواج إلا من منظورٍ ضيقٍ، فهو لا يرى الزواجَ إلا متعةً وريّ شهوة!

أليستْ هذه حالتك الآن؟!

لكني - أختي الكريمة - أطمئنك في هذا الأمر، فأنت لم تذكري لنا عن خطيبك شيئًا يدفعنا إلى القلَق منه، فأنتِ كما قلت: "لا يَدْرُس شخصيتي، ولا يسألني عن شيءٍ، استغربتُ منه وشعرتُ أنه يريد الزواج فقط مِن أجْل الجنس"، فعلى أي أساس بنيتِ فكرتك هذه؟ وما الذي دفعك إلى أن تحكمي عليه بذلك؟

لماذا لم تفكِّري في الأمر بشكلٍ مختلفٍ، وتعتقدي أنه لعدم معرفته بفتيات أُخَر هو الذي يدفعه إلى إتمام هذه الزيجة بأسرع وقت ممكن حتى يعفَّ نفسه عما حرَّم الله تعالى؟!

كثيرٌ مِن الشباب - لا سيما الملتزمين منهم - يحرص عقب خطوبته مباشرةً على أن يتممَ عقد زواجه بالعقد؛ لأنه يشعر بمسؤوليته تجاه خطيبته.

ولكن إن كان الشابُّ طائشًا فلن يعبأ بعقد الزواج، ولا يرى مبررًا لسرعة إتمامه، لأنه يرى الأمر بصورة مختلفة، أيام لَهْو وتعارفٍ، سرعان ما تمضي إلى غير رجعة؛ فاحمدي الله تعالى أختي الكريمة على هذا الخطيب الذي يشعر بمسؤوليته تجاهك.

كذلك - أختي الكريمة - كيف لشخصية متعقلة، وإنسانة واعية مثلك، أن تحكُم على خطيبها بأنه لا يحترم مواعيده، من خلال موقف واحدٍ أو موقفين؛ هل يُعْقَل ذلك؟!

لا تتعجلي - أختي الكريمة - في إصدار الأحكام، ولا تبني بيوتًا من الوَهْم، والْتَمِسي العُذر لخطيبك؛ فربما يكون قد اعتذر عن الذهاب معك بسبب طارئٍ، وعذرٍ عاجل لم تعلميه.

وهذا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم- يُعَلِّمنا ألا نعتمدَ على المظهر في إصدار الأحكام على الناس؛ فعَنْ سَهْلٍ قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَال: "مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا؟"، قَالُوا: حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ يُنْكَحَ، وَإِنْ شَفَعَ أَنْ يُشَفَّعَ، وَإِنْ قَالَ أَنْ يُسْتَمَعَ، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ، فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ: "مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا؟" قَالُوا: حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَلَّا يُنْكَحَ، وَإِنْ شَفَعَ أَلَّا يُشَفَّعَ، وَإِنْ قَالَ أَلَّا يُسْتَمَعَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "هَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأَرْضِ مِثْلَ هَذَا" [صحيح البخاري].

فتأنَّي في الأمر ولا تتعجَّلي، فقد قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لأشج بن عبدالقيس: ((يا أشج، إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة، فقال: خصلتان تخلقتهما أو خلقان جبلتُ عليهما؟ فقال: "بل خلقان جبلك الله عليهما"، فقال: "الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله ورسوله" [متفق عليه].

وأخيرًا أرى أنك ما زلتِ في حيرة من أمرك، فأنت لم تعزمي أمرك بعدُ، ولم تتخذي قرارك حتى هذه اللحظة.

لذلك عليك أولًا بصلاة الاستخارة، بعد أن تكوني قد اطمأننتِ إلى أخلاق هذا الشاب ودينه - فأنت لم تحدثينا عنهما - وذلك عن طريق جمع المعلومات اللازمة عنه، من خلال أحد إخوانك أو قريباتك، واستعيني بالطريقة العُمَرية في التعرف عليه.

بعد ذلك يمكنك أن تتخذي قرارك المناسب، بعيدًا عن الشكوك المبالغ فيها، والحذر الزائد عن الحدِّ.

وفقك الله تعالى لما يحبه ويرضاه