وشى بي أحدهم ومنعني من الوظيفة

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته.

روى مُسلم في صحيحِه، عن أبي ذرٍّ - رضي الله عنه - عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فيما روى عن الله - تبارك وتعالى - أنه قال: ((يا عبادي، إني حرَّمتُ الظلمَ على نفسي، وجعلتُه بينكم مُحَرَّمًا، فلا تظالموا)).

فمَن ظلمكِ لن يفلت مِن عقاب الله، ولن ينجوَ مِن عذابِه، وكفى بالمظلوم رضًا أن يعلمَ ذلك، وأن يُذكِّر نفسه بأن حقَّه إن ضاع في الدنيا واعتُدِي عليه، فلن يذهبَ منه في الآخرة شيء، فذلك الرجل ووالدة زوجكِ وغيرهما إن كانوا قد اعتدوا عليكِ وحاربوكِ نفسيًّا، فلن يزيدكِ صبركِ على هذا البلاء إلا رفعة عند الله، ومكانة عالية في الجنَّة - بإذن الله، وأجرُ الصبر لا يخفى عليكِ، وعاقبته لستِ بحاجة لتذكيركِ بها؛ ويكفينا قول الله - عز وجل -: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10].

النقابُ قد يُقَلِّل فُرَص العمل في بلدك، لكن لا يمنع رِزْق الله أحدٌ، وليس ذلك لبشرٍ؛ ﴿ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [فاطر: 2]، فثقي أنَّ الله متى أراد لكِ العمل، واكتساب الرِّزق، وفتح لكِ الباب، فلن يتمكَّن كائنٌ بشريٌّ مِن صدِّه أو حجبه عنكِ، وإن عدمتِ فرص العمل في أماكن الاختلاط، أو تعسرتْ بكِ السبُل، وعجزتِ عن الاستمرار في البحث، فهناك فضاءٌ رحْب، ورزق طيِّب، قد يتوفر لكِ من خلال شبكة الإنترنت، فابحثي في مجال تخصصكِ، وما تحسنين مِن أمور يسهل التعامل معها من خلال الشبكة، أو عن طريق الهاتف، فقد تمكَّنَتْ بعضُ النساء من العمل كمنسقةٍ أو مندوبة عن طريق الهاتف مِن منزلها، ما دامتْ مُلتزمة بالضوابط الشرعية، ومثلُ هذه الأعمال وإن كان عائدُها ضعيفًا، إلا أنها لا تستغرق الكثير مِن الوقت أو الجهد، وتُدر ما قد يكفي للعيش، المهم ألا تيئَسي من البحث، ولا تقعدي عاجزةً مُستكينةً.

أيضًا قد يتمكَّن هذا الرجلُ أو غيره مِن الوشاية في بعض الدور دون بعض، فوسِّعي نِطاق بحثكِ، واجعليه يشمل مساحةً أكبر، ولا تحصريه على منطقة سكنكِ، فقد يُيَسِّر الله لكِ ذهابكِ وإيابكِ.

أيتها الفاضلة، بخصوص التجاء زوجته إلى السِّحْر، فلستُ أدري مدى تيقُّنكِ مِن ذلك؛ حيث لا يجوز لكِ رمْيها بالكفر لمجرد كلام نُقل إليكِ، أو حديث تبادَر إلى ذهنكِ، أو قرائن تدافعتْ أمامكِ، وفي جميع الأحوال علينا أن نعودَ لقول الله - عز وجل: ﴿ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ﴾ [البقرة: 102].

فلا داعي للبكاء على ما قدَّره الله، وكثرة التأمل في أفعال الناس، ومدى تأثيرها عليكِ، فإن ذلك قد يُصيبكِ بالعجز وانعدام الثقة، فتوكَّلي على اللهِ، وانسي ما مضى، واحمدي الله أن نجَّاكِ مِن هذا الرجل الذي لا يبدو عليه دلائل الصلاح، ولا سمات الفلاح.

أنصحكِ بالدعاء والانخراط في عالم الصُّحبة الصالحة، والتقرُّب إلى نساءٍ يكنَّ عونًا لكِ على الخير، وسلوة عن الماضي، وقد يجعل الله لكِ مِن أجر الصبر وحلاوته ما يُنسيكِ كل ما عانيتِ؛ عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((يُؤتى يوم القيامة بأنعم أهل الدنيا مِن الكفَّار، فيُقال: اغمسوه في النار غمسة، فيغمس فيها، ثم يُقال له: أي فلان، هل أصابك نعيمٌ قط؟ فيقول: لا، ما أصابني نعيم قط، ويؤتى بأشد المؤمنين ضرًّا وبلاء، فيقال: اغمسوه غمسة في الجنة، فيغمس فيها غمسة، فيقال له: أي فلان هل أصابك ضرٌّ قط أو بلاء؟ فيقول: ما أصابني قط ضرٌّ ولا بلاء))، رواه ابن ماجه، وصحَّحه الألباني.

فإن كنتُ لا أقدر على مدِّ يد العون لكِ من مكاني، فإن الذي فوق سبع سموات يسمع ويقدر، ويجيب دعوة المضطر، فعليكِ بجوف الليل، وعليكِ بالسَّحَر، ففيه مِن الأسرار ما لا يعلمها إلا مَن ذاقها وعرَف فَضْلَها.

والله الموفق، وهو الهادي إلى سواء السبيل