• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فارق العمر بيننا كبير، فهل أقبل به؟
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الميل الجنسي للرجال
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خطيبتي لها ماض فهل أكمل الخطبة؟
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    وساوس للعودة للمعاصي
    د. خالد بن محمد الشهري
  •  
    على وشك الطلاق
    د. شيرين لبيب خورشيد
  •  
    زوجي مازوخي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    التعلق الشديد بالأم وأثره في التربية
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    التحرش بقريباتي اللاتي لم يبلغن
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    هل أضحي لأجل ابني، أم أتحمل زوجي؟
    أ. منى مصطفى
  •  
    زوجي شاذ جنسيا
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    زواج بلا أهداف
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    اكتشفت أني مسحور منذ خمس سنوات
    الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الخليفة
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات علمية / تعليم / اختيار الرسائل الأكاديمية
علامة باركود

ما رأيكم في اختيار هذا الموضوع كرسالة للماجستير؟

أبو مالك العوضي

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/5/2012 ميلادي - 12/6/1433 هجري

الزيارات: 8084

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أريد استشارة في موضوع رسالة ماجستير هو: (الخطاب النَّقدي عند النهرواني، في كتابه: "الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي"، هل يصلح موضوع رسالة؟ وهل هو كافٍ للبحث؟ وهل آراؤه النقديَّة الموجودة كافية للدراسة؟ وما المواضيع الجانبيَّة التي يمكن أن يتطرَّق لها الموضوع الرئيس؟

 

وشكرًا لكم. 

 

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إن كان المقصودُ بالآراء النقدية ما يخص الناحية الأدبيَّة والشعرية فقط، فلا أظن ما في الكتاب يكفي لمثل هذه الدراسة، أما إن كان المقصود آراءه النقدية إجمالًا؛ في نقد الأخبار، وفي النقد الفقهي، وفي تعقُّب العلماء، وفي المسائل النحويَّة واللغويَّة، وكذلك في المسائل الأدبية، فلا شك أنها تكفي للدراسة، بل هي موضوع رائع لِمِثْل هذه الدراسة؛ لأن أبا الفرج الجريري له فوائد وتحريرات، لا تكاد توجد عند غيره من الكتب، لا سيما ومعظم كُتُبه مفقودة، ولم يسلم منها إلا نحو هذا الكتاب الرائع: (الجليس والأنيس).

كما أن مجرد دراسة القاضي المعافى من الدراسات المهمة؛ لأنه من المتقدِّمين الذين لم يحظوا بدراسة جيدة، مع أنه أخذ عن كبار العلماء؛ كالطبري، وابن الأنباري، وغيرهما.

 

وقد كنتُ أشرتُ قديمًا لبعض فوائده في موضوع عن التصغير، كما هنا:

"فوائد في التصغير لا تجدها في مظنتها".

http://majles.alukah.net/showthread.php?22400

وأنصحكم أن تعتمدوا على نسخة مخطوطة من الكتاب؛ لأن النسخة المطبوعة مليئة بالأخطاء والتحريفات، هذا فضلًا عن ضَعْف التحقيق، ومن الأمثلة على الضعف أنه خرَّج حديثًا لا يوجد إلا في كتب الضعفاء من صحيح البخاري!

كما أنصحكم أن تعقدوا موازنة بين الجريري وبين أبي حيان التوحيدي؛ بسبب التقارب بينهما في الأسلوب، والتقارب بينهما في العصر أيضًا، فقد توفِّي الجريري 390، وتوفي التوحيدي بعد 400 بقليل.

 

ومن أمثلة الآراء النقدية في الكتاب:

- انتقاد عام لأسماء الكتب المصنفة في هذا الباب، يقصد بذلك: ترجيح كتابه عليها [ينظر 1-161].

- انتقاد عام للمتصدرين بغير علم، ويقصد بذلك مدح نفسه أيضًا [1-166].

- أبيات من نظم القاضي [1-363].

- منهجية القاضي في الكتاب [1-320 ، 1-345].

- نقد شعري أدبي [2-204]، [208-201].

 

ومن انتقاداته للعلماء:

- نقده لأبي يوسف في مسألة الاستبراء [1-418].

- نقده للمبرد [1-421].

- نقده لابن الأعرابي [1-457].

- نقده لسعيد بن عبدالرحمن [1-488].

- انتقاده لابن الأنباري [2-273].

- مديحه للفراء [2-282].

 

ومن آرائه التي لم يسبق إليها:

- فوائد لم يسبق إليها في التصغير [1-219].

- رأي لم يسبق إليه في علة فتح الكسرة في النسب [2-241].

وإن أردتم الاستفسار عن أي شيء بخصوص هذا الكتاب، فلا تتردَّدوا في مراسلتنا.

 

وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديق

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • بأي تخصص تنصحونني في الماجستير؟
  • أضعت سنوات المنحة الدراسية ولم أنجز البحث
  • التوفيق بين الدراسة والبيت

مختارات من الشبكة

  • توجيه الأقوال والترجيح بين الآراء الفقهية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • منهج أبي بكر بن العربي وآراؤه في الإلهيات (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • خاطرة في إصلاح الفكر وبناء إستراتيجية: مَن المفيد لصناعة القرار؛ المخالف في الرأي أم الموافق؟!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ما رأيكم في تغيير التخصص العلمي؟(استشارة - الاستشارات)
  • زوجي خائن آثم وأنا امرأة صالحة.. ما رأيكم؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أريد رأيكم قبل أن أطلق زوجتي(استشارة - الاستشارات)
  • ما رأيكم في الزواج المبكر للشاب؟(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • ما رأيكم في الزواج من الأرملة؟(استشارة - الاستشارات)
  • ما رأيكم بالزواج من فتاة أكبر مني بعامين؟(استشارة - الاستشارات)
  • ما رأيكم بتصرفات أخي زوجتي؟(استشارة - الاستشارات)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة
  • مسابقة أدبية بعنوان "الرسول يلهمنا" في مدينة زينيتسا
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف
  • شباب البوسنة المسلمون يوظفون الذكاء الاصطناعي والمهارات الرقمية لخدمة المجتمع
  • افتتاح مسجد جديد في نيامي بتبرعات الجالية المسلمة في بلغاريا
  • مسلمون يقيمون مبادرة خيرية لتوزيع الحقائب والمستلزمات المدرسية في شيكاغو
  • "علماء الدين المسلمون: جيل جديد": برنامج علمي يجمع مشاركين من 17 منطقة روسية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/3/1448هـ - الساعة: 14:13
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب