وسواس بتخيل الموت والعذاب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أهلًا ومرحبًا بكِ في استشارات شبكة الألوكة، أسأل الله أن يجعلها سببًا في هداية قلبكِ، وذهاب وساوسكِ.

الحمد لله أن منَّ الله عليكِ بالهداية، وتاب عليكِ، وردكِ إليه ردًّا جميلًا.

أسأل الله أن يثبتكِ على الطريق المستقيم، وأن يجعلكِ من المؤمنات الصالحات اللاتي استقر الإيمان واليقين في قلوبهن.

أنتِ تعتقدين أن وجود وسواس الصلاة لديكِ دليلٌ على أنكِ غير صالحة أو غير جيدة، والحقيقة أن هذا التصور خاطئ تمامًا ولا يمتُّ للحقيقة بصلة؛ فقد ابتُلي بعض الصحابة - وهم أفضل الناس بعد الأنبياء - بالوسواس، واشتكَوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الوساوس، فلم ينهرهم، ولم يصِفهم بالنفاق، ولم يتَّهمهم بأنهم غير صالحين، ووجَّههم إلى العلاج الجذري للوسواس؛ وهو الانتهاء.

فاحرصي على تدريب نفسكِ على التخلص من هذه الوساوس تدريجيًّا، فإذا جاءتكِ الوساوس على هيئة سلوكيات قهرية تكرارية، كإعادة ركن معيَّن من الصلاة، فعليكِ أن تنتهي عن الإعادة مهما كانت الفكرة مُلِحَّة، ومهما تصورتِ أنكِ لم تؤدِّي هذا الركن، أو أنكِ أديتِه بشكل غير صحيح.

هذا الانتهاء يُعرف في العلاج المعرفي السلوكي بمنع الاستجابة؛ أي ألَّا تستجيبي للسلوكِ الوسواسي مطلقًا.

ستشعرين في البداية بقلقٍ شديد، وقد يزداد هذا القلق حتى يصل ذروته، فاطمئني؛ فهذا هو القلق المصاحب للانتهاء، ومنع الاستجابة جزء من دورة الخطة العلاجية، ومع الاستمرار على هذا التدريب، ستزول الوساوس تدريجيًّا بإذن الله.

أما إذا كانت الوساوس تأتيكِ في صورة سلوكٍ تجنُّبي، كالرغبة في تركِ الصلاة أو الابتعاد عنها بسبب تلك الأفكار، فالحل هنا هو التعرُّض؛ أي: أن تلتزمي بأداء الصلاة مهما سيطرت عليكِ تلك الوساوس، وأن تذكِّري نفسكِ دومًا بأنها مجرد أفكار وسواسية لا أساس لها من الصحة ولا المنطق، ومع المداومة على هذا التعرض، ستتراجع الوساوس بإذن الله.

وفي حال جاءتكِ الوساوس على هيئة أفكار تكرارية، فالحل يكون بتدريب نفسكِ على عدم الاسترسال معها، وقطعها فورًا من خلال التدريب على إعادة تركيزكِ إلى ما كنتِ تقومين به قبل أن تأتيكِ هذه الأفكار، وذلك إن كنتِ لم تدخلي في الصلاة بعد، أما إن كنتِ داخل الصلاة بالفعل، فاقطعي الفكرة بإعادة تركيزكِ إلى الصلاة نفسها، والتفكُّر في الآيات والأذكار التي ترددينها أثناء الصلاة.

ومع المداومة على تدريب عدم الاسترسال، وتدريب إعادة التركيز ستهدأ حِدَّة هذه الأفكار حتى تزول بإذن الله.

أما بالنسبة للتسخُّط على أقدار الله، فإن كان تسخطًا حقيقيًّا، وليس مجرد أفكار وسواسية، فعلاجه أن تنظري – أولًا - إلى نِعَمِ الله عليكِ، وأن تتأملي كل نعمة وما يتفرَّع عنها من نِعَم كثيرة قد لا تنتبهين إليها، وأن تُكثري من شكر الله على هذه النِّعم، كذلك بأن تتعرفي أكثرَ إلى اسم الله الحكيم، وكيف أن الله عز وجل يضع بحكمته كل شيء في موضعه؛ فهذا مما يزيدكِ حبًّا لله عز وجل، ورضًا بقضائه، ويجعل قلبكِ يوقن أن كل أقدار الله خيرٌ.

أما إن كان هذا التسخط فكرة وسواسية قهرية، فعليكِ عندما تأتيكِ هذه الفكرة ألَّا تدخلي في جدال داخلي مع الفكرة، ولا تناقشيها مع نفسكِ أبدًا، ولا تسترسلي فيها، ومارسي قاعدةَ وقف الاسترسال، فإن جاءتكِ فكرة قهرية؛ مثل: لماذا قدَّر الله عليَّ هذا؟ ذكِّري نفسكِ بأنها فكرة وسواسية، وأنها لا تعبر عنكِ، ولا عن قناعاتكِ الحقيقية، ولا تسترسلي معها فتتولد منها أفكار أخرى، وأعيدي توجيه انتباهكِ فورًا إلى ما كنتِ تقومين به قبل أن تأتيكِ هذه الفكرة، ومع تكرار هذا التدريب ستضعُف قوة هذه الأفكار حتى تنتهي بإذن الله.

أما بالنسبة للذنوب القلبية، فإن كان لديكِ بعض هذه الذنوب بالفعل، فالعلاج هو الرجوع إلى الله، والتوبة من هذا الذنب، والإكثار من ذكر الله، وتلاوة القرآن وتدبُّره، والإكثار من الأعمال الصالحة، والبحث عمَّا يعالج ذلك الداء تحديدًا في كلام أهل العلم، مع كثرة الدعاء بأن يمنحكِ الله قلبًا سليمًا، والإلحاح على الله عز وجل بأن يصلح قلبكِ ويطهره.

وفي حال كانت هذه الأمراض القلبية مجرد وساوس قهرية، تفرض نفسها عليكِ رغمًا عنكِ، فعلاجها بأن تتعاملي معها بالطريقة التي ذكرتها لكِ في التدريبات السابقة.

وفي كل الأحوال اجعلي قلبكِ عامرًا بذكر الله وتلاوة كتابِهِ وتدبره، ليس استجابة للوساوس، ولكن استجابة لاحتياج القلب لما يحييه ويرويه ويغذِّيه.

أما بخصوص الآيات التي تتحدث عن النفاق، فالأمر ليس كما تتصورين، فعندما يكون العقل منشغلًا بفكرة معينة؛ مثل: أنا منافقة، يبدأ في ربط ما يسمعه بهذه الفكرة، ويركز على ما يفكر فيه بالفعل، وهذا يُعطي انطباعًا وكأنكِ لا يمر بكِ سوى آيات النفاق، مما يجعلكِ تخافين من أن تكوني منافقة، فتزداد هذه الفكرة الوسواسية وتتضخم، حتى تعتقدي أنها حقيقة.

ولو كانت الفكرة الوسواسية لديكِ في أمر آخر غير النفاق، لوجدتِ أن عقلكِ يركز مع الآيات التي تتحدث عن هذه الفكرة، وسيزداد قلقكِ بشأنها، ثم تتضخم الوساوس المصاحبة لها؛ لذلكِ احرصي على أن تفرِّقي بين الفكرة وبين ما أنتِ عليه بالفعل، ولا تمنحي الشيطان فرصة لاتخاذ إصابتكِ بالوسواس القهري طريقًا لغرس اليأس والحزن في قلبك.

أما ما ذكرتِه من شعوركِ بأنكِ متِّ وأن أهلكِ ملائكة عذاب، فأنتِ تقولين: إنكِ توهمتِ حدوث ذلك؛ أي: إنكِ مُدركة أنكِ على قيد الحياة بالفعل، وأن هذه الأفكار مجرد توهم، وأنها غير منطقية وغير حقيقية، وهذه التجربة التي مررتِ بها يمكن تفسيرها بأنها أفكار وسواسية قهرية تضخمت، فاتخذت شكلًا مخيفًا مصحوبًا بنوبة هلع؛ حيث يرتفع القلق فجأة لدرجة الشعور بالموت أو فقدان السيطرة على الواقع، ويصاحب ذلك خفقان شديد، وصعوبة في التنفس، ودوار، ورغم شدة هذه الأعراض، فإنها تزول تلقائيًّا مع بعض الخطوات العلاجية النفسية.

فلا داعي للخوف من هذه النوبات؛ فهي ليست أمرًا خطيرًا، وإنما هي مشكلة تستدعي رعاية نفسية؛ لذلك أنصحكِ بالمتابعة مع طبيب نفسي؛ فقد تحتاجين إلى بعض الأدوية وبعض الجلسات العلاجية النفسية، حتى يتم الشفاء بإذن الله.

أسأل الله أن يشفيكِ شفاءً تامًّا لا يغادر سقمًا، وأن يرزقكِ الصحة النفسية والسَّكينة والطمأنينة.