عمل المرأة والاختلاط

أهلًا بكِ ابنتنا الفاضلة في استشارات موقع الألوكة، وبارك الله فيكِ لحرصكِ على دينكِ، واهتمامكِ بتحري الحلال، والبعد عن الحرام.

أسأل الله أن يوفقكِ ويهديكِ لما فيه الخير لكِ، وأن يجعل عيشكِ رغدًا ولا يجعله كدًّا.

من خلال ما ورد في استشارتكِ يتضح أن جزءًا كبيرًا من المشكلة التي تمُرِّين بها، يعود لبعض التصورات والمفاهيم غير الصحيحة لديك؛ لذلكِ دعيني أبدأ بهذه الجزئية، حتى يسهل عليكِ أخذ القرارات في أي أمر تتعرضين له بعد ذلك بإذن الله.

الدين ليس ضيقًا أبدًا، بل إن السعة كل السعة فيه، ففي شرع الله عز وجل تنظيم لشؤون حياتنا، بما يناسب الطبيعة التي خلقنا الله عليها، أما التضييق الذي نعيشه اليوم، ويحرمنا الكثير من حقوقنا، فسببه ما يفرضه المجتمع من أساليب مخالفة للدين، تُضيِّق علينا المنافذ المشروعة لتحقيق أهدافنا، فعلينا أن نفرق بين ضوابط الشرع التي لا تمنع إلا المحرمات وما يُقرب إليها، وبين ما فرضه المجتمع علينا من تضييق للحلال والمباح.

فلو أن المجتمع التزم بحدود الدين، وكفل للفتيات جامعاتٍ خاصة بهن، وللشباب جامعات خاصة بهم، لَما شعرت أي فتاة ملتزمة، ولا أي شاب ملتزم بمثل هذه المشاعر، ولا وجدوا مثل هذه العثرات.

الأمر الثاني الذي يجدر بكِ أن تصححي مفاهيمكِ حوله، هو أن الاختلاط ليس محرمًا على المرأة وحدها، بل هو محرم على الرجال كذلك، فالقضية لا تتعلق بكونكِ امرأة، وإنما تتعلق بغلق أبواب الفتن، ومداخل الحرام، التي حذَّر الشرع منها، وهذه جزئية مهمة ينبغي لكل فتاة مسلمة أن تدركها جيدًا؛ حتى لا تشعر بالمرارة، أو تظن أن الدين يضيِّق عليها، بينما ييسر الأمر للرجال.

عليكِ كذلك أن تصححي مفاهيمكِ حول الزواج؛ فالزواج رزق، والرزق بيد الله عز وجل، ورزقكِ سيأتيكِ في الوقت الذي قدَّره الله لكِ، وهو القادر على أن يهيئ أسبابه، أو يحققه لكِ دون سبب ظاهر، فليس العمل هو الذي يجلب الزوج، فكم من فتيات خرجن للعمل، ومع ذلك لم يُرزقن بالزواج، ومضت بهن السنوات، وهن على نفس الحال.

ومؤكد أنه من الشرع والحكمة أن نأخذ بالأسباب، بشرط أن تكون أسبابًا مشروعة، وألَّا تتعلق قلوبنا بها.

هناك جانب آخر في سؤالكِ يجب الانتباه إليه، وهو قولكِ: إن الرجال حاليًّا لا يميلون إلا للزواج من المرأة العاملة، فهذا تعميم خاطئ وغير دقيق، فصحيحٌ أن هناك فئةً من الرجال لديها اعتقادات وتصورات خاطئة عن الزواج، أو لديها نقص في المروءة، مما جعلها تتخلى عن مسؤولية الإنفاق على الأسرة التي حمَّلهم الله عز وجل إياها، لكن في المقابل هناك الكثير من الرجال المسلمين الذين يحافظون على قوامتهم، ويلتزمون بمسؤولياتهم الشرعية، ولا يطمعون في مال الزوجة أبدًا، ولا يكلفونها شيئًا من الإنفاق حتى لو كانت ثرية.

وأنا لا أتحدث هنا عن رجل تضطره الظروف لأن تشارك زوجته معه برضا، ولكن أتحدث عن رجل يتخلى عن مسؤولياته، ويحمِّل زوجته هذه الأعباء لنقص في مروءته.

لذلك على المرأة عند الزواج أن تحرص على اختيار رجل مسلم بحقٍّ، يحافظ على دينه، ويطبق الشريعة، ويتحلى بالمروءة والرجولة وحسن الخلق، ويدرك المعنى الحقيقي للقوامة، ويتحمل المسؤوليات التي كلفه الله عز وجل بها.

كما أن من المهم تصحيح مفهوم آخر، وهو اعتقادكِ بأن عمل المرأة يحمي الحياة الزوجية، ويضمن للزوجة احترام زوجها لها، فالحياة الزوجية التي يتوقف فيها الزوج عن ظلم زوجته، أو إهانتها فقط لأنها تعمل، هي حياة هشَّة وغير مستقرة بالفعل، ومعرَّضة للانهيار في أي لحظة، وكذلك الحياة التي تتعامل فيها المرأة باستقواء على زوجها بسبب مالها، أو وظيفتها، أو مكانتها، هي حياة مهددة بالتصدع.

والصحيح أن تتعلم الفتاة قبل الزواج واجباتها وحقوقها، وأن تستمد ذلك من جوهر النصوص الشرعية، وليس من ظاهرها فحسب، وأن تختار رجلًا مناسبًا يلتزم بالشرع، وذلك حتى ينعَم البيت بالاستقرار الحقيقي والسكن، والمودة والرحمة.

أمر آخر أُحِب لفت نظركِ إليه بخصوص قولكِ: إن كثيرًا من الفتيات يعصمهن العمل من الوقوع في الحرام، فهذا من مداخل الشيطان ليصرف أنظارنا عن حقيقة الأمر؛ وهي أن العصمة من الوقوع في الحرام لا تحدث بسبب العمل ولا المال، وإنما بتقوى الله عز وجل، ومراقبته وخشيته، فهي السدُّ المنيع أمام الوقوع في المحرمات، فلا تجعلي الشيطان يستغل حزنكِ وهمكِ، ولحظات ضعفكِ، فيخلط عليكِ المفاهيم والحقائق؛ حتى يصوِّر لكِ أن العمل المختلط هو طوق النجاة من كل هذه الأزمات والمشكلات.

بعد أن صححنا بعض المفاهيم، دعينا نعُد إلى سؤالكِ بخصوص دراسة الطب أو التمريض.

يا بنتي، هوِّني على نفسكِ، ولا تستغرقي في الحزن والبكاء، والأفكار السلبية، وتعاملي مع الأمر ببصيرة المؤمن؛ فدراسة الطب من الضرورات التي يحتاج إليها المجتمع المسلم، فكيف نقول للمرأة: لا تتعلمي الطب؟ وكيف نتركها لتتكشف أمام الأطباء الرجال، لأننا منعنا النساء عن تعلم الطب والعمل به؟!

هل يعقل هذا؟!

إن دراسة الطب في حد ذاتها قد تكون خيرًا عظيمًا لمن تدرسه، بل تؤجر عليه إذا نَوَت بذلك نوايا حسنة؛ كأن تسد ثغرًا من ثغور الأمة، وأن تساعد أخواتها المسلمات على الحفاظ على سترهن، ولكن ما يحدث الآن في الجامعات ضيَّق على الملتزمات والملتزمين على حد سواء فُرصَ الوصول إلى أهدافهم، بطريقة تُرضي الله عز وجل.

فإن وجدتِ في بلدكِ جامعات خاصة بالنساء، أو أقسامًا منفصلة، فاحرصي على الالتحاق بها، وأما إذا لم يكن ذلك متاحًا، فاعلمي أن هناك من العلماء من أجاز الدراسة في الجامعات المختلطة في حال عدم وجود بدائل شرعية، بشرط الالتزام بالضوابط الشرعية؛ كالالتزام بالزيِّ الشرعي، وعدم الخضوع بالقول، وعدم التعامل مع الرجال إلا في حدود الضرورة فقط.

أما إذا كانت نيتكِ من دراسة الطب تحسينُ الوضع المادي فقط؛ فهناك بدائل كثيرة تحقق لكِ هذا الهدف من غير تعرض للاختلاط عند العمل، خاصة مع ازدياد فرص العمل من المنزل في مجالات؛ مثل: الترجمة والبرمجة، والتدريس عبر الإنترنت، وغير ذلك، وهي مجالات تساعدكِ على الإنجاز، وشغل وقت الفراغ، وتطوير الذات، وتحقيق الاستقلال المادي مما ذُكر في رسالتكِ من الضروريات، أو المباحات التي لا غبار عليها، إن كان تحقيقها يتم بالوجه الذي يُرضي الله عز وجل.

أسأل الله أن ييسر أمركِ ويوفقكِ، ويرزقكِ وإيانا حسن الفهم لأحكام الدين، والبصيرة في أمور الحياة.