زوجتي تريد الطلاق بسبب مرضي

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

شفاك الله وعفا عنك، وجعل مرضك في ميزان حسناتك، ورفع قدرك بصبرك على البلاء ورضاك بقضاء الله.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عجبًا لأمرِ المؤمنِ؛ إنَّ أمرَه كلَّهُ له خيرٌ، وليس ذلك لأحدٍ إلا للمؤمنِ، إن أصابتْهُ سرَّاءُ شكر فكان خيرًا لهُ، وإن أصابتْهُ ضرَّاءُ صبرَ فكان خيرًا له))؛ [مسلم].

وقال أيضًا صلى الله عليه وسلم: ((ما يصيب المسلم من نَصَب، ولا وَصَب، ولا همٍّ، ولا حزن، ولا أذًى، ولا غمٍّ، حتى الشوكة يشاكها إلا كفَّر الله بها من خطاياه))؛ [البخاري].

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن عِظَمَ الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قومًا ابتلاهم، فمن رضيَ، فله الرضا، ومن سخط فله السخط))؛ [رواه الترمذي].

وسأله سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: ((أي الناس أشد بلاء؟ قال صلى الله عليه وسلم: أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يُبتلَى الرجل على حسب دينه، فإن كان دينه صُلبًا اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رِقَّةً، ابتُليَ على حسب دينه، وما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض ما عليه خطيئة))؛ [رواه الترمذي].

لقد تأمل السلف هذه العبارة، وأدركوا ما فيها من إشارة، فعدُّوا البلاء نعمة، والمرض والشدة بشارة.

وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يود أهل العافية يوم القيامة حين يُعطَى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قُرضت في الدنيا بالمقارض))؛ [رواه الترمذي].

فاللهَ اللهَ على ثواب أهل البلاء حين اللقاء، وحين يفوزون برضا الله ونعيمه.

أخي الفاضل، إن مشكلتك الحقيقية ليست في مرضك، ولكن في جزعك وعجزك من تحمل تبعات هذا المرض والبلاء الذي يصاحبه.

قد تبدو صابرًا محتسبًا راضيًا بقضاء الله، ولكنك كأي إنسان لا يخلو من ضعف بشريٍّ فطريٍّ مصاحب للمرض، فيلتمس مواساة الناس ومساندتهم ومساعدتهم له، يلتمس فيهم القوة التي فقدها بسبب المرض، كلمات التشجيع تقويه، ونظرات المواساة تحييه، والعناق يرد إليه روحه، ويبعث فيه الحياة، ولن يجد الإنسان هذا إلا في كنف زوجته وبين أحضانها، وقتها يكتشف الإنسان أنها أقرب الناس إليه، وأحب خلق الله إلى قلبه، يزيد تعلقًا بها كتعلق الرضيع بأمه، لا يتخيل فراقها، ولا يتصور بُعْدَها.

لو ماتت هذه المرأة – لا قدر الله - اليوم أو غدًا، فهل سوف تموت أنت؟

بالطبع لا، سوف تستمر بك الحياة، وسوف تتأقلم مع الوضع الجديد، وسوف تعيش مع أولادك الصغار تتوزع تكاليف الحياة بينكم، وسوف يكبر سريعًا من كان صغيرًا، سوف تعتمد أنت على نفسك أكثر، وتتحمل الآلام والأوجاع أكثر وأكثر، هكذا هي الحياة، تقسو فنتحمل، تتغير فنتأقلم، وغدًا بإذن الله تصفو فنفرح.

لو ماتت هذه المرأة، فلن تموت أنت معها، بل ربما تتزوج بعدها بأيام، وسوف تجد من ترضى بحالك، وتتقي الله فيك وفي أولادك، وتصبر على مرضك عسى الله أن يشفيَك.

فإن لم تجد، فربما استأجرت خادمة تقوم على أمور بيتك وترعى أولادك.

أخي، إن الحياة لم تتوقف يوم أن مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولن تتوقف إذا ذهبت هذه المرأة من حياتك بالطلاق أو غيره، أنت لن تموت إلا إذا انقضى أجلك، وبها أو بدونها سوف تعيش ما قدر الله لك أن تعيش، وسوف ييسر الله لك أمرك، فلا تجزع ولا تفزع، ولا تيأس من روح الله.

ادعُ الله أن يكون أبناءك بررة بك، يقفون معك في مرضك، فإن ذهبت أمهم عنك بقوا هم معك، لا تظن أنهم صغار، فسنُّ الخامسة عشر عامًا سن الشباب الذي يتحول للرجولة بوعيٍ وإدراك لمتغيرات الحياة، فإن كانت بنتًا، انقلبت برحمة من الله لك أمًّا وأختًا.

أخي، المرأة كالرجل لها شهوة، ولها أَرَبٌ في الرجال، فإن لم يكن لها صبر على ذلك كان الحل الأمثل أن تتزوج من يُعِفُّها ويقضي وطرها، ويطفئ ظمأها، وأنت بنفسك قلت: "وهي مظلومة تريد أن تعيش حياتها باستقرار عاطفي حسب الغريزة وعمرها لم يتجاوز ٣٣ سنة".

فإذا ما قررت أن تترك أولادها الأربعة وتتزوج، فاعلم أن الأمر عندها جَلَلٌ، ولا لومَ عليها، والله لا يكلف نفسًا إلا وسعها.

لكن العدل أن تخرج هي من حياتك وحياة أولادك، لا أن تترك أنت لها بيتك وتخرج منه ليحل محلك رجلٌ غريب على أولادك، نحن لا نعلم من أي بلدٍ أنت وكيف تجرى أمور الطلاق، وهل أولادك مخيرون بينكما أو ماذا، وخاصة أكبرهم سنًّا، العدل أن تخرج هي من بيتكم وتذهب إلى حال سبيلها، عسى الله أن ييسر لها أمرها، هي أم أولادك، ولم ترتكب جرمًا ولم تأتِ معصية.

وأظن أنه لو كان في الأولاد خير – ونحسبهم كذلك - فلن يتخلوا عنك، ولن يقبلوا أن يبقوا معها ويتركوك في مرضك وشدتك.

أما إن كانت تريد الطلاق والخلاص منك، والاحتفاظ بالأولاد والبيت والنفقة، ولا يبدو أنها في عَجَلَةٍ من أمر الزواج، فهذا دليل على أنها تُبغضك، وكما أشرت أنت في رسالتك أنها تزوجتك مُكرَهة، وها أنت تجني ما زرعته يداك، عندما تزوجت امرأة وهي لك كارهة، فلا تبتئس فلعل في هذا تكفيرًا لذنبك، وفي هذه الحالة أيضًا فإن الأبناء البررة لن يتركوا والدهم المريض.

لن أقول لك: حاول أن توسط أهل الخير عندها؛ فلا أظن أن هذا قد فاتك، ولكن أقول لك رغم المرض فاحتفظ بصلابة الرجال، وصبر المؤمنين، واحفظ كرامتك، ولا تذل نفسك لها ولا لغيرها، وتعامل مع الموقف كما لو كانت تطلب منك الطلاق وأنت بكامل صحتك وعافيتك، واعلم أن الأمور مقادير قد قدَّرها الله عليك، رُفعت الأقلام وجفَّتِ الصحف، وتنازلك عن كرامتك وكبريائك لن يغير المقادير.

فالتمس ركنًا شديدًا تأوي إليه، فالتمس النجاة بكثرة الدعاء والصلاة والتضرع إلى الله، ولا يخدعنَّك شيطانٌ أنك تفعل هذا في مرضك، فلا تتوقع الإجابة؛ واستمع إلى قوله تعالى: ﴿ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ ﴾ [العنكبوت: 65]، انظر!! يا الله، فهؤلاء استجاب الله لهم مع أنه يعلم خبيئة صدورهم، ويعلم أنهم سوف يشركون بعد النجاة، ومع هذا نجاهم، ما أرحمك يا رب! وأنت - إن شاء الله – خيرٌ منهم، فَثِقْ في الإجابة، ولكن ألحَّ في الدعاء، والله الشافي، عسى الله أن يشفيك ويرفع عنك ما أنت فيه، ويخلف عليك بزوجة خير منها، ويجعل في بِرِّ أولادك عوضًا لك، اللهم آمين.