أفكر في التحول إلى النصرانية

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد:

أولًا: مرحبًا بك أيها الأخ الفاضل، ونسأل الله لنا ولك الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير.

ثانيًا: من الضروري التفريق بين المفروض والواقع، فمن المفروض أن يتعامل الأهل مع أقاربهم باللين والرفق والعدل، فإذا خالف الأهل في ذلك، فهنا نعلم أنه ابتلاء واختبار ليميز الله الخبيث من الطيب، وليرفع الله درجات الصابرين المحتسبين، ويعاقب المخالفين الظالمين.

فكل ما ذكرته أيها الأخ الفاضل من البلاء الذي ينبغي عليك فيه الصبر.

كذلك لا بد أن تعلم أن لك حقًّا على أهلك وعليك واجبًا، فليس معنى أنهم منعوك حقَّك أن تمنعهم حقهم، فواجب عليك أن تبرَّ أمك وأن تدعو لها، فأدِّ الحق الذي عليك وسَلِ الله الذي لك.

ومما أثار عجبي وغيرتي من رسالتك الطويلة أنك ذكرت كل تفاصيل أهلك من عمل وحالة اجتماعية وصفات سيئة، وعملهم ومرتباتهم وسنهم، وزوجاتهم وأولادهم، وحالتك الاجتماعية، وما مررت به من مصاعب وعواقب ونحوه، ولم أجد في كلامك ذكرًا لصلاتهم ولا صلاتك، ولا خوفك على نفسك أو أهلك من تقصيرهم وبُعدِهم عن الله، بل وجدت ما يندى له الجبين أنك تفكر في ترك الإسلام، وأنك تريد أن تذهب للكنيسة وتدخل المسيحية؛ بحجة أنهم يرعون الفقراء، وهذا الظن أقبح ما في الرسالة!

وعلى فرض أنك كنت أغنى خلق الله وكنت بالله كافرًا، أيسرُّك أن تكون هكذا ويوم القيامة تخلَّد في نار جهنم بكفرك، أتبيع الغالي الدائم بالرخيص الفاني؟!

أيعقل لرجل ذاق طعم الإيمان ووحد الله الواحد القهار، أن يرتد عن دينه لعَرَضٍ من الدنيا؟! نعوذ بالله من الضلال بعد الهدى!

وهل خطر في بالك أن ما أنت فيه من فقر أو تقصير بسبب بعدك عن ربك أو عدم برك بأمك؟!

فالواجب عليك الآن التوبة من هذا التفكير، والندم والعزم على عدم العودة لهذا التفكير، والإقبال على الله، فتؤدي الفرائض من صلاة وصيام ونحوها، وتتوكل على الله، فرزقك مرتبط بأجلك؛ قال تعالى: ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا * مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا * وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ﴾ [نوح: 10 - 14].

ابحث لك على سكن يتناسب مع دخلك، وابحث لك على عمل يكفي حاجتك ولا تنظر لأحد، فنفقتك واجبة عليك ما دمت قادرًا على العمل والتكسب، فلماذا تنتظر من الآخرين مساعدتك، اسعَ واجتهد وتوكل على الله، فمن توكل على الله كفاه، واتقِ الله يرزقك من حيث لا تحتسب، فرأس الأمر قربك واعتمادك على الله.

ثم عليك أن تبحث لك عن صحبة تعينك على طاعة الله، وتذكِّرك بالله، فاذهب لمسجد وتوضأ وصلِّ وتُبْ إلى الله من تقصيرك، ومن بُعدِك عن ربك، واشتكِ إليه ضعف قوتك وهوانك على الناس، واصدق الله يصدقْكَ.

ثالثًا: أسباب الرزق:

ينبغي للمسلم أن يتبعَ الطرق التي تُعينه على الرزق الكثير والبركة فيه؛ ومنها:

التقرب من الله عز وجل بفعل الطاعات، وتطبيق أوامره، والابتعاد عن المعاصي والنواهي وعما يغضبه.

التوكل على الله في جميع الأمور؛ كبيرها وصغيرها، مع الأخذ بالأسباب والعمل بجد ونشاط.

الاستغفار عن المعاصي والذنوب والتوبة الصادقة، ومعاهدة النفس على عدم العودة لفعلها.

صلة الرحم وزيارة الأهل والأصدقاء، والسؤال عن أحوالهم؛ فهي باب للرزق والبركة.

تعويد اللسان على كثرة الحمد، وشكر الله على نِعَمِهِ التي لا تعد ولا تحصى باستمرار.

الاستغفار يجلب كل خير، فأكثروا منه تنَلْ ما ترجو، وتصدق لو بالقليل.

رابعًا: أسباب تمنع الرزق:

أسباب تمنع الرزق وتضيقه عليك؛ فقد ذكر أهل العلم أسبابًا تحجب الرزقَ عن العبد، أو تمحق البركة منه، ومنها:

تواكل العبد وعدم أخذه بأسباب الرزق والعمل لتحصيله.

إتيان المعاصي والمحرمات؛ وهي من أعظم أسباب حجب الرزق عن العباد.

كفر النعم وازدراء ما رزق الله تعالى من عطايا.

البخل وعدم حب الإنفاق والعطاء في سبيل الله تعالى.

التهاون في بعض الأعمال التي توصف بأنها شركٌ؛ كالحلف بغير الله، أو الذبح لغير الله، أو الاعتقاد بوجود نفعٍ أو ضرٍّ من الأموات، وما شابه ذلك.

التقاعس عن إخراج مال الزكاة، فإن ذلك حجابٌ للغيث على الناس.

تناسي فضل الله تعالى، ونسب الأفضال والعطايا إلى غيره من البشر.

ترك بعض الواجبات والفرائض، والانشغال عنها بطلب الرزق وتحصيله، فمن ينَلْ من رزقٍ بترك الفرائض، نُزعت منه البركة والخير.

تساهل العبد في أكل المال الحرام؛ فإن المال الحرام غالبًا ما تمحق منه البركة، ولا تحل إلا بالطيب الحلال من الرزق.

عدم الاحتكام بأحكام القرآن الكريم، والاحتكام إلى سواه من شرائع وقوانين أهل الأرض.

فالنصيحة لك: أن تفتش في نفسك وأصلح تقصيرك وخَلَلَك، وتوكل على الله الرزاق.

وأنبهك أن أنواع الرزق كثيرة لا تقتصر على المال والشقة، فصحتك رزق، وإيمانك بالله رزق، والله أعلم.

هذا، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.