الرد على الإساءة بالإساءة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نشكركم على تواصلكم معنا، وثقتكم في شبكة الألوكة.

نُقدِّر لك الظروف التي مَرَرْتَ بها، والضغط النفسي الهائل الذي تَحَمَّلْتَهُ حتى أثَّر فيك بالقولون العصبي، ولكن ينبغي أن نفصلَ بين أمرين:

بين الإخلاص في العمل الذي تتقاضى عليه أجرًا، وبين الانتقام بسبب الإساءة.

فالإخلاصُ في العمل لا علاقةَ له بموضوع الانتقام؛ لأنك تتقاضى أجرًا على أداء العمل، وينبغي أنْ تؤدِّيه بإخلاصٍ وكفاءة مهنيةٍ، فإن حصل تقصيرٌ في هذا الجانب فستكون مُؤاخَذًا، أمَّا الجانبُ الثاني وهو ردُّ الإساءة بالإساءة، فقد قال الله تعالى: ﴿ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ﴾ [الشورى: 40]، فالشطرُ الأول مِن الآية بَيَّن الجانبَ القانوني في رد الإساءة وحقك في ذلك، والشطر الثاني بَيَّن الجانبَ الأخلاقيَّ في الترفُّع عن الإساءة، وعدم الرد بالمثل.

على أنه ينبغي أن تلاحظَ ها هنا أمرًا هامًّا، وهو أنك ذكرتَ أنك لا تشكُّ أنَّ رب العمل مريضٌ نفسي، فإن كان الأمرُ كذلك فلا يصلح محلًّا للانتقام ورد الإساءة لأنه مريض، حتى لو كان مريضًا نفسيًّا، فمسمى المرض والعُذر يَشْمَلُه وإن كان بنسبةٍ محدودة، وكل شخص سيَلْقَى جزاءه عند ربه.

ومِن المفيد أن تُذكِّرَ نفسك بجزاء الصبر والحلم والعفو والصفح، فقد وصف اللهُ عزَّ وجلَّ عبادَه المؤمنين بهذه الصفات الرائعة فقال: ﴿ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ * وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾ [آل عمران: 133 - 136].

كما روى الإمامُ الترمذي وغيره عن معاذ بن أنس عن أبيه رضي الله عنهما، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن كَظَم غيظًا وهو قادرٌ على أن يُنفذه، دعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق حتى يُخيِّره مِن الحور ما شاء)).

وهكذا ستجد نصوصًا كثيرةً كلها تحثُّ على العفو والحلم؛ لأنَّ أجر الآخرة أعظم وأجل، والعاقلُ هو الذي يبحث عن الربح الأفضل.

فأنت الآن بين خيارينِ:

♦ إما أن تنتقمَ، ولا تستفيد مِن انتقامك شيئًا.

♦ وإما أن تصبرَ وتنال أجرًا عظيمًا في الآخرة.

نسأل الله أن يشرحَ صدرك ويرزقك الصبر والحلم

والله الموفق