زوجي تغير بعد السفر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أختي الفاضلة حياكِ الله، ليس كل ما نَستنكر مِن أفعال الناس لا بد أن يكونَ نذيرَ شرٍّ، ودليلَ فسقٍ، وليس في كل ما يظهر أمامكِ مِن قرائن حجة على ارتكابه الإثم، أو تجرئه على الله بفعل الفواحش أو ارتكاب المعاصي؛ فقد يكون ممن لا يستطيع إنكار المنكر، أو يخشى أن ينصرفَ عنه أصدقاؤه أو يسخرون منه، فيجاريهم، أو يتغاضى عن النهي عن المنكر رغم علمه بحُرمته، وإن كان ذلك لا يجوز، إلا أنه لا يثبت أن زوجك اقترف ما تخشين، أو وقَع فيه!

قد يكون مرضُه أو عودته إلى البيت على هذا النحو دليلَ إنكاره أو رفضه لما حدَث، ولن يفيد في شيء التجسُّس عليه؛ فليس من العسير أن يخفي ما يريد، ولن يعجز أن يواري أفعاله مِن أعين أقرب المقربين إليه، ولكن الحل الأمثل في هذه الحالة أن تعملي على التقرب إليه، ومد يد العون له وقت الحاجة، بدلًا مِن الشكوك التي ليس من أدلة عليها سوى بعض القرائن التي لم ترتقِ إلى درجة اليقين بعدُ، وعليكِ أن تكوني له صديقة وحبيبة قبل أن تكوني زوجة؛ فكلاكُما بحاجة للقرب النفسي من الآخر ليكونَ له عونًا وسندًا في وجه الفِتَن التي تعصف بالبيوت عصفًا، وتذهب بالأفئدة كل مذهب.

فإن تيقنتِ من ارتكابه المحرمات، أو تحوَّل شككِ إلى يقينٍ لا غبار عليه، فلتفكري حينها في حل المشكلة، ولتسعي بهدوءٍ لمناقشة الوضع معه، وعلى قدر الفعل يكون ردة الفعل.

وليعمل كلٌّ مِن الزوجين على أن يكون عونًا لصاحبه على مرضاة الله وطاعته وإعفافه مِن الوقوع في المحرم، وذلك واجب على الرجل والمرأة سواء؛ لكيلا يقَع الزوج أو الزوجة في المنكر ثم نستعظم ما فعل، ونحن مشاركون في الإثم ولو بقدر يسير.

إن بدا لكِ أن تُعيدي مراسلتنا وقد استجدَّ مِن أمركما شيءٌ فحياكِ الله في كل وقت

والله الموفِّق، وهو الهادي إلى سواء السبيل