• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كيف أصبح بارة بأمي دون شكوى؟
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    ذنبي يجعلني أرفض الزواج
    أ. منى مصطفى
  •  
    تدخل عمها أفسد الخطبة
    د. شيرين لبيب خورشيد
  •  
    أبي والإباحيات
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    كثرة انتقاد الغير
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    هل أنا هكذا
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    لا أحب أن يشاركني غيري طعامي
    أ. سارة سعد العبسي
  •  
    بغضي لأهلي أوقعني في الإباحية
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    زوجتي لا تصلي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    سنوات سبع عجاف
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    نفور شديد من زوجي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الاستهزاء بالأحاديث النبوية
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات علمية / شريعة إسلامية
علامة باركود

إغماض العينين في الصلاة

إغماض العينين في الصلاة
الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/4/2016 ميلادي - 10/7/1437 هجري

الزيارات: 27711

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

 

♦ ملخص السؤال:

شابٌّ يسأل عن مَشروعية إغماضِ العينينِ في الصلاة، وهل هذا جائزٌ أو لا.

 

♦ تفاصيل السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا شاب عمري 17 عامًا، سمعتُ مِن بعض الناس أن إغماض العين في الصلاة محرم، فهل هذا الكلام صحيح؟ علمًا بأني أغمض عيني لأنه يحققُ لي خشوعًا كبيرًا في الصلاة.

الجواب:

 

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فثَبَّتَك اللهُ على الحقِّ أيها الابن الكريم، ورزقنا وإياك الخشوع في الصلاة مع اتباع السنة المشرَّفة.


إنَّ مَن تأمَّل سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم علِمَ يقينًا أنه كان يصلي وهو مفتوح العينين، كما رُوي عن عائشة: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى طأطأ رأسه، ورمى ببصره نحو الأرض؛ رواه الحاكم (ا/479)، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافَقه الألباني في صفة الصلاة، وكان إذا جلس للتشهد يُشير بإصبعه التي تلي الإبهام إلى القبلة، ويرمي ببصره إليها، كما رواه ابن خُزيمة، وفي رواية: وأشار بالسَّبَّابة، ولم يجاوزْ بصرُه إشارته؛ رواه أحمد وأبو داود.


فهل يُقال: إن إغماض العينين في الصلاة لِمَنْ يشعُر بمزيد خشوع مخالفٌ للسنة أو بدعة؟ أو إن المسألة فيها تفصيل، ومردها إلى أعلى المصلحتين، وأنَّ السُّنة عدم الإغماض، إلا إذا دعتِ الحاجة لتحصيل الخشوع؟!


وقد حقَّق تلك المسألةَ شيخُ الإسلام ابن القيم رحمه الله تعالى، فقال في "زاد المعاد في هدي خير العباد" (1/ 283-285): "فصلٌ في كراهة تغميض العينين في الصلاة: ولم يكنْ مِن هدْيِه صلى الله عليه وسلم تغميضُ عينيه في الصلاة، وقد تقدَّم أنه كان في التشهُّد يُومئ ببصره إلى إصبعه في الدعاء، ولا يجاوز بصره إشارته.


وذكَر البخاريُّ في "صحيحه" عن أنسٍ رضي الله عنه قال: "كان قِرامٌ لعائشةَ سترتْ به جانب بيتها، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((أميطي عني قِرامك هذا، فإنه لا تَزال تَصاويرُه تَعرِضُ لي في صلاتي))، ولو كان يغمض عينيه في صلاته لما عرضتْ له في صلاتِه!


وفي الاستدلالِ بهذا الحديث نظر؛ لأنَّ الذي كان يعرض له في صلاته: هل تذكُّر تلك التصاوير بعد رؤيتها؟ أو نفس رؤيتها؟ هذا محتملٌ، وهذا محتملٌ، وأبينُ دلالةٍ منه حديث عائشة رضي الله عنها، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خَميصةٍ لها أعلامٌ فنَظَر إلى أعلامِها نظرةً، فلما انصرف قال: ((اذهبوا بخَميصتي هذه إلى أبي جَهْمٍ، وأتوني بأنْبِجانِيَّةِ أبي جَهْمٍ، فإنها ألْهَتْنِي آنفًا عن صلاتي))، وفي الاستدلالِ بهذا أيضًا ما فيه؛ إذ غايتُه أنه حانتْ منه التفاتة إليها، فشَغَلَتْهُ تلك الالتفاتة، ولا يَدُلُّ حديث التفاتِه إلى الشعب لما أرسل إليه الفارس طليعة؛ لأن ذلك النظَر والالتفات منه كان للحاجة، لاهتمامه بأمورِ الجيش، وقد يدلُّ على ذلك مد يده في صلاة الكسوف؛ ليتناول العنقود لما رأى الجنة، وكذلك رُؤيته النار وصاحبة الهرة فيها، وصاحب المِحْجَن، وكذلك حديث مُدافعته للبهيمة التي أرادتْ أن تمرَّ بين يديه، ورده الغلام والجارية، وحجزه بين الجاريتين، وكذلك أحاديث رد السلام بالإشارة على مَن سلَّمَ عليه وهو في الصلاةِ، فإنه إنما كان يُشير إلى مَن يراه، وكذلك حديث تعرُّض الشيطان له فأخذه فخنقَه، وكان ذلك رؤية عين، فهذه الأحاديثُ وغيرها يُستفاد مِن مجموعِها العلم بأنه لم يكنْ يُغْمِضُ عينيه في الصلاة.


وقد اختلف الفقهاءُ في كراهته؛ فكَرِهَهُ الإمامُ أحمد وغيره، وقالوا: هو فِعْلُ اليهود، وأباحه جماعةٌ ولم يكرهوه، وقالوا: قد يكون أقرب إلى تحصيل الخشوع الذي هو روح الصلاة وسرها ومَقصودها.


والصوابُ أن يُقال: إن كان تفتيحُ العين لا يُخل بالخشوع، فهو أفضلُ، وإن كان يَحُول بينه وبين الخشوع لما في قِبلتِه مِن الزخرفة والتزويق أو غيره مما يُشوش عليه قلبه، فهنالك لا يكره التغميض قطعًا، والقولُ باستحبابه في هذا الحال أقربُ إلى أصول الشرع ومقاصده مِن القول بالكراهة، والله أعلم". اهـ.


وقد ذكرتَ أيها الابن الكريم أنك إذا فتحتَ عينيك في الصلاة فقدتَ جميعَ الخُشوع الذي هو روح الصلاة، ومِن ثَم فتغميضُ العينين في حقك أفضل؛ لأنَّ مدار المسألة - كما قرَّره العلامةُ ابن القيِّم - على مراعاة مصلحة المصلي في تحصيل الخُشوع.


رزقنا الله جميعًا الاعتصام بالكتابِ والسُّنَّة





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تعليم الصلاة للمعاقين
  • الانطوائية والتقصير في الصلاة
  • الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة
  • معاناتي مع الصلاة
  • علاج الوسوسة في الصلاة
  • علاج التثاؤب في الصلاة
  • خطوات عملية لحث الزوج على الصلاة
  • أطفال يسخرون مني في الطريق إلى الصلاة
  • فقدت الخشوع في الصلاة
  • إضاعة الصلاة وانحراف السلوك
  • ما مصير جدتي التي كانت تخطئ في صلاتها؟
  • الدورة الشهرية وتدريب الفتيات الصغيرات على الصلاة
  • أريد أن أغير حياتي للأفضل
  • كيف أعود إلى الله ؟
  • الصلاة على النبي في السجود
  • تعذر تطهير المنزل لانتشار النجاسة فيه
  • قراءة سورة البقرة في قيام الليل
  • تعاني من وساوس الطهارة
  • قدمي ترتعش أثناء الصلاة في المسجد
  • الارتباك عند إمامة الناس في الصلاة

مختارات من الشبكة

  • الدعاء عند إغماض الميت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تلقين المحتضر والدعاء عند إغماض الميت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سؤال وجواب في أحكام الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قرة العينين في ذكر أربعين حديثا في مناقب الشيخين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مختصر كتاب تنوير العينين بأحكام الأضاحي والعيدين(كتاب - ملفات خاصة)
  • جلاء العينين بنظم عقيدة الرازيين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إثمد العينين في جواز التهنئة بالعيدين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مشكلة حول العينين(استشارة - الاستشارات)
  • قرة العينين في خطب العيدين (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • قياس وتشخيص الإعاقة البصرية(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/1/1447هـ - الساعة: 14:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب