الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية في الأحوال الشخصية

ملخص الرسالة

الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية

في الأحوال الشخصية

تناولت الدراسة إبراز أهم الأراء الفقهية التي رجحها وأفتى بها شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن عبدالحليم ابن تيمية (٦٦١ هـ - ٧٢٨ هـ) رحمه الله تعالى، في مباحث الأحوال الشخصية من خلال استقراء تراثه الفقهي وتتبعه، جاءت في فصل تمهيدي وبابين:

اشتمل الفصل التمهيدي على بيان معنى الاختيارات الفقهية والأحوال الشخصية والعبارات الدالة على اختيارات ابن تيمية.

أما الباب الأول فقد جاء مشتملًا على مسائل مختلفة في النكاح والطلاق والخلع والظهار والإيلاء والعدة، والحضانة والرضاع.

وكان البحث في هذا الباب قائمًا على بيان اختيار ابن تيمية في المسألة، والأصل الذي استند إليه ومدى موافقته ومخالفته لغيره من الأئمة في أغلب المسائل، مع تحديد أسباب الخلاف، وبيان موقف قانون الأحوال الشخصية الأردني في المسائل التي نص عليه.

أما الباب الثاني فقد جاء مشتملًا على دراسة فقهية مقارنة بالمناقشات والأدلة لمجموعة من المسائل، تتميمًا للفائدة.

وأسفرت الدراسة عن مجموعة من النتائج أهمها: أن ابن تيمية خالف المذهب الحنبلي في مسائل عدة، وأن من أكثر الأئمة الدين وافقهم ابن تيمية في اختياراته هو الإمام مالك رحمه الله تعالى.

وأن اختيارات ابن تيمية جميعها قائمة على أصول معتبرة، لها ما يدعمها من القرآن والسنة والقياس الصحيح. والله تعالى أعز وأعلم.

JURISPRUDENTIAL SELECTIONS OF SHEIK EL - ISLAM IBN TAYMYAH OF PERSONAL AFFAIRS

BY

Hanna O. AL - Assaf Supervisor

DR. Abdullah A. AL - saify

ABSTRACT:

This study aimed at the manifestation of the most important prudential opinions, which were preferred and advocated by sheik el - I slam Taqi el deen Ahmad Ben Adelhaleem Ibn Taymyah (661H - 728H) in issues of personal affairs through the examining of his prudent heritage and the follow of it.

This study is organized into an introductory chapter and two parts:

The introductory chapter discusses the meaning of jurisprudential selection, personal affairs and the significant statements by Ibn Taymyah, which reveals his selection.

Part one discusses various issues in the issues of marriage, marital right, divorce and divorce by the wife and the deprivation or the banning incisors and the period of which a divorced woman has to wait before re-marrying, raise and breast feeding babies .This research in this part based upon the selection statement by Ibn Taymyah in the matter and origin upon which he relied, furthermore the extent of his agreement to other scholars in most of the issues and determining reasons for this disagreement .In addition this part shows the stance of Jordanian personal status low toward such matters. Part two includes jurisprudential comparative study, with discussions and evidences belong to a set of issues in order to complement the benefit.

This study has reached a set of results such as:

Ibn Taymyah didn’t abide by the school of thought that belongs to Imam Ahmad ben hanbal in several issues .The most Imam whom Ibn Taymyah agreed with was malek( god bless his soul).However, all Ibn Taymyah selections based on predominant foundations supported by the holy Quran and sunnah and the right general principles of Islamic shariat .