وعلق عليه!

وعلَّق عليه![1]

في كلِّ يومٍ تخرجُ علينا عجيبةٌ مِنْ عجائب المطابع، يُجيل فيها أحدُنا خواطرَه بحثاً عن جوابٍ فلا يجدُ إلا الحيرة واللف والدوران، ومن هذه العجائب صدورُ طبعةٍ من ديوان ابن الفارض عن دار الفكر للنشر والتوزيع في عاصمة الأردن: عمَّان سنة 1985 م وقد كُتب على غلافه الأنيق:

(صحَّحه وضبطَه وعلَّق عليه وقدَّم له الدكتور ابراهيم السامرائي)

أُعيد مرةً أخرى ما كُتب:

(صحَّحه وضبطه وعلَّق عليه وقدَّم له الدكتور ابراهيم السامرائي)...

الديوانُ جديرٌ بالمطالعة، وهذه الطبعةُ أنيقة، وما جاء على غلافها يُغري بالاقتناء أكثر، فالدكتور ابراهيم السامرائي عالمٌ لغويٌ دائمُ الاشتغال، وله آثارٌ تدلُّ على علم، وتنمُّ عن فضل، ثم إنَّ ثمنه لا يتجاوز ديناراً ونصف الدينار...

وتمرُّ الأيام وإذا بك تجدُ في النفس حاجةً إلى شعرٍ رقيقٍ يُناجي الحبيبَ، ويعاتبُ الأيامَ، ويبكي الليالي الحالمة، ويحنُّ إلى ساعات الصفاء والنقاء، فتمدُّ يدَك إلى ديوان ابن الفارض، إلى الطبعة التي صحَّحها وضبطها وعلَّق عليها وقدَّم لها الدكتور ابراهيم السامرائي إذ لا بُدَّ أن تكون أفضل من الطبعة التي لديك وهي التي وزعتها مكتبةُ القاهرة سنة 1963، ولكنك لا تستمرُّ في القراءة طويلاً حتى يخامرك إحساسٌ أنَّ هذه التعليقات كانت قد مرَّتْ بك ومررتَ بها، فتمد يدَك ثانية وتتناول تلك الطبعة الصفراء، وتقرأ ما على الغلاف فترى:

"قد ذيلنا كلَّ صحيفة بشرح ما فيها من المفردات الغامضة".

وتقابل ما بين التعليقين وإذا بك تجدهما لا يشذ أحدُهما عن الآخر بحرفٍ واحد... ويأخذك العجب! أين جهدُ الدكتور السامرائي إذن؟

التصحيح والضبط والتعليق هو عين التصحيح والضبط والتعليق...أما المقدمتان فتختلفان، ولكن لا يذهب بك الظنُّ بعيداً، فمقدمة الدكتور ليست سوى صفحتين، صفحة ترجم فيها ابن الفارض معتمداً على أربعة مصادر فقط، وصفحة تكلَّم فيها عن شعره في (20) سطراً..

فأين جهدُ الدكتور إذن؟

وهل هو فَعَلَ هذا أم كان دون علمه؟

وإذا كان بعلمه وبقلمه فكيف يَرضى هذا لنفسه؟

وهكذا تظلُّ تَسأل وتَسأل ولا تجد الجواب..

ثم يساورك خاطرٌ: ترى هل طبعة سنة 1963 في مصر كان قد صحَّحها وضبطها وعلَّق عليها وقدَّم لها الدكتور ابراهيم السامرائي فغمطوا حقَّه فلم يشيروا إلى اسمه فجاء بعد (22) سنة ليثأر لحقِّ العلم؟

ولكن لماذا سكتَ كلَّ هذا الزمان، ولماذا لم يُشر في هذه الطبعة الجديدة إن كان شيءٌ من ذلك قد حصل له مع مكتبة القاهرة؟

وهناك تُغلِق الديوانَ بطبعتيه هاتين بعد أن تكون قد عددتَ التعليقات (المعادة!) فوجدتها (506) تعليقات ليس غير!

وتروحُ تُنشِدُ قولَ ابن الفارض، أو تُنشِدُ معه:

لي في الغرام سريرةٌ واللهُ أعلمُ بالسرائرْ