• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    استراتيجيات المغرب في الماء والطاقة والفلاحة ...
    بدر شاشا
  •  
    طب الأمراض التنفسية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاستشراق والمعتزلة
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    زبدة البيان بتلخيص وتشجير أركان الإيمان لأحمد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم الصداقة في العصر الرقمي بين القرب الافتراضي ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    الخنساء قبل الإسلام وبعده
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    الثقة بالاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / مكتبة الألوكة / المكتبة المقروءة / الرسائل العلمية / رسائل ماجستير
علامة باركود

عبادة القبور عند غلاة الصوفية (عرض ونقض)

عبير نعيم سعيد الدهشان

نوع الدراسة: Masters resume
البلد: فلسطين
الجامعة: الجامعة الإسلامية بغزة
الكلية: كلية أصول الدين
التخصص: العقيدة والمذاهب المعاصرة
المشرف: أ.د. جابر زايد عيد السميري
العام: 1434هـ - 2013 م

تاريخ الإضافة: 5/4/2020 ميلادي - 11/8/1441 هجري

الزيارات: 18181

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ملخص الرسالة

عبادة القبور عند غلاة الصوفية

(عرض ونقض)

 

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن استن بسنته واهتدى بهديه إلى يوم الدين وبعد:

فإن العقيدة الصحيحة أهم ما في الإسلام وهي الأساس المتين لكل التشريعات ولذلك كان التركيز عليها في العهد المكي بطوله، ومما لا شك فيه أن الإيمان بالله سبحانه وتعالى ودعائه والاستغاثة والتوسل به والتقرب إليه وطلب النعم منه دون غيره، هذه هي العقيدة الصحيحة الواضحة البينة وهذا ما أثار اهتمامي في كتابة هذا الموضوع وهو (عبادة القبور عند غلاة الصوفية عرض ونقض)، لبيان أن عقيدة بعض الفرق الضالة مثل الصوفية، والشيعة هي عقيدة فاسدة؛ لأنهم يعتقدون أن الرجاء والدعاء والتقرب يكون بزيارة قبر نبي أو ولي أو رجل صالح لينالوا به رضا الله سبحانه وتعالى فهو النافع، الضار، المعز المذل وأما من تقرب إلى غير الله بالدعاء والرجاء والاستغاثة والتوسل فهو خارج عن العقيدة الصحيحة؛ لأن التقوى والصلاح وفعل الخيرات هي سمات المؤمن الصالح وبه يسود الأمن والأمان.

 

ففي هذا البحث بذلت قصارى جهدي لجمع الأدلة وأقوال بعض العلماء فيما يخص هذا الموضوع، وجمعت هذا كله من كتب التفسير، والحديث وشروحه، وكتب العقيدة وكتب الصوفية وكتب أخرى متعددة وٕانني أرجو من الله سبحانه وتعالى أن أكون قد وفقت في عرض مواضيع هذه الرسالة دون اختصار مخل بالمعنى أو إطالة مملة فيه.

 

وقد قسمت رسالتي هذه إلى مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة جاءت على النحو التالي:

أولًا: أهمية البحث:

تبرز أهمية اختيار الموضوع في عدة أمور منها:

1) إبطال عقيدة تقديس القبور أو عبادتها عند الفرق.

2) بيان المحرمات والبدع عند زيارة القبور.

3) الغيرة على صفاء التوحيد.

4) توعية بعض عوام المسلمين من خطر هذه البدع والخرافات.

 

ثانيًا: أسباب اختيار الموضوع:

1) الرغبة الشديدة في خدمة الإسلام والدفاع عنه من الفرق الدخيلة.

2) الإسهام في المحافظة على العقيدة الإسلامية سليمة من الأفكار الدخيلة.

3) تذكير علماء المسلمين في التصدي لهؤلاء الضالين.

4) توعية الأمة الإسلامية بحقيقة عباد القبور وخطرهم على الأمة الإسلامية.

 

رابعًا: منهج البحث:

اعتمدت في بحثي هذا على المنهج الوصفي والتحليلي والنقدي.

طريقة البحث:

1) جمع الآيات القرآنية ذات الصلة بالموضوع وتوثيقها بذكر اسم السورة ورقم الاية في متن الرسالة.

2) تخريج الأحاديث النبوية الشريفة وعزوها الى مكانها من كتب السنة المعتمدة ومن ثم ذكر رقم الحديث والكتاب والباب والجزء والصفحة ونقل حكم العلماء عليها عدا ما ورد في صحيحي البخاري ومسلم أو أحدهما.

 

إذا كان الحديث من غير البخاري ومسلم ذكرت حكم أحد العلماء فيه.

1) الرجوع إلى أمهات الكتب ومصادرها ومراجعها المختلفة في توفير المادة ذات الصلة بالموضوع، مع ذكر اسم الكتاب،المؤلف، دار النشر، الطبعة، الجزء والصفحة، هذا في ذكر الكتاب للمرة الأولى وٕاذا ورد مرة أخرى أكتفي بذكر اسم الكتاب والجزء والصفحة.

 

2) اتباع الأسلوب العلمي في كتابة الأبحاث بما يتفق مع الخطة المتبعة في نظام كتابة الرسائل الجامعية بحيث تشمل.

أ- تقسيم البحث إلى فصول ومباحث ومطالب.

ب - توثيق المعلومات بشكل دقيق ونسبة الأقوال إلى أصحابها.

ج- وضع علامات الترقيم والتشكيل والتنصيف.

 

3) قمت بالترجمة للأعلام وعَّرفت بهم باختصار عند ذكرهم لأول مرة.

 

4) قمت باتباع فهارس تعين من يطلع على الرسالة الوصول إلى مبتغاه بسرعة وسهولة بداية بفهرس القرآن ثم الحديث ثم الأعلام ثم المصادر والمراجع ثم فهرس الموضوعات.

 

ثانيًا: الدراسات السابقة:

♦ جهود العلماء في الرد على الصوفية في مسألة السماع مع تحقيق كتاب تلخيص الرد على ابن طاهر في السماع لسيف الدين بن المجد الحنبلي المقدسي، ٦٠٥/ ٦٤٣ هـ علي بن سالم المري.

 

♦ جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري في الرد على الصوفية، د.جمعة بن خالد العنزي.

 

♦ جهود علماء السلف في القرن الرابع الهجري في الرد على الصوفية عبد الله بن محمد المطرود.

 

♦ جهود علماء السلف في القرن السادس الهجري في الرد على الصوفية محمد بن أحمد الجوير.

 

ولكن ما تميزت به هذه الدراسة هو بيان خطر هؤلاء الصوفية القبورية على العالم الإسلامي وبيان موقف علماء المسلمين من هؤلاء القبورية والرد عليهم من خلال القرآن والسنة وبيان حرمة اتخاذ القبور مساجد وبيان فضل وآداب زيارة القبور واثبات أن قبر النبي صلى الله عليه وسلم لم يبنى في المسجد والرد على من قال ذالك بالدليل الواضح.

 

خامسًا: خطة البحث

الفصل الأول: التعريف بالقبورية ونشأتها وأسبابها موقف الإسلام منها.

المبحث الأول: التعريف بالقبورية ونشأتها.

- المطلب الأول: التعريف بالقبورية.

- المطلب الثاني: نشأة عبادة القبور في العالم الإسلامي.

- المطلب الثالث: العلاقة بين التصوف والتشيع في نشأة القبورية.

- المطلب الرابع: أسباب ظهور عبادة القبور والأضرحة في العالم الإسلامي، وأهدافها.

 

المبحث الثاني: موقف الإسلام من زيارة القبور وعبادة المقبورين.

- المطلب الأول: موقف الإسلام من تشييد القبور وزيارتها والحكمة منها.

- المطلب الثاني: موقف الإسلام من شد الرحال للقبور والاستغاثة والتوسل بالمقبورين.

- المطلب الثالث: موقف الإسلام من اتخاذ القبور مساجد ومشاهد.

- المطلب الرابع: آثار عبادة القبور في واقع الأمة.

 

الفصل الثاني: عبادة الصوفية للقبور والمقبورين.

المبحث الأول: غلو الصوفية في أوليائهم.

- المطلب الأول: بناء القباب على مقابر الأولياء وتعظيم مشاهدهم وأضرحتهم.

- المطلب الثاني: معتقداتهم في أوليائهم.

- المطلب الثالث: تفضيل أوليائهم على الأنبياء.

- المطلب الرابع: خطر الغلو في الأولياء.

 

المبحث الثاني: زيارة المقابر عند الصوفية.

- المطلب الأول: تعريف الزيارة.

- المطلب الثاني: السفر لزيارة المساجد.

- المطلب الثالث: فضل وآداب الزيارة إلى المقابر.

 

المبحث الثالث: مناسك عبادة المقابر عند الصوفية.

- المطلب الأول: اتخاذ القبور مساجد والصلاة عندها والطواف بها وٕايقاد السرج عليها.

- المطلب الثاني: الاستغاثة والتبرك والتوسل بالمقبوريين والنذر لهم.

 

الفصل الثالث: أدلة الصوفية وردود العلماء في الرد عليها

المبحث الأول: شبهات حول المقبورين

- المطلب الأول: الاحتجاج بالمتشابه من الآيات القرآنية.

- المطلب الثاني: الاحتجاج بالأحاديث الموضوعة والخرافات والحكايات.

- المطلب الثالث: رد الأحاديث الصحيحة بتأويلها.

 

المبحث الثاني: دور العلماء في الرد على الصوفية القبورية.

- المطلب الأول: موقف علماء المسلمين من الصوفية القبورية.

- المطلب الثاني: جهود علماء المسلمين في الرد على الصوفية القبورية.

- المطلب الثالث: سبل علاج انحرافات القبوريين.

 

الخاتمة

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والحمد لله في الأولى والآخرة. ها أنا ذا أصل إلى قطف ثمار ما زرعت وأنهي بداية ما صنعت وقد طلبت العون من الله سبحانه وتعالى وأشكره على توفيقه لي بالوصول إلى خاتمة الدراسة، فإن كنت قد أصبت فتوفيق من الله سبحانه وتعالى وٕان كنت قد أخطأت فهذا من نفسي، ومن الشيطان وفي هذه الخاتمة أضع ما توصلت له من نتائج بتوفيق من الله بعد دراسة موضوع (عبادة القبور عند الصوفية) وقد توصلت إلى ما يلي:

أولًا: النتائج:

1) أن القبورية في ظني أشد بلاء وأعظم محنة على الإسلام والمسلمين من جميع فرق أهل القبلة في هذا الكون.

 

2) إن القبورية أشد شركًا من الوثنية الأولى في باب الاستغاثة بغير الله سبحانه وتعالى.

 

3) إن القبورية أعظم عبادة وأشد وأكثر خشوعًا للأموات من الله سبحانه وتعالى.

 

4) إثبات حرمة زيارة القبور البدعية للاستغاثة بالمقبورين من الأنبياء وبعض عباد الله الصالحين والتوسل إليهم.

 

5) بينت الدراسة حرمة اتخاذ القبور مساجد وبيان فضل وآداب زيارة القبور وموقف علماء المسلمين من تشيد القبور وكراهية بناء القباب على مقابر الأولياء وتعظيم مشاهدهم وأضرحتهم.

 

6) بيان خطر انتشار القبورية لأنها انتشرت انتشارًا واسعًا في العالم العربي والإسلامي.

 

7) إثبات أن أهم ما في عقيدة القبورية هي الاستغاثة بالأموات لدفع البلاء والكربات وجلب الخيرات.

 

8) إثبات أن من أهم وسائل انتشار القبورية الجهل العام بالدين والبعد عن القرآن والسنة النبوية الواضحة.

 

9) توضيح موقف علماء المسلمين من عقيدة الصوفية القبورية وعبادة القبور والتقرب إليها بالنذور.

 

10) التعرف على الشبه التي تثيرها الفرق الصوفية القبورية وكيفية دحضها.

 

11) بيان أراء بعض علماء المسلمين في الاستغاثة بغير الله ومدى حرمتها.

 

12) إثبات أن قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يبنى في المسجد وٕانما كان في غرفة عائشة رضي لله عنها والرد على من قال بذلك بالدليل الواضح.

 

13) بينت الدراسة أن التوسل نوعان أحدهما: يدخل الجنة ويقرب إلى الله وهو التوسل المشروع، والآخر: يدخل النار ويؤدي إلى الشرك بالله وهو التوسل الممنوع.

 

14) أظهرت الدراسة مدي غلو الصوفية القبورية في الأولياء وتفضيلهم على الأنبياء وتوصيل بعضهم إلى مرتبة الإلوهية.

 

ثانيًا: التوصيات:

نحن لا نعرف مدى النعمة التي أسبغها الله سبحانه وتعالى علينا وعظيم الفضل الذي امتن به علينا إلا بعد دراسة مثل هذه الفرق فالحمد لله الذي منَّ علينا بنعمة الإسلام الحنيف واتباع ما أمرنا به - صلى الله عليه وسلم - واجتناب نواهيه ومن هنا:

1) فالتوصية موجهة للاهتمام بدراسة الفرق الأخرى وفضل الإسلام عليها.

 

2) فتح المجال أمام الباحثين لإعداد رسائل أخرى متعلقة بهذا الجانب مثل نقض الصوفية في تفضيلهم الأولياء على الأنبياء.

 

3) فتح مركز أبحاث يختص بدراسة هذه الفرق الضالة، ليكون رادعًا قويًا في إيقافهم، وأمثالهم عن هذا الزحف السريع، وتحرير الأمة من ضلالاتهم.

 

وأخيرًا: فما كان من خير في هذه الرسالة فمن الله وحده، وما كان فيه من خطأ أو نقص فمن نفسي والشيطان وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

 

فهرس الموضوعات

الموضوع

رقم الصفحة

الإهداء

ب

الشكر والتقدير

ت

المقدمة

ث

- منهج الدراسة

ج

- أهمية البحث

ج

- أسباب الاختيار

ج

- خطة البحث

ح

الفصل الأول: التعريف بالصوفية ونشأتها وموقف الإسلام منها

(1-35)

المبحث الأول: التعريف بالقبورية ونشأتها

٢

المطلب الأول: التعريف بالقبورية.

٣

المطلب الثاني: نشأة عبادة القبور في العالم الإسلامي.

٥

المطلب الثالث: العلاقة بين التصوف والتشيع في نشأت القبورية.

٨

المطلب الرابع: أسباب ظهور عبادة القبور والأضرحة في العالم الإسلامي، وأهدافها.

11

المبحث الثاني: موقف الإسلام من زيارة القبور وعبادة المقبورين

١٤

المطلب الأول: موقف الإسلام من تشيد القبور وزيارتها والحكمة منها

١٥

المطلب الثاني: موقف الإسلام من شد الرحال للقبور والاستغاثة والتوسل بالمقبورين

٢١

المطلب الثالث: موقف الإسلام من اتخاذ القبور مساجد ومشاهد

٢٩

المطلب الرابع: أثار عبادة القبور في واقع الأمة.

٣٥

الفصل الثاني: عبادة الصوفية للقبور والمقبورين

(٣٨-٧٦)

المبحث الأول: غلو الصوفية في أوليائهم

٣٩

المطلب الأول: بناء القباب على مقابر الأولياء وتعظيم مشاهده وأضرحتهم

٤٠

المطلب الثاني: معتقداتهم في أوليائهم

٤٥

المطلب الثالث: تفضيل أوليائهم على الانبياء

٥١

المطلب الرابع: خطر الغلو في الأولياء

٥٥

المبحث الثاني: زيارة المقابر عند الصوفية

٥٨

المطلب الأول: تعريف الزيارة

٥٩

المطلب الثاني: السفر لزيارة المساجد

٦٢

المطلب الثالث: فضل وآداب الزيارة إلى المقابر

٦٦

المبحث الثالث: مناسك عبادة المقابر عند الصوفية

٦٩

المطلب الأول: اتخاذ القبور مساجد والصلاة عندها والطواف بها وٕايقاد السرج عليها

٧٠

المطلب الثاني: الاستغاثة والتبرك والتوسل بالمقبورين والنذر لهم ٧٦

 

الفصل الثالث: شبهات الصوفية وردود العلماء في الرد على الصوفية

(٨٢-١٠٥)

المبحث الأول: شبهات القبورين والرد عليهم

٨٣

المطلب الأول: الاحتجاج بالمتشابه من الآيات القرآنية

٨٤

المطلب الثاني: الاحتجاج بالأحاديث الموضوعة والخرافات والحكايات

٨٩

المطلب الثالث: رد الأحاديث الصحيحة وتأويل بعض الأحاديث الصحيحة

٩٥

المبحث الثاني: دور العلماء في الرد على الصوفية القبورية

٩٨

المطلب الاول: موقف علماء المسلمين من الصوفية القبورية

٩٩

المطلب الثاني: جهود علماء المسلمين في الرد على الصوفية القبورية

١٠١

المطلب الثالث: سبل علاج انحرافات القبورين

١٠٥

الخاتمة

١١١

- أولًا: النتائج

١١٢

- ثانياً: التوصيات

١١٣

الفهارس العامة

(١١٥ – 138)

- فهرس الآيات القرآنية

١١٥

- فهرس الأحاديث

١١٩

- فهرس الأعلام

١٢٢

- فهرس المصادر والمراجع

١٢٣

- فهرس الموضوعات

١٣٨

- ملخص الرسالة باللغة العربية

١٤٠

- ملخص الرسالة باللغة الانجليزية

١٤١

 





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • الولاية عند غلاة الصوفية (عرض ونقض)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • الذوق وسيلة المعرفة عند الصوفية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقسام العبادات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقاصد العبادات في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • توحيد الله تعالى في عبادة التوكل: مسائل عقدية وأحكام في عبادة التوكل (كتاب تفاعلي)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • اتباع الطاعة الطاعة والعبادة العبادة(مادة مرئية - موقع الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم)
  • فضل تكميل فرائض العبادات بنوافلها وعبادة الصوم والصوم في المحرم(محاضرة - موقع الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر)
  • حسن العبادة أو العبادة الحسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل عبادة الليل على عبادة النهار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العلم عبادة والعبادة علم(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/11/1446هـ - الساعة: 15:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب