السيوطي في مجلات ومجموعات

السيوطي في مجلات ومجموعات

هناك كتبٌ كثيرةٌ للشيخ جلال الدين السيوطي، حُقِّقتْ ودُرِسَتْ، ولكنها نُشِرتْ في مجلاتٍ، أو ضمن مجموعاتٍ فلم تُعرف كثيرًا، أو عُرِفتْ في وقتٍ ما، ثم غابتْ عن الذكر، وقد تتبعتُ شيئًا من ذلك وأوردتُه هنا ليكون تذكرة له، يَرجِعُ إليه مَنْ يريد، فأقول:

1- نُشِرَ له وعنه في مجلة (معهد المخطوطات العربية)[1]:

بذل المَجهود في خِزانة محمود[2].

تحقيق: فؤاد سيّد. ضمن (نصّان قديمان في إعارة الكتب).

مج (4)، ج1 (مايو 1958م)، ص (125-136).

ثلاث أراجيز في رُموز "الجامع الصغير"[3].

د. محمد باقر علوان.

مج (18)، ج1 (مايو 1972م)، ص (151-158).

ضوءٌ من القبس المُنير لرموز رجال "الجامع الصغير"، تأليف أحمد بن مكي الحموي الحسني.

د. محمد باقر علوان.

مج (21)، ج1 (مايو 1975م)، ص (142-147).

الإمام السيوطي وفنُّ السيرة الذاتية.

د. عبد الإله نبهان.

مج (34)، ج1، 2 (يناير، يوليو 1999م)، ص (107-134)[4].

• • •

2- ونُشِرَ له وعنه في (مجلة آفاق الثقافة والتراث) الصادرة عن مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي[5]:

كتاب الأشباه والنظائر في النحو لجلال الدين السيوطي (ت:٩١١هـ): دراسة في منهجه التنظيمي، وإلقاء الضوء على مصادره النحوية.

د. عبد الإله نبهان.

العدد (٢٤)، (١٤١٩هـ-١٩٩٩م)، ص (89-99).

الوجوه والنَّظائر في القرآن الكريم عند السيوطي.

د. حاتم صالح الضامن.

العدد (34)، (١٤٢٢هـ-٢٠٠١م)، ص (6-15).

القول المُجمَل في الرد على المُهمَل.

تحقيق: د. أحلام خليل محمد.

العدد (3٤)، (١٤٢٢هـ-٢٠٠١م)، ص (169-184).

الضَّرر يُزال: دراسة تأصيلية ومقارنة بين السيوطي وابن نُجيم.

د. فريدة زوزو.

العدد (43)، (١٤٢٤هـ-2003م)، ص (6-25).

إفادة الخبر بنصِّه في زيادة العُمر ونقصه.

تحقيق: عبد القادر أحمد عبد القادر.

العدد (٤٨)، (١٤٢٥هـ-٢٠٠٥م)، ص (109-143).

• • •

3- ونُشِرَ له في مجلة (الأحمدية)[6]:

مراصد المطالع في تناسب المَقاطع والمَطالع.

تحقيق: د. محمد يوسف الشربجي.

العدد (4)، (1420هـ- 1999م).

الإعلام بحُكم عيسى عليه السلام.

تحقيق: د. سعيد القزَقي.

العدد (12)، (1423هـ- 2002م).

الإشارات في شواذِّ القراءات[7].

تحقيق: د. عبد الحكيم الأنيس.

العدد (17)، (1425هـ - 2004م).

الأخبار المَروية في سبب وضْعِ العربية.

نشرتها ضمن افتتاحية العدد (21)، وهو عدد لغوي خاص سنة (1426هـ - 2005م).

والافتتاحية بعنوان: "السيوطي يفتتح الأحمدية".

ومما يتعلق به:

منهج ابن علّان في "شرح الاقتراح[8] في أصول النحو ومصادرهِ".

أويس ياسين ويسي.

العدد (26)، (1432هـ -2011م).

• • •

4- ونشر له في مجلة (تراثيات)[9]:

الفانيد في حلاوةِ الأسانيد.

تحقيق: مرزوق علي إبراهيم.

العدد (1)، (يناير 2003م)، ص (157-181).

التنِّبئة بمَنْ يَبعثهُ اللهُ على رأسِ كلِّ مئة.

تحقيق: أ.د. عبد الرحيم الكردي.

العدد (3)، (ذو القعدة 1424هـ - 2004م)، ص (89-120).

• • •

5- وصدر له في سلسلة (لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام)[10]:

الفانيد في حلاوةِ الأسانيد.

اعتنى به رمزي دمشقية.

المجموعة (١)، ط١ (١٤٢٠هـ-١٩٩٩م)، (٧٢) صفحة.

الثُّغور الباسمة في مناقب سيِّدتنا فاطمة.

تحقيق: حسن الحسيني.

المجموعة (12)، ط١(١٤٢١هـ-٢٠١٠م)، (٧٢) صفحة.

ميزان المَعْدَلة في شأنِ البسملة.

تحقيق: راشد بن عامر الغفيلي العجمي.

المجموعة (١٢)، ط١ (١٤٢١هـ-٢٠١٠م)، (3٢) صفحة.

مُختَصر الخِصال المُكفِّرة.

تحقيق: راشد بن عامر الغفيلي.

المجموعة (13)، ط١ (1432هـ-٢٠١١م)، (3٠) صفحة.

الثُّبوت في ضبط القنوت.

تحقيق: فريد بن محمد فويلة.

المجموعة (١٤)، ط١ (1433هـ-٢٠١٢م)، (٤٧) صفحة.

التنقيح في مسألة التصحيح.

تحقيق: راشد بن عامر الغفيلي العجمي.

المجموعة (١٥)، ط١ (1434هـ-2013م)، (3٠) صفحة.

الإسفارُ عن قلْم الأظفار.

تحقيق: جمال بن عبد السلام الهـجرسي

المجموعة (١٦)، ط١ (1435هـ-٢٠١٤م)، (٥١) صفحة.

الظَّفر بقلْم الظُّفر.

تحقيق: جمال بن عبدالسلام الهجرسي.

المجموعة (١٦)، ط١ (1435هـ-٢٠١٤م)، (٢٠) صفحة.

وقعُ الأسَل في مَنْ جهِلَ ضَرْبَ المَثل[11].

تحقيق: محمد آل رحاب.

المجموعة (١٧)، ط١ (1436هـ-٢٠١٥م)، (٦١) صفحة.