• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    الثقة بالاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    المجموع في شعر علماء هجر من القرن الثاني عشر إلى ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المصحف المرتل بروايات أخر غير رواية حفص عن عاصم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    موقف أبي موسى الأشعري مع جندي من جنوده
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    النقد العلمي
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    المصحف المرتل وفق رواية حفص عن عاصم الكوفي بصوت ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الطعن في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

تحقيق نسبة كتاب الفوائد الشافية على إعراب الكافية إلى مؤلفه

تحقيق نسبة كتاب الفوائد الشافية على إعراب الكافية إلى مؤلفه
د. رضا جمال عبدالمجيد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/2/2016 ميلادي - 24/4/1437 هجري

الزيارات: 6373

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تحقيق نِسبة كتاب

الفَوائِدُ الشَّافِية عَلى إعْرابِ الكافِية إلى مؤلِّفه


لقد ثبَتتْ نِسبة كتاب "الفوائد الشافية، على إعراب الكافية" إلى المؤلِّف زيني زاده بما لا يدع مجالًا للشكِّ، وتفصيل ذلك كالآتي:

1- نَسب كتاب "الفوائد الشافية، على إعراب الكافية" إلى زيني زاده كلُّ مَن ترجم له، ومنهم: صاحب "عثمانلي مؤلفلري"[1]، وبروكلمان في "تاريخ الأدب العربي"[2]، والزِّركلي في "الأعلام"[3]، ورضا عمر كحالة في "معجم المؤلِّفين"[4]، وإدوارد كرنيليوس فانديك في "اكتفاء القنوع بما هو مطبوع"[5]، وإسماعيل باشا البغدادي في "هدية العارفين"[6] وفي "إيضاح المكنون"[7]، و يوسف إليان سركيس في "معجم المطبوعات العربية والمعربة"[8]. وكذا جاءت هذه النسبة في فهارس المخطوطات، كفهرس دار الكتب المصرية، وفهرس الظاهرية، وخزانة التراث - فهرس مركز الملك فيصل، وغيرها.

 

كما نسَبَه إليه الشروانيُّ الشافعي، حيث قال: "(قوله مع أنَّه لا قائل باسميتها) فيه نظر؛ عبارة مُعرب الكافية لزيني زاده." [9]. وساق كلامه عن اسميَّة إلَّا.

 

2- ثبتَتْ نِسبة الفوائد الشافية للمؤلِّف على كلِّ النُّسخ المخطوطة كما هو ظاهر من عنواينها، كما نصَّ المؤلِّف على ذلك صراحةً كما في أول المخطوط حيث قال: "أمَّا بعدُ: فيقولُ الرَّاجي مِن ربِّه الحُسنى والزِّيادة، حُسين بن أحمَد الشهير بزِيني زاده - غفر الله ذنوبهما. وسميتُه بـ(الفوائد الشافية، على إعرابِ الكافية)".

 

وقال في خاتمته: "يقول العبدُ الفقير، إلى الله الملك العزيز القدير: هذا آخِر ما أوردنا من الإعراب على كتاب الكافية، التي هي للمُشكلات شافية. قد استراح من كَمد الانتهاض، لنقل هذا المعرَب مِن السَّواد إلى البياض، العبدُ الفقير، إلى الملك القدير، حسينُ بنُ أحمد، الشهير بزيني زاده".

 

3- وممَّا يثبت ذلك أيضًا أن المؤلِّف أحال في مخطوط "الفوائد الشافية" على كتُب أخرى مشهورة له، من ذلك قوله: "كما قرَّرناه في مُعربنا على الإظهار"، وقوله: "وقد ذكرْنا هذا التفصيل، في مُعربنا على العوامِل والإظهار"، وهي كتب مشهورة لزيني زاده ذكرها أصحاب التراجم من ضمن كتبه -كما سبق.

 

تحقيق عنوان الكتاب:

1- "الفوائد الشافية، على إعراب الكافية":

هذا هو العنوان المثبَت في كلِّ النُّسخ المخطوطة، قال المؤلِّف: "وسميتُه بـ(الفوائد الشافية، على إعرابِ الكافية)".

 

وكذا ورَد بهذا العنوان في الكتب التي ترجمت لزيني زاده، كـ"الأعلام" للزركلي، و"معجم المؤلفين" لكحالة، و"اكتفاء القنوع بما هو مطبوع"، و"هدية العارفين"، و"إيضاح المكنون"، و"معجم المطبوعات العربية والمعربة" وفهارس المخطوطات سابقة الذكر آنفًا؛ ولذا فهو العنوان المختار.

 

2- اشتهر الكتاب أيضًا بأسماء أخرى اختصارًا، وهي:

"معرب الكافية"، و"كافيه معربي"، و"إعراب الكافية" "الفواضل الشافية على إعراب الكافية".

قال الشروانيُّ: "يردُّه ما يأتي عن معرب الكافية"[10].

 

وجاءَ في معجم المطبوعات العربية والمعربة[11]: "(الفوائد الشافية، على إعراب الكافية)، وهو شرح على كافية ابن الحاجب، الآستانة موسومة "كافيه معربي"، أو "معرب الكافية"، 1200 و1235 و1260 و1268 و1270 وبمطبعة عالم آستانة 1307 ص 416".

 

وفي كتاب خصائص الكتب النادرة: "ومن نوادر الكتب المطبوعة في تركيا (إعراب الكافية تأليف حسين بن أحمد الشهير بزيني زاده ١٢٠٠ هـ/ ١٧٨٥ م. والكتاب شرْح لكتاب (الكافية لابن الحاجب).".

 

وفي فهرس مخطوطات الظاهرية، النحو 393 جاء اسم كتابه "الفواضل الشافية" مكان "الفوائد الشافية"[12].

 

ومن التسميات الأخرى للكتاب:

• "حاشية على الكافية" وهي تسميَّة بروكلمان، وهي غير دقيقة بحسب المعروف في اصطلاح الحاشية.

 

• "القواعد القافيه في إعراب الكافيه" كذا جاء عنوانه في غِلاف فَهرسة نسخة المدينة المنورة (الأصل)، وهو خطأٌ من المفهرِس؛ إذ لم يُحسِن قراءة اسمه من المخطوطة.

[1] "عثمانلي مؤلفلري" (10 / 321).

[2] "تاريخ الأدب العربي" (5/ 322).

[3] "الأعلام" (2 / 232).

[4] (3 / 311).

[5] "اكتفاء القنوع بما هو مطبوع" (ص: 305).

[6] (1 / 326).

[7] "إيضاح المكنون" (4 / 207).

[8] "معجم المطبوعات العربية والمعربة" (1 / 72)، (2 / 992).

[9] ينظر: "تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي" (7 / 390).

[10] تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (7 / 389).

[11] (2 / 993).

[12] ينظر: "الأعلام" للزركلي - الهامش (2/ 232).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خطة رسالة: الفوائد الشافية على إعراب الكافية
  • مقارنة الفوائد الشافية بكتاب إعراب الكافية لحاجي بابا الطوسي
  • تقييم كتاب الفوائد الشافية على إعراب الكافية (المميزات والمآخذ)
  • اختيارات زيني زاده وترجيحاته في الفوائد الشافية على إعراب الكافية
  • طبعات كتاب الفوائد الشافية على إعراب الكافية

مختارات من الشبكة

  • منهج تحقيق نسبة النص النثري لمحمد علي عطا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حاجة كتاب (غاية النهاية) لابن الجزري للتحقيق ، وحاجة التحقيق للتنسيق(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)
  • الكتب والمؤلفات المذكورة في كتاب الفوائد الشافية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كيف تشتري كتابا محققا؟ وكيف تميز بين تحقيق وآخر إذا تعددت تحقيقات النص؟(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • طريقة زيني زاده وأسلوبه الإعرابي في كتابه "الفوائد الشافية"(مقالة - حضارة الكلمة)
  • عرض كتاب (التحقيق في كلمات القرآن الكريم) للعلامة المصطفوي (كتاب فريد)(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)
  • التحقيقات التي حظي بها كتاب البرهان للإمام الزركشي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • العناية بأصول النحو في كتاب الفوائد الشافية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العلماء الذين ذكرهم زيني زاده ونقل عنهم في كتاب الفوائد الشافية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • علوم ضمنها زيني زاده في كتاب الفوائد الشافية(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب