الإمام حمزة بن حبيب الزيات وقراءته

الإمام حمزة بن حبيب الزيات وقراءته[1]

هو الإمام الحبر أبو عمارة حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكوفي التيمي مولاهم، وقيل من صميمهم الزيات أحد القراء السبعة. ولد سنة ثمانين وأدرك الصحابة بالسن فيحتمل أن يكون رأى بعضهم. قرأ عليه وروى القراءة عنه: إبراهيم بن أدهم، وإبراهيم بن إسحاق بن راشد، وإبراهيم بن طعمة، وإبراهيم بن علي الأزرق، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وإسرائيل بن يونس السبيعي، وأشعث بن عطاف، وبكر بن عبدالرحمن، وجعفر بن محمد الخشكني، وحجاج بن محمد والحسين بن بنت الثمالي، والحسن بن عطية، والحسين بن علي الجعفي، والحسين بن عيسى، وحمزة بن القاسم الأحوال، وخالد بن يزيد الطبيب، وخلاد بن خالد الأحوال، وربيع بن زياد، وسعيد بن أبي الجهم، وسلم الأبرش المجدر، وأبو الاحوص سلام بن سليم، وسليمان بن أيوب، وسليمان بن يحيى الضبي، وسليم بن عيسى (288 هـ) وهو أضبط أصحابه، وسليم بن منصور، وسفيان النوري، وشريك بن عبد الله، وشعيب بن حرب، وزكريا بن يحيى بن اليمان، وصباح بن دينار، وعائذ بن أبي عائذ أبو بشر الكوفي، وعبد الرحمن بن أبي حماد، وعبد الرحمن بن قلوقا، وعبد الله بن صالح بن مسلم العجلي، وعبيد اله بن موسى، وعلي بن حمزة الكسائي أجل أصحابه، وعلي بن صالح بن يحيى، وأبو عثمان عمرو بن ميمون القناد، وغالب بن فائد، ومحمد بن حفص الحنفي، ومحمد بن زكريا، ومحمد بن عبد الرحمن النحوي، ومحمد بن أبي عبيد الهذلي، ومحمد بن عيسى الرايشي، ومحمد بن فضيل بن غزوان، ومحمد بن الهيثم النخعي، ومحمد بن واصل المؤدب، ومندل بن علي، ومنذر بن الصباح، ونعيم بن يحيى السعيدي، ويحيى بن زياد الفراء، ويحيى بن علي الخزاز، ويحيى بن المبارك اليزيدي، ويوسف بن أسباط، ومحمد بن مسلم العجلي كما ذكر أبو الحسن الخياط. إليه صارت الإمامة في القراءة بعد عاصم والأعمش، وكان إماما حجة ثقة ثبتاً رضياً قيماً بكتاب الله بصيراً بالفرائض عارفاً بالعربية حافظاً للحديث عابداً خاشعاً زاهداً ورعاً قانتاً لله عديم النظير. توفي رحمه الله سنة ست وخمسين ومائة، وقيل سنة أربع، وقيل سنة ثمان وخمسين وهو وهم قاله الذهبي. وقبره بحلوان مشهور.

إسناد قراءة حمزة الزيات:

قرأ حمزة على أبي محمد سليمان بن مهران الأعمش عرضاً، وقيل الحروف فقط، وقرأ حمزة أيضاً على أبي حمزة حمران بن أعين، وعلى أبي إسحاق عمرو بن عبدالله السبيعي، وعلى محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، وعلى أبي محمد طلحة بن مصف اليامي، وعلى أبي عبدالله جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب.

وقرأ الأعمش على أبي محمد يحيى بن وثاب الأسدي.

وقرأ يحيى على أبي شبل علقمة بن قيس، وعلى ابن أخيه الأسود بن يزيد بن قيس، وعلى زر بن حبيش، وعلى زيد بن وهب، وعلى عبيدة بن عمرو السلماني، وعلى مسروق بن الأجدع.

وقرأ حمران على أبي الأسود الديلمي وعلى محمد الباقر.

وقرأ أبو الأسود الديلمي على عثمان، وعلي رضي الله عنهما، وعلى عبيد بن نضيلة.

وقرأ عبيد على علقمة.

وقرأ أبو إسحاق على أبي عبدالرحمن السلمي، وعلى زر بن حبيش.

وأخذ زر عن عثمان بن عفان وعبدالله بن مسعود، وعلى عاصم بن ضمرة وعلى الحارث بن عبدالله الهمذاني.

وقرأ عاصم، والحارث على علي.

وقرأ ابن أبي ليلى على المنهال بن عمرو وغيره.

وقرأ المنهال على سعيد بن جبير.

وقرأ علقمة، والأسود، وابن وهب، ومسروق، وعاصم بن ضمرة، والحارث أيضاً على عبد الله بن مسعود.

وقرأ جعفر الصادق على أبيه محمد الباقر.

وقرأ الباقر على أبيه زين العابدين.

وقرأ زين العابدين على أبيه سيد شباب أهل الجنة الحسين.

وقرأ الحسين على أبيه علي بن أبي طالب.

وقرأ علي، وابن مسعود رضي الله عنهما على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

راويا حمزة الزيات:

له راويان هما: الأول: خلف بن هشام، والثاني: خلَّاد بن خالد الصيرفي كلاهما عن حمزة بالواسطة. ولكل راوٍ طريقان، وكل طريق من عدة طرق، فمجموع طرق حمزة مائة وإحدى وعشرون طريقاً من الطريقين.

الراوي الأول: خلف بن هشام [2]:

هو: أبو محمد خلف بن هشام بن ثعلب بن خلف بن ثعلب بن هشيم ابن ثعلب بن داود بن مقسم بن غالب الأسدي ويقال خلف بن هشام ابن طالب بن غراب الإمام العلم أبو محمد البزار بالراء البغدادي، أصله من فم الصلح بكسر الصاد أحد القراء العشرة، وأحد الرواة عن سليم عن حمرة. ولد سنة خمسين ومائة، توفي في جمادي الآخرة سنة تسع وعشرين ومائتين ببغداد وهو مختف من الجهمية.

إسناد رواية خلف عن حمزة الزيات:

قرأ خلف على أبي عيسى سليم بن عيسى بن سليم بن عامر بن غالب الحنفي مولاهم الكوفي، وقرأ سليم على إمام الكوفة أبي عمارة حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الزيات.

طرق خلف عن حمزة الزيات:

له أربعة طرق كلها عن إدريس بن عبد الكريم [3] عنه: الأول: طريق ابن عثمان ابن بويان [4]، والثاني: طريق ابن مقسم[5]، والثالث: طريق ابن صالح [6]، والرابع: طريق المطوعي[7]. ولكل طريق عدة طرق، فمجموع طرق خلف عن حمزة الزيات ثلاث وخمسين طريقاً.

الراوي الثاني: أبو عيسى خلَّاد [8]:

هو: أبو عيسى، وقيل: أبو عبدالله خلَّاد بن خالد الشيباني مولاهم الصيرفي الكوفي، إمام في القراءة ثقة عارف محقق أستاذ. ولد سنة مائة وتسع عشرة من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم . روى القراءة عنه عرضاً: أحمد بن يزيد الحلواني وإبراهيم بن علي القصار وإبراهيم بن نصر الرازي وحمدون ابن منصور وسليمان بن عبدالرحمن الطلحي وعلي بن حسين الطبري وعلي بن محمد بن الفضل وعنبسة بن النضر الأحمري والقاسم بن يزيد الوزان وهو أنبل أصحابه ومحمد بن الفضل ومحمد ابن سعيد البزاز ومحمد بن موسى بن أمية ومحمد بن شاذان الجوهري وهو من أضبطهم ومحمد بن عيسى الاصبهاني ومحمد بن يحيى الخنيسي ومحمد بن الهيثم قاضي عكبرا وهو أجل أصحابه. توفي (رحمه الله) سنة عشرين ومائتين.

إسناد رواية خلَّاد:

قرأ خلَّاد على أبي عيسى سليم بن عيسى بن سليم بن عامر بن غالب الحنفي مولاهم الكوفي، وقرأ سليم على إمام الكوفة أبي عمارة حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الزيات.

طرق خلَّاد:

له عدة طرق في روايته عن حمزة وأشهرها أربعة: الأول: طريق ابن شاذان [9]، والثاني: طريق ابن الهيثم[10]، والثالث: طريق الوزان[11]، والرابع: طريق الطلحي[12]). ولكل طريق عدة طرق مجموع طرق خلَّاد ثمان وستون طريقاً من الأربعة.