• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    دينامية وتدبير البيئة
    بدر شاشا
  •  
    فكر الحداثة الثانية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    النتاج التوليدي بالذكاء الاصطناعي.. تحنيط الإبداع ...
    نايف عبوش
  •  
    بين الوهم واليقظة: تأملات في معنى الوجود الإنساني
    ريحان محمدوي
  •  
    مستقبل الطاقة والبيئة: دينامية وتدبير البيئة
    بدر شاشا
  •  
    هداية المؤمنين من رياض الصالحين لمحمد يسري
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    لسان الخلود
    أبو محمد عبدالعزيز
  •  
    الحرب الأخيرة على غزة دمرت النموذج الغربي
    طارق حسن السقا
  •  
    الفكر والمفكر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    «التوضيح للأوهام الواقعة في الصحيح» لسبط ابن ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    هوليود والحرب على الإرهاب لعلي سردوك
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    السيرة الذاتية (د. عبداللطيف بن محمد الخطيب)
    أ.د. عبداللطيف بن محمد الخطيب
  •  
    جميع أخطاء الموارد البشرية وأثرها على المؤسسة
    بدر شاشا
  •  
    هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لابن قائد النجدي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    فخاخ التفاوض.. 9 أخطاء قانونية تهدد مستقبل ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    سيرة بطل الإسلام: طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / طب وعلوم ومعلوماتية
علامة باركود

علم الجيولوجيا في الفكر الإغريقي والروماني

علم الجيولوجيا في الفكر الإغريقي والروماني
أحمد جدوع رضا الهيتي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/4/2015 ميلادي - 25/6/1436 هجري

الزيارات: 13853

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

علم الجيولوجيا في الفكر الإغريقي والروماني


إن الإغريق هم أول من أثَّر في العالم الحديث بالنظريات الجيولوجية الواضحة المحدَّدة؛ حيث إن سمة الحضارة الإغريقية الفلسفةُ التأملية فيما وراء الطبيعة (ميتافيزيقيا)، فلقد كان هوميروس (900 ق. م) أولَ من أشار إلى شكل الأرض ووصَفها على أنها قرصٌ مسطَّح محاط بمياه (البحر المحيط)، وفي القرنين السادس والخامس قبل الميلاد بدأ بعض الفلاسفة الإغريق يسجِّلون ملاحظاتهم عن الكثير من الظواهر الطبيعية؛ من تجوية وحتٍّ وترسيب، وتقلبات جويَّة، وثورات بركانية، وكانت أولى النظريات الفلسفية لاستنتاج شكل الأرض نظرية المدرسة الفيثاغورثيَّة Pythagorcians، الذين وضعوا النظرية الكرويَّة للأرض لأول مرة؛ لأن الكرة هي أكمل الأشكال الهندسية وأكثرُها صلابة وتماسكًا.

 

أما المؤرخ هيرودوتس (485 - 425 ق.م) Herodotus، فكانت كتاباته تحوي معلوماتٍ تخص شكل الأرض، وهو أول من فسَّر وجود بقايا محارات وهياكلَ لحيوانات بحرية في الجبال، وأشار بأن الجبال كانت يومًا ما قيعانًا للبحار، وأشار إلى أصل الطمي والغرين التي تحملها الأنهار وترسُّباتها كل عام، ومن أقواله المشهورة: "مصــر هبة النيـــل".

 

أما أرسطو (280 - 322 ق.م) Aristotales، فهو أول من أشار إلى شكل الأرض ووضعها؛ حيث أثبتَ كروية الأرض بطرقٍ علمية صحيحة.

 

أما الرومان، فكانوا أكثرَ واقعية وأقلَّ تفلسُفًا من الإغريق، فأهمَلوا الظواهر الطبيعية التي كانت حولهم، فمثلاً العالم الجغرافي سترابون (54ق.م - 52م) الإغريقي الأصل، واللاتيني المنشأ، كتب عن الهِزَّات الأرضية، كما أنه كان أول من ذكَر جبل فيزوف البركاني، ووصل إلى هذه النتيجة بعدَ دراسةٍ واسعة لقمَّة هذا الجبل، علمًا أن الجبل كان هادئًا في زمن سترابون، وأن انفجاره عام (79م) كان سببًا في إفناء مدينة بومبي جنوب إيطاليا، وتدور بعض الأفكار الجيولوجية الأولى حول نشأة الأرض، وقد طورت اليونان القديمة بعضَ المفاهيم الجيولوجية الأساسية المتعلقة بنشأة الأرض.

 

إضافةً إلى ذلك سجَّل أرسطو في القرن الرابع قبل الميلاد ملاحظاتٍ هامةً عن بُطء وتيرة التغير الجيولوجي؛ فقد رصَد تكوين الأرض، وصاغ نظريةً تشير إلى أن الأرض تتغير ببطء، وأن هذه التغيرات لا يمكن للإنسان ملاحظتُها على مدار حياته كلها.

 

ووضع أرسطو أول المفاهيم القائمة على الإثباتات المرتبطة بعالم الجيولوجيا فيما يتعلق بمعدل تغير طبيعة الأرض، ومع ذلك فالفضل يرجع إلى خليفته في معهد الليسيوم، الفيلسوف ثيوفراستوس (372 - 288ق.م) الذي حقَّق تقدمًا كبيرًا في العصور القديمة في كتابه عن الأحجار؛ فقد وصف الكثير من المعادن والخامات، وكلها من المناجم المحلية؛ مثل مناجم منطقة لافريو قرب أثينا وغيرها، كما ناقش بطبيعة الحال أنواعَ الرخام وموادَّ البناء؛ مثل الحجر الجيري، وحاول عمل تصنيف بُدائي للمعادن؛ بحسب خصائصَ مثل الصلادة.

 

بعد ذلك بكثير في العصر الروماني، قدَّم بلينيوس الأكبر  (23 - 79م)Pliny the Elder تفصيلاً لمعادنَ وموادَّ أخرى كثيرةٍ استُخدمت على نطاق واسع في الأغراض العملية، وكان من بين أوائل مَن قدموا تفسيرًا صحيحًا لنشأة الكهرمان الذي يعدُّ من الراتنجات المستحثة المأخوذة من الأشجار بمراقبة الحشرات المحبوسة في أجزاء منها، ووضع كذلك أساس علم البلَّورات من خلال التعرُّف على التركيب ثُماني السطوح للألماس.

 

وبلاد اليونان كانت حضارتهم نظريَّة ومنقولة عن حضارات بلادِ ما بين النَّهرين (سوريا والعراق)، وقدماء المصريين[1]؛ حيث جاب فلاسفتُهم العالم القديم؛ ليطلعوا على علومه وحضاراته، والنظر إلى طبيعة مادة الأرض، أما الفيلسوف الإغريقي طاليس (606 - 546 ق.م)Thales وتابِعوه، فقالوا: إن الأرض قرص يطفو فوق الماء، وتدور في دائرة ولا تدور حول الشمس، ولكن تدور حول كرةِ نار مركزية، وهي مركز الكون.

 

وقال بعده الفيلسوف الإغريقي فيثاغورس Pythagoras: إن الأرض كروية، ومنذ 2000 سنة قال الفيلسوف الإغريقي لوسيباس Leucippus وتلميذه ديموقريطيس Democritus: إن كل المواد مصنوعة من ذرَّات لا تنقسم.

 

واتبع فلاسفة الإغريق أسلوبَ العقلانية في التفكير، والسببية المنطقية لتعليل وتفسير كل شيء، وبعد قرنين من وفاة الفيلسوف الإغريقي أرسطو عام 322ق.م. قام العالم الإغريقي إيراتوستينيس Eratosthenes بقياس محيط الأرض.

 

في عهد الإمبراطورية الرومانية (27 ق.م - 935 م) لم يكن هناك أيُّ اهتمام بالعلوم الطبيعية، وقد اعتبرها أكثرُ الرومان من أهواء الفكر الإغريقي، وممن يجدر ذِكره العالم بليني عالم الطبيعيات الروماني في القرن الأول بعد الميلاد الذي خصَّص خمسة من كتبه الثلاثة والسبعين لدراسة المعادن، ثم كانت العصور المظلمة (500 - 1100م)، وفي هذه الفترة اختفَت مؤلفات الفلاسفة الإغريق في ظلمات هذا العصر في أوربا.

 

وقد أدى سقوط الإمبراطورية الرومانية إلى جمودٍ في العلوم عامة لقرون عديدة في أوربا، عندئذٍ حمل العلماء العرب والمسلمون مِشعل العلم، وساهموا في نشأة وتطوير العديد من العلوم الطبيعية، وأشرقت المعرفة من بلاد المسلمين حيث مراكزُ الحضارة الإسلامية العظيمة والرخاءُ والعلوم، وقاموا بدور بارز في إرساء قواعد علم الجيولوجيا على أسس علمية؛ حيث بنَوا نظرياتهم على الفرضيات والملاحظة، والتفسير للظواهر الطبيعية.



[1] علماء مصر الفرعونية أساتذة العلماء الإغريق؛ أمثال: فيثاغورس، أبقراط، طاليس، سقراط، أفلاطون، أرسطو، وهؤلاء بدَورهم أساتذة علماء العصر الإسكندري؛ أمثال: بطليموس، جاليوس، إقليدس، أرشميدس، ديوسقوريدس، الذين تتلمَذ العلماء العرب عليهم.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نشأة علم الجيولوجيا
  • علم الجيولوجيا عند العرب والمسلمين
  • عالم الجيولوجيا: عطارد بن محمد البابلي
  • علم الجيولوجيا إبان عصر النهضة - القرن السابع عشر
  • الجيولوجي جورج باور - آجريقولا (1473 - 1543)
  • الجيولوجيا في القرن الثامن عشر والتاسع عشر الميلادي
  • عالم الطبيعة الفرنسي جورج لويس لكركيك (1707 - 1788م)
  • الجيولوجيا في القرن العشرين
  • الإسهامات الجيولوجية لويليام أوينج وهاري هيس

مختارات من الشبكة

  • الفكر والتجديد: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الفكر والحجر: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الفكر والأمان: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الفكر والتداعيات: وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الانتصار للفكر.. وقفات في النظرة إلى الفكر والمفكرين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • خاطرة في إصلاح الفكر وبناء إستراتيجية: مَن المفيد لصناعة القرار؛ المخالف في الرأي أم الموافق؟!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الفكر والعلم(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • حث الطلاب على الجمع بين علم التفسير والحديث والفقه(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الفكر والمفكر(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • ملخص لمادة الفكر الأصولي الحنفي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مساجد تتارستان تستعد لاستقبال مئات الأطفال في الدورات الصيفية
  • أهالي تاتارسكوي تيكاشيفو يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية
  • انطلاق فعاليات المدرسة الصيفية الإسلامية للباحثين في بلغاريا
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي
  • "الذكاء الاصطناعي في يد المسلم" عنوان فعالية علمية في تتارستان
  • مسجد في بلاكبيرن يطلق ثلاجة غذائية لدعم الأسر المحتاجة
  • مسجد جديد في قراتشاي – تشيركيسيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/12/1447هـ - الساعة: 10:16
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب