• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    شرح منهاج البيضاوي لعز الدين الحلوائي التبريزي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    إشكالية اختيار الثغر: كيف يجد الشاب المسلم دوره ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    أسباب فيروس كورونا
    د. صباح علي السليمان
  •  
    قراءات اقتصادية (68) الانهيار الكبير
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أسباب الطاعون والوقاية منه
    د. صباح علي السليمان
  •  
    التغيير
    أ. محاسن إدريس الهادي
  •  
    نماذج لفقهاء التابعين من ذوي الاحتياجات الخاصة ...
    سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر
  •  
    الإدارة بين الإتقان الشرعي والنجاح الدنيوي
    د. أحمد نجيب كشك
  •  
    القسط الهندي من دلائل النبوة وأفضل ما يتداوى به
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    زجاجة المصابيح في الفقه الحنفي لعبد الله بن مظفر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الإدمان الرقمي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    صحابة منسيون (6) الصحابي الجليل: خريم بن فاتك ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    نماذج لفقهاء التابعين من ذوي الاحتياجات الخاصة ...
    سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر
  •  
    فن المغادرة الاحترافية: إستراتيجيات الارتقاء ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    المستقبل الذكي لإدارة الموارد البشرية: دمج البشر ...
    بدر شاشا
  •  
    إدمان تكنولوجي
    د. زيد بن محمد الرماني
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

هل أجاز الإمام السيوطي أهل عصره؟

هل أجاز الإمام السيوطي أهل عصره؟
محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/11/2014 ميلادي - 10/1/1436 هجري

الزيارات: 9083

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل أجاز الإمام السيوطي (ت911) رحمه الله أهل عصره؟


الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

فلا يخفى على المشتغلين بعلم الرواية ما أثاره العلماء حول مسألة الإجازة العامة لأهل العصر، وهل يُعتدُّ بها أم لا؟ ومدى قوتها من ضعفها.

 

وقد أجاز جماعة من العلماء الأكابر الإجازةَ لأهل العصر، وأجازوا أهل عصرِهم نثرًا ونظمًا.

 

ومن أشهر من أجاز أهل عصرِه نظمًا العلامة ابن الجزري ت833هـ، شيخ المقرئين في زمانه، قال رحمه الله في آخر ألفيته طيبة النشر في القراءات العشر:

وقد أجزتها لكلِّ مقري
كذا أجزتُ كلَّ مَن في عصري

 

ولبسط أسمائهم محل آخر بإذن الله تعالى.

•   •     •


ومن هؤلاء الأعلام: الإمام السيوطي رحمه الله، وقد ظفرت بنصٍّ نادر لأحد تلامذته يُثبِتُ تلك الفائدة، قال تلميذه علي بن أحمد القرافي المصري الشافعي المتوفى في حدود سنة 940 هـ في كتابه النفيس: "نفحات العبير الساري، بأحاديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه" (مخطوط عندي) في المقدمة عند ذكر المصادر التي اعتمد عليها:

"... والدر المنثور في التفسير بالمأثور؛ لأستاذنا ومجيزِنا شيخِ الحديث، مجتهدِ العصر، أبي الفضل عبدالرحمن جلال الدين الأسيوطي، وجامعيه الكبير والصغير، وزوائد الثاني له، وزوائد الأول لتلميذه العلامة المحدث الشمس الداودي، المسطورة بخطه على هامش نسخة الجامع الكبير، وأروي مؤلفات شيخ الحديث ومروياته عنه من غير واسطة بالإجازة العامة منه لأهل عصره، وأنا منهم، وبواسطة جمٍّ غفير" انتهى محل الشاهد منه.

 

فاستفدنا من ذلك المقطع عدة فوائد:

1- العصر الذي عاش فيه مؤلفُ كتاب "نفحات العبير الساري"، وأنه من تلاميذ العلامة السيوطي؛ لقوله: لأستاذنا.

 

2- أن من مؤلفات العلامة الداودي - ومصنفاته قليلة، وهو أخص تلامذة الإمام السيوطي، وترجم له ترجمة حافلة ستطبع قريبًا -: زوائدَ الجامع الكبير لشيخه، وهي في عِداد المفقود - حسب علمي القاصر، واطلاعي الضئيل - يسر الله الحصول على تلك النسخة، وتكحيل العين بها بمنِّه وكرمه.

 

3- وهو محل الشاهد نص المؤلف القرافي على أن الإمام السيوطي قد أجاز أهل عصره عامة.

 

رحم الله الإمام السيوطي، ورحم تلميذه الإمام الداودي، ورحم تلميذَه الشيخ عليًّا القرافي، ونفعنا بعلمهم.

 

هذا ما تيسر إيراده، وتحصل إعداده، في هذه المقالة على عجالة، وكم في الزوايا من خبايا، وفي الرجال من بقايا، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وأستغفرُ الله لي ولجميع المسلمين والمسلمات.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هل تزوج الإمام السيوطي؟ وهل ولد له؟ (1)
  • هل تزوج الإمام السيوطي؟ وهل ولد له؟ (2)
  • تجريد أسماء شيخات العلامة جلال الدين السيوطي رحمة الله عليه وعليهن
  • جرامرد الناصري التلميذ النجيب المنسي للعلامة السيوطي
  • بل الصواب مع الحافظ السيوطي
  • الإمام السيوطي: عصره وبيئته ووظائفه

مختارات من الشبكة

  • تحقيق فقهي: هل أجاز الإمام مالك قتل ثلث الأمة لاستصلاح الثلثين؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • براءة الإمام محمد بن عبدالوهاب عما ينسب إليه أهل الحيرة والارتياب(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • رفع الارتياب في بيان أحكام إجازة القراءة والسماع عن بعد ومن وراء حجاب لأحمد آل إبراهيم العنقري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كلب لا يجوز إيذاؤه، فكيف بأذية المسلم؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز نكاح امرأة على نعلين(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • الرد على من أجاز تهذيب اللحية (WORD)(كتاب - موقع الشيخ حمود بن عبد الله التويجري)
  • الرد على من أجاز تهذيب اللحية (PDF)(كتاب - موقع الشيخ حمود بن عبد الله التويجري)
  • الرد المبين على من أجاز ولاية الكافر على المسلمين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القواعد الشرعية المستنبطة من النصوص الواردة في اليسر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إضاءات منهجية من بعض مواقف الإمام مالك العقدية(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- إضافة
صلاح الدين بن محمد الشامي - مصر 02/11/2014 07:48 PM

جزاكم الله خيرا شيخ محمد
وقفت قريبا على ثبت ابن حجر الهيتمي 974هـ
وقال فيه ص91: ثم شيخنا شيخ مشايخنا بالإجازة الخاصة وشيخنا بالإجازة العامة -لأنه أجاز لمن أدرك حياته وإني ولدت قبل وفاته بنحو ثلاث سنين فكنت ممن شملته إجازته واستكملت عنايته- حافظ عصره باتفاق أهل مصره الجلال السيوطي.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مركز إسلامي وتعليمي جديد في مدينة فولجسكي الروسية
  • ختام دورة قرآنية ناجحة في توزلا بمشاركة واسعة من الطلاب المسلمين
  • يوم مفتوح للمسجد للتعرف على الإسلام غرب ماريلاند
  • ندوة مهنية تبحث دمج الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة في التعليم الإسلامي
  • مسلمو ألميتيفسك يحتفون بافتتاح مسجد "تاسكيريا" بعد أعوام من البناء
  • يوم مفتوح بمسجد بلدة بالوس الأمريكية
  • مدينة كلاغنفورت النمساوية تحتضن المركز الثقافي الإسلامي الجديد
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/5/1447هـ - الساعة: 12:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب