• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الفلسفة الاقتصادية للتسخير في منظور الاقتصاد ...
    د. عبدالله محمد قادر جبرائيل
  •  
    منهج التنافس والتدافع
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الاستشراق والعقلانيون المعاصرون
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    عجائب الأشعار وغرائب الأخبار لمسلم بن محمود ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    صحة الفم والأسنان في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    منهج التعارف بين الأمم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الإسلام يدعو لحرية التملك
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    آثار مدارس الاستشراق على الفكر العربي والإسلامي
    بشير شعيب
  •  
    إدارة المشاريع المعقدة في الموارد البشرية: ...
    بدر شاشا
  •  
    الاستشراق والقرآنيون
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    نبذة في التاريخ الإسلامي للأطفال
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عقيدة التوحيد، وعمل شياطين الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الفلسفة الاقتصادية للاستخلاف في منظور الاقتصاد ...
    د. عبدالله محمد قادر جبرائيل
  •  
    منهج شياطين الإنس في الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

الأحنف بن قيس الحليم الناصح للحاكم والمحكوم

الأحنف بن قيس الحليم الناصح للحاكم والمحكوم
د. نبيل محمد رشاد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/5/2014 ميلادي - 15/7/1435 هجري

الزيارات: 11253

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الأحنف بن قيس الحليم الناصح للحاكم والمحكوم


هو صخر بن قيس بن معاوية بن حصن بن عباد بن مُرَّة بن عبيد التميمي، أسلم وأسلم معه قومه بإشارته ورأيه حين وفد إليهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - يدعوهم إلى الإسلام، وظل بديار قومه لم يبرحها طوال حياة الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - ومدة خلافة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - ولكنه خرج عن منهجه هذا في خلافة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ حيث تذكُرُ المصادر التاريخية والأدبية أنه وَفَدَ عليه، وجالسه، وكان عنده صاحبَ رأي ومشورة، ثم انخرط بعد ذلك مشاركًا في الحياة السياسية العربية؛ حيث شهد مع الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وقعة صِفِّين، إلا أنه لم يشهد موقعة الجمل مع أحد الفريقين المتنازعين، وكان كثيرًا ما يَفِد على معاوية بن أبي سفيان بعدما تولى الخلافة مقدِّمًا له النصح والرأي.

 

ولقد تحدث الإخباريون أنه كان مُعِمًّا مُخْوِلاً، وأنه كان يفاخر بذلك؛ فلقد كان عمه الأكبر المتشمس بن معاوية الذي وُصِف بأنه يزيد على الأحنف في حِلمه، وكان خاله الأخطل بن قُرط أحد شجعان العرب المعدودين، وكان الأحنف يباهي به في كل مجلس ونادٍ ويقول: ومن له خالٌ مثل خالي؟

ويبدو أن الأحنف بن قيس قد كان دميم الخِلْقَة؛ فقد نص الرواة على أنه كان صَعل الرأس -أي دقيقها - أحجنَ الأنف، أغضَفَ الأذن - أي مائلها في استرخاء ظاهر - متراكب الأسنان، أشدق - أي واسع الشدق - ناتِئَ الوجه، أعورَ العين باخِقَها، خفيف العارضين، أحنف الرِّجلين، ولكنه لم تمنعه هذه العيوب الخلقية من أن يكون سيدًا في قومه، ومثله ينهض دليلاً على أن العرب قد بلغوا من الشرف والرفعة حدًّا لم تستطع بلوغَهُ إلى الآن المدنياتُ المعاصرة، وآية ذلك أنهم وزنوا الرجال بالموازين الصحيحة العادلة، فليست العبرة بطول الإنسان وعرضه، ولا ببياض بشرته ووسامة خِلقَتهِ، وإنما العبرة بمكارم أخلاقه، ومحامد شِيَمه، على حين أن تلك المدنيات تعرف ألوانًا من التمييز بين البشر على أساس اللون حينًا، وعلى أساس العِرْق حينًا، كما تعرف ألوانًا من الفنون التي تقوم على السخرية من هؤلاء، والهُزْء بهم عن طريق تضخيم معايبهم الخلقية وإبرازها، وإضحاك الناس عليها.

 

على أن الأحنف بن قيس كان حريصًا على أن يبدو في أبهى صورة، وآنفِ حُلَّة، وأجمل هيئة، وكان يحض الناس على التجمل، فمن أقواله المأثورة: "استجيدوا النعال؛ فإنها خلاخيل الرجال"، كما كان يوصي بالاهتمام بالصحة حتى يظل الإنسان قويًّا متماسكًا قادرًا على العمل والكسب، ومن أقواله في ذلك: "الزمِ الصحة يلزمْكَ العمل"، وسُئِل يومًا: ما المروءة؟ فقال: "العفة والحرفة"، ومعنى هذا أن مروءة الرجل لا تكتمل عنده إلا بأمرين مهمين: الأول: أن يكون عفيفًا فاضلاً، لا ينظر إلى محارم الآخرين، ولا تتعلق نفسه بشيء من الخنا والفجور، والثاني: أن يكون له عمل يكتسب منه قوته، وقوت من يعول، ويكُفُّه عن سؤال الناس.

 

ودخل الأحنف على معاوية بن أبي سفيان فأشار إلى الوسادة فقال له: اجلس، فجلس على الأرض، فقال له معاوية: وما منعك يا أحنف من الجلوس على الوساد؟ فقال: يا أمير المؤمنين إنَّ فيما أوصى به قيس بن عاصم المنقري ولدَه أنه قال: لا تَغْشَ السلطانَ حتَّى يَمَلَّكَ، ولا تقطعه حتى ينساك، ولا تجلس له على فراش ولا وساد، واجعل بينك وبينه مجلسَ رجل أو رجلين، فإنه عسى أن يأتيَ من هو أولى بذلك المجلس منك فتُقامَ له فيكون قيامك زيادة له، ونقصانًا عليك، حسبي بهذا المجلس يا أمير المؤمنين، فقال معاوية: لقد أوتيت تميم الحكمة مع رقة حواشي الكلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأحنف بن قيس
  • ترجمة الأحنف بن قيس

مختارات من الشبكة

  • تراجم: المأمون – عبدالحميد الكاتب – عبدالله بن معاوية – طارق بن زياد – الأحنف بن قيس - عمرو بن العاص(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ترجمة الأحنف بن قيس(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الأحنف بن قيس والصوم (بطاقة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • الانتقام من الآخرين(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • ما يقال بين السجدتين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحكم وسياسة الأمة في القرآن الكريم (7) الحاكم والمحكوم في القرآن الكريم (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • واجبات الحاكم والمحكوم(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • من هو الصحابي صعصعة بن ناجية؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الصلة بين الحاكم والمحكوم، وحقوق المواطنة وواجباتها(مقالة - موقع أ. د. عبدالله بن إبراهيم بن علي الطريقي)
  • الصلة بين الحاكم والمحكوم وحقوق المواطنة (PDF)(كتاب - موقع أ. د. عبدالله بن إبراهيم بن علي الطريقي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب