عالم الجن

عالم الجن

ذكرْنا في مقال سابق؛ أنَّ القرآن الكريم يُطلِق على الشُّهب التي تَصِل سالِمة إلى الأرض اسم "الحاصِب"، ويُطلِق على التي تَحترِق في الغلاف الهوائي اسم "الشِّهاب"، وأنَّه يُهلِك بالأُولى من يشاء من البشر، ويُهلِك بالثانية المرَدة من الشياطين، أو من نُسمِّيهم بعالَم الجن.

والحديث عن الجن ضرورة لا بدَّ منها في هذا البحث؛ لأنَّ الآيات القرآنية تناولت في حديثها عن اختراق الآفاق الجنَّ والإنس معًا، فالله - تعالى - يقول: ﴿ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا ﴾ [الرحمن: 33]، كما تناولت الشياطين وحدهم، وذلك في قوله - تعالى - على لسان الجن: ﴿ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا * وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا ﴾ [الجن: 8 - 9].

والكلام عن الجنِّ لا يدخل في نِطاق البحث العلمي؛ لأنَّ العلم لا يتناول بالبحث إلا ما تُدرِكه وسائله الماديَّة من مقاييس ومكاييل وموازين وآلات علميَّة ومُختبَرات كيماويَّة، أمَّا الأمور الغيبيَّة فلا يبحث عنها، ولا يتعرَّض لها، وليس معنى هذا أنَّها غير موجودة، فكثير من الحقائق العلميَّة لم يعرفها العِلم إلا من عشرات السنين مثل: أشعة رونتجن، وانفلاق الذَّرة، والأشعة الكونية والكهرباء والأشعة اللاسلكية.

فهل معنى هذا أنَّها كانت معدومة، وأنَّه وجِدت بغتة حينما كشفتْها العلوم، إنَّ العلم يكشفُ كلَّ يوم آفاقًا جديدة، ويفتح أبوابًا مُغلقة، ويعرف من أنواع الطاقات ما لم يكن يخطر على بال، والعلم يَستغلُّ الموجات اللاسلكيَّة في نقْل الأصوات إلى القمر، كما يَستغلُّها في نقل الصور والمرئيَّات عبْر القارات أو عبر الفضاء، ولو تحدَّث إنسان بِمِثل هذا من عشرات السنين لاعتبره الجميع من الحالِمين أو المجانين، وما عرَفناه من أسرار الكون لا يَعدو قطرة من بِحار المعرفة؛ ﴿ وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [الإسراء: 85]، فالعالِم المُتمكِّن الحصيف يقِف عندما يعرف ولا يُسارِع بإنكار ما لم يَعرِف؛ لأنه لا سلطان له ولا حُكم له على عالَم مجهول، فلا يَنفي ولا يُثبِت ما لم يَجد إلى النَّفي أو الإثبات سبيلاً، وقد أدَّبنا القرآن الكريم بهذا الأدب العظيم؛ حيث عاب على المُتسرِّعين اندفاعهم إلى إنكار ما يَجهلون دون الاستناد إلى دليل أو بُرهان؛ قال - تعالى -: ﴿ بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ﴾ [يونس: 39]، وقال - جلَّ شأنه -: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ * ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ ﴾ [الحج: 8 - 9].

الجن واختراق الآفاق:

والحديث عن الجن التَبس فيه الحقُّ والباطل، وتراكمت حوله الأساطير والخرافات، واستباح بعض القصَّاص الضَّالين لأنفسهم اختراع الأحاديث ودسَّها على الرسول الكريم، وليس المقام مُتَّسِعًا لتمحيص الأحاديث المُتناوِلة للجنِّ وبيان الصحيح منها والزائف، ولهذا سنَكتفي بالآيات القرآنية، وبخاصَّة ما يتعلَّق منها باختراق الآفاق.

والآيات القرآنية تُصرِّح أنَّ الجنَّ مخلوقون من النار؛ ﴿ وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ ﴾ [الحجر: 27]، وأنهم من ذريَّة إبليس؛ ﴿ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ﴾ [الكهف: 50]، وأنهم مَحجوبون عن البصر؛ ﴿ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ﴾ [الأعراف: 27]، وأنَّهم يُزيِّنون للبشر ارتكاب جميع الشرور؛ ﴿ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ﴾ [الأنعام: 121].

واستراق السمع:

أمَّا استراق السمع فقد تكرَّر في أكثر من آية قرآنيَّة، وقد ذهَب المفسِّرون إلى أنَّ الشياطين كانت تَصعد إلى السماء فتتسمَّع إلى تدبير الأمور الأرضيَّة في السماء، ثم تعود بهذه الأنباء إلى الأرض، فتُخبِر بها أولياءها من البشر فيُعلنونها قبل وقوعها ويَفتنون بها الناس، ولكنَّنا نرى في هذا الموقف رأيًا آخر نَرجو أن يكون قريبًا من الصواب، وهو أنَّ الأمور التي لم تقع تَعتبر غيبًا، وقد انفرد الله - سبحانه - بعلم الغيب فلا يعلم الغيب إلا الله أو من أَوحى إليه الله بطَرَف منه، من رُسله لحكمة اقتضاها تدبيره الحكيم؛ ﴿ عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ ﴾ [الجن: 26 - 27].

أمَّا استراق السمع فهو - في رأينا - أَشبَه بأقمار التجسُّس التي يُطلِقها العلماء الآن، ويُزوِّدونها بالآلات المُسجِّلة لمعرفة القواعد الحربيَّة وغيرها من أسرار الدول المُعادية، فكانت الشياطين ترتفع في أجواء الفضاء فتَلتقِط كثيرًا من الأحداث الهامَّة التي تقعُ في أقطار الأرض، تُعود لتُنبئ بها أولياءها، فيُذيعونها قبل أنْ تصل أنباؤها بالوسائل العادية المُستعمَلة قديمًا، التي قد تَستغرِق أسابيع أو شهورًا، ومن الطبيعي أنَّ كثْرة الشُّهب التي تُعدُّ بمئات الملايين في كلِّ يوم تُعرِّض الشياطين للهلاك؛ قال - تعالى -: ﴿ وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ * إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ ﴾ [الحجر: 16 - 18]، وقال عزَّ مِن قائل: ﴿ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ * وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ * لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ * دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ * إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ﴾ [الصافات: 6 - 10]، وقال - جلَّ شأنه - على لسان الجن: ﴿ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا * وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا ﴾ [الجن: 8 - 9]، أمَّا الشُّهب فقد تَحدَّثنا عنها، وأمَّا الحَرَس الشديد فهو "الأشعة الكونية" وهي التي عبَّرت عنها آية أخرى بعبارة ﴿ شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ ﴾ [الرحمن: 35]، ومن الخير أنْ نتحدَّث عنها بإيجاز؛ لأنَّها آية من آيات الله الكونية بين الأرض والسماء.

الأشعة الكونية:

هذه أشعة مُنطلِقة في الفضاء كالمطر المُنسكِب ليلَ نهار من مصدر لا يزال حتى الآن مجهولاً، وقد عرَّفها العلماء في أوائل القرن العشرين، وذهبوا في تعليل مصدرها إلى عِدَّة فروض: منها أنَّها بقايا عالَم تَمزَّق وتَحلَّل، واندفعت ذرَّاته في الفضاء تَغمُر عالَمنا كالسيل المُنهمِر، وذهب بعض العلماء إلى أنَّها ذرَّات أعدَّتها القوة المسيطِرة على الكون لتكوين عالم جديد، وكيفما كان المصدر فإنَّها تصلُ إلى الأرض، وتَخترِق أجسامنا وتَخترق كلَّ ما يُصادِفها من مواد، ولا يستطيع أي معدن أو عنصر من العناصر المعروفة صدَّ هذه الأشعة إلا لوح من الرصاص يَبلُغ سمكه عشرة أمتار، وهي مكوَّنة من ذرَّات الهليوم، وذرات الأيدروجين، وكلتاهما فقَدتْ كويكباتها "إلكترونيَّاتها" وانطلقت في الفضاء بسرعة تقتَرب من سرعة الضوء "نحو ثلاثمائة ألف كيلو في الثانية" والغلاف الهوائي يَحمينا من أخطار هذه الأشعة، فإنَّها حين تَخترِقه تَحدثُ فيه سلسلة مُعقَّدة من الإشعاعات ولا تصل إلينا إلا وقد روَّضها الغلاف الجوي، وهذَّب شدَّتَها وخفَّف كثيرًا من وقْعها الخطير، ولكنَّها في الآفاق ذات خطر كبير على الكائنات الحيَّة، ولهذا أقام الله الغلاف الجوي سقفًا يَحفظ الكائنات الحية على سطح الكوكب الأرضي؛ قال - تعالى -: ﴿ وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ ﴾ [الأنبياء: 32].

وهناك حزام إشعاعي يُحيط بالأرض، ويمتدُّ في طبقات الجوِّ العليا على شكل بيضاوي ملِيء بالأشعة الكونية، ويَخشى العلماء من أن تَخلُق التفجيرات النووية التي تُجريها الدول الآن حِزامًا إشعاعيًّا جديدًا في الفضاء، والعلماء يبذُلون جهودًا جبَّارة في صنْع الوسائل الواقية من هذه الإشعاعات العديدة لروَّاد الفضاء.

التفجير النووي:

هذه الأشعة الكونيَّة هي التي عبَّر عنها القرآن الكريم بعبارة ﴿ حَرَسًا شَدِيدًا ﴾ [الجن: 8]، وهي أخطر من الشُّهب وبخاصَّة في الآفاق العُليا، كما عبَّر عنها بعبارة ﴿ شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ ﴾ في قوله - تعالى -: ﴿ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ ﴾ [الرحمن: 33 - 35]، ونكتفي الآن بشرْح ﴿ شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ ﴾، على أن نعود إلى الآية الكريمة مرَّة أخرى لأهميتها القصوى في ارتياد الفضاء، الشواظ في اللغة: هو "اللَّهب الذي لا دُخَان فيه أو حرُّ الشمس"، وكلُّ لهَبٍ فيه وقود لا بدَّ أن يَنبعِث منه الدخان؛ لأنَّ مادة الوقود تتحوَّل إلى كربون، وتتَّحِد مع الأكسجين، فتكوِّنان معًا ثاني أكسيد الكربون، وهو الاسم العلمي للدخان، فما اللهبُ الذاتي المُستغنِي عن الوقود بفطرته؟ إنَّه التفجير النووي بما فيه من طاقات حراريَّة جبَّارة عاتية، ولهذا كانت الشموس جميعها مكوَّنة من تَفجيرات نوويَّة لا تَحتاج إلى وقود، ولو كانت مُحتاجة إليه لنفدتْ حرارتها في مدًى قصير، وما شَمسُنا إلا أتون من النار يَجري فيها ما يجري في ملايين الملايين من القنابل الهيدروجينية، حينما تتحوَّل إلى عنصر الهليوم، ولهذا كان رجال اللغة مُلهَمين حينما أطلقوا على الشواظ "اللَّهب دون دخان أو حرارة الشمس"، فانظر معي إلى الدِّقة القرآنية في التعبير بالشواظ عن الأشعة الكونية التي تتكوَّن من حام ذرات الهليوم وذرات الإيدروجين كما ذكَرنا.

أمَّا النحاس فهو في اللغة "الشرار المُتطاير من انصهار الصفر - النحاس - أو الحديد ومنه اشتُقَّ النحاس وهو الغبار المُنتشِر في أقطار السماء، أليس هذا أَصدقَ تعبير عن الشُّهب المُتطايرة في الآفاق مُشبَّعة ببعض المعادن في حالة الانصهار أو شِبْه الانصهار.

وأحبُّ للقارئ الكريم أنْ يُعيد النظر في التعبير القرآني الكريم: ﴿ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ ﴾ [الرحمن: 35]، وفي التعبير القرآني الرائع: ﴿ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ﴾ [الجن: 8]، وأي حَرَس أمنع من الأشعة الكونية التي تَخترِق جميع الأجسام.

ونكتفي بما ذكَرْناه عن الأشعة الكونية؛ لنقوم بجولة جديدة في الآفاق بين الأرض والسماء، نستكمل بها البحث في غزو الفضاء، فإلى المقال التالي إن شاء الله.