• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    زبدة البيان بتلخيص وتشجير أركان الإيمان لأحمد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم الصداقة في العصر الرقمي بين القرب الافتراضي ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    الخنساء قبل الإسلام وبعده
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    الثقة بالاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    المجموع في شعر علماء هجر من القرن الثاني عشر إلى ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المصحف المرتل بروايات أخر غير رواية حفص عن عاصم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

فضل بلاد الشام

فضل بلاد الشام
د. محمد بن لطفي الصباغ

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/4/2013 ميلادي - 30/5/1434 هجري

الزيارات: 31012

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فضل بلاد الشام


الحمد الله، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله، وعلى آله وصحْبه ومَن والاه.

 

أما بعد:

فقد أحالت إليَّ الألوكةُ الرسالةَ الآتية من السيدة نجوى شحادة وهي:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من الدكتور محمد بن لطفي الصباغ تأكيدَ مراجِعِهِ حول بعض آيات الكتاب الكريم من أنها نزلت بالشام منها:

﴿ وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ﴾ [الأعراف: 137].

 

صحيح أن بني إسرائيل أقاموا في بلاد الشام وفي فلسطين تحديداً بعد أن أخرجهم نبي الله موسى من مصر ولكن كيف تكون الشام مشارق الأرض ومغاربها كما ورد في بداية الآية الكريمة.

 

• ﴿ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ﴾[القصص: 30]

يقال أن نبي الله موسى نودي في جبل الطور وعلى حسب معلوماتي وهو جبل في سيناء في مصر والقريبة من فلسطين وليس في الشام جغرافيا.

 

• ﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ﴾ [الأنبياء: 71].

 

منهم من يقول أن لوطاً كان في العراق عندما أمره الله تعالى بالخروج منها ومنهم من يقول أن لوطاً سكن الجزيرة العربية قبل إمطار قومه مطر السوء وكانت هذه المنطقة وحسب المعلومات الحديثة منطقة ذات بساتين وحدائق والتي أصبحت اليوم تسمى بالربع الخالي فكيف وصل الشام؟


• ﴿ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ ﴾ [القصص: 30].

 

• ﴿ إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴾ [طه: 12].

 

• ﴿ إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴾ [النازعات: 16]. أيضاً هذه الآيات الثلاث نزلت في نبي الله موسى الذي كان يعيش في مصر وليس في الشام نتمنى منكم التوضيح والإفادة رجاء. والذي يؤكد ذلك أن بني إسرائيل عندما رفضوا أن يقاتلوا القوم الجبارين في فلسطين اليوم كما ورد بنص القرآن الكريم حرمها الله تعالى عليهم أربعين عاماً يتيهون في الأرض

 

لذلك نرجو منكم إفادتنا لتدقيق معلوماتنا الناقصة في هذا المجال ولكم جزيل الشكر مع إيماننا المطلق في ما ورد في كتاب الله تعالى وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم عن فضائل الشام وأهلها والتي لا يختلف عليها احد ولكن المسألة هي في طرق إثبات هذه الآيات أنها قُصد منها الشام مع تحياتنا.

 

والجواب: إنك تعلَمين أن سيدنا موسى - عليه السلام - وُلِد في مصر، ورُبِّي في قصر فرعون، ولما بلغ أشدَّه رأى في الطريق قبطيًّا يُهين رجلاً من قومه، فوكزه موسى فقضى عليه، فجاءه من يقول له: "يا موسى، إن الملأ يأتَمِرون بك ليقتلوك فاخرج"، فخرج من مصر خائفًا يترقَّب حتى بلغ مدين في فلسطين، وهناك سقى لامرأتين، فدعاه أبوهما ليجزيه أجر ما سقى لهما، وتزوَّج من إحداهما على أن يعمل عند أبيهما ثماني سنين أو عشرًا، فلما قضى موسى الأجل سار بأهله قاصدًا مصر فآنس من جانب الطور نارًا، فذهب إليها ليأتي أهلَه بقَبَس منها لعلهم يصطلون.. وكانت المفاجأة، وكانت النبوءة والرسالة، وكُلِّف أن يدعو فرعون إلى التوحيد، فجاء مصر ودعا فرعون فكذَّب وأبى ونكَّل بمن آمن معه من السحرة وغيرهم، ثم سلك موسى مع بني إسرائيل الطريق إلى فلسطين، وأيبس الله له البحرَ، وتَبِعهم فرعون وجنوده فغَرِق فرعون وجنوده ونجا موسى ومن معه من بني إسرائيل، ولما عانَد بنو إسرائيل ولم يستجيبوا لموسى بدخول الأرض المقدَّسة، قال الله: ﴿ قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ﴾ [المائدة: 26] ومات موسى وهارون في سنوات التيه.

 

• وقالت السيدة الفاضلة: "جبلُ الطور - وعلى حسب معلوماتي - هو جبل في سيناء مصر".

 

لا يا سيدتي، سيناء من بلاد الشام، وليست من مصر، وكذا طور سيناء؛ كما يقول المفسِّرون، وكما يقول ياقوت الحموي في كتابه "معجم البُلدان"، وإليكِ ما قال ياقوت:

"سيناء بكسر أوَّله ويُفتح: اسم موضع في الشام، ويُضاف إليه الطور فيقال: طور سيناء، وهو الجبل الذي كلَّم الله تعالى عليه موسى بن عمران - عليه السلام - ونودي فيه، وهو كثير الشجر، وقد جاء في اسم هذا الموضع (سينين)؛ قال الله تعالى: ﴿ وَطُورِ سِينِينَ ﴾[التين: 2] وليس في كلام العرب اسم مركَّب من (س، ي، ن) إلا في قولك في الحرف (سين)".

 

وكذلك، فإن المفسرين قرَّروا أن سيناء من الشام وكذا جبل الطور، وأودُّ أن أقرِّر أن الكفار المستعمِرين في القرن الميلادي الماضي قسَّموا بلادَنا الواحدة فجعلوها بلدانًا، فقد قام سايكس وبيكو، وهما وزراء خارجية فرنسا وبريطانيا بتقسيم بلاد الشام الواحدة إلى أربع دول: وهي (سوريا ولبنان وفلسطين والأردن)، وجعلوا بعضًا من بلاد الشام في تركيا، وبعضًا في مصر، وهكذا.

 

وقالت الأخت الفاضلة:

"صحيح أن بني إسرائيل أقاموا في بلاد الشام وفي فلسطين تحديدًا بعد أن أَخرَجهم نبي الله موسى من مصر، ولكن كيف تكون الشام مشارق الأرض ومغاربها كما ورد في الآية؟".

مشارق الأرض ومغاربها: بلاد الشام؛ قال الإمام أبو جعفر الطبري في تفسيره: "وأورثنا القومَ الذين كان فرعون وقومه يستضعفونهم؛ فيُذبِّحون أبناءهم ويستحيون نساءهم، ويستخدمونهم تسخيرًا واستعبادًا من بني إسرائيل، مشارق الأرض (الشام)، وذلك ما يلي الشرق منها، ومغاربها التي باركنا فيها"؛ تفسير الطبري؛ تحقيق محمود محمد شاكر 13/76.

 

وقال الإمام البغوي في تفسيره:

"إلى الأرض التي باركنا فيها بالخِصْب وكثرة الأشجار والأنهار، والتي منها بُعِث أكثر الأنبياء"؛ تفسير البغوي المطبوع مع الخازن 4/244.

 

• وقالت عن لوط - عليه السلام -: "منهم من يقول: إن لوطًا سكَن الجزيرةَ العربيَّة وهي التي تُسمَّى الآن بالرَّبع الخالي.. وغير ذلك".

 

هذه الأقوال غير صحيحة، والصحيح أنه جاء من العراق مع إبراهيم - عليهما السلام - إلى فلسطين، وفي فلسطين بحيرة تُسمَّى (بحيرة لوط)، وهي التي يدْعونها بالبحر الميت، وهي إذًا في بلاد الشام حيث كان يُقيم.

 

• وأودُّ أن أقول: إن هذه الآيات الكريمات تدل على فضْل الشام، ولم أنفرد بهذا الفَهْم بل سبقني إليه شيخ المفسرين وشيخ المؤرخين الإمام أبو جعفر الطبري، وعدد من الأئمة؛ كالإمام البغوي، والإمام ابن تيميَّة، والإمام ابن كثير، وغيرهم.

 

شكر الله للأخت الفاضلة متابعتَها لما تَنشر الألوكة.

 

وأسال الله أن يُعلِّمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علَّمنا، وصلى الله على محمد وآله، والحمد لله رب العالمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الألعاب الشعبية في بلاد الشام
  • يا أهل الشام
  • ربى الشام (قصيدة)
  • فضل الشام
  • ليس للصليبيين بقية في بادية الشام
  • الجوع يفترس أهل الشام
  • فضائل الشام
  • فضل بلاد الشام
  • الأحاديث الواردة في فضل سكنى الشام

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة الحقيقة والمجاز في الرحلة إلى بلاد الشام ومصر والحجاز (النسخة 3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • النقود والعملات في بلاد الشام في العصر الزنكي (521 - 579ه / 1127 - 1183م)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة الحقيقة والمجاز في رحلة بلاد الشام ومصر والحجاز (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة كتاب الحقيقة والمجاز في رحلة بلاد الشام ومصر والحجاز(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة البسط التام في الرحلة لبعض بلاد الشام(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مكانة الفلاح في المجتمع الريفي في بلاد الشام عصر المماليك(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • النظم الإدارية في ريف بلاد الشام عصر سلاطين المماليك(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ملخص المجتمع الريفي في بلاد الشام عصر سلاطين المماليك(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • أيام الحافظ ابن حجر العسقلاني في بلاد الشام (2)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أيام الحافظ ابن حجر العسقلاني في بلاد الشام (1)(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 


تعليقات الزوار
1- شكر
rabiaà - maroc 20-07-2014 10:29 PM

جزاكم الله خيرا على ما تقدمون لقد أفدتمونا كثيرا

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/11/1446هـ - الساعة: 23:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب