• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    إزالة الأذى والسموم من الجسوم في الطب النبوي
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    ذواقة العربية ... وهب رومية
    د. مقبل التام الأحمدي
  •  
    مائدة الصحابة: سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الذكاء الاصطناعي والعلم الشرعي
    أيمن ناسيلا سيد حسن
  •  
    حكاية لا تصح مذكورة في ترجمة العلامة ابن باز
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    التعرض لحرارة الشمس في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاغتسال المتكرر حماية للجسم من الأمراض
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الخلاصة النافعة في التعريف بابن تيمية
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الوقف في خدمة القرآن الكريم: تطلعات وطموحات
    وقفنا
  •  
    الصحابي الجليل: إيماء بن رحضة الغفاري
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    إدارة الجودة الشاملة في عصر الذكاء الاصطناعي
    تسنيم رأفت كراز
  •  
    مختصر تنقيح القرافي للعلامة طاهر الجزائري، ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاج بالحجامة في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    سعادة الشيخ ساجد مير صوت الحكمة والاعتدال
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    العلاج سبب للشفاء، وتطييب لنفس العليل
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    العقول تغير العالم... لا الشهادات
    سيد السقا
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

الوسطية الحائرة

حسام كمال النجار

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/9/2012 ميلادي - 15/10/1433 هجري

الزيارات: 4722

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الوسطية الحائرة


لطالما سمعنا مصطلح: "الوسيطة"، ضمن المصطلحات التصنيفية التي هي في الأصل أصلٌ ينبني عليه فَهمُ الاعتقادِ والاتجاهِ للموصوف بأنه: "وسَطي".

 

فالوسط يُمثِّل منتصف الخط بين أقصى اليمين وأقصى اليسار، يُمثل الحد الذي لا يذهب صاحبُه إلى المغالاةِ فيُشطط، ولا يذهب إلى الميوعةِ فيَنسلخ، ولكن مع وضوح مُصطلح "الوسطية" نجد اللُّقطاء عن يمينه ويساره يقذفون بأنفسهم داخله، يريدون أن ينسبوا أنفسهم إليه عَنوة.

 

وهؤلاء القاذفون لأنفسهم عَنوة دائمًا ما يُمثِّلون: "الوسطية الحائرة"، فهم يميِّعون مفهومَ "الوسطية" الحقيقية في أذهان الناس؛ حتى تكادَ تكونُ سائلةً، لا يمكن تثبيتُها في العقول والفُهوم على وضعٍ معيَّن.

 

وهؤلاء صِنفان: صنف منهم يريد -بعمدٍ- أن يجعل من نفسه الممثل الحَصْريَّ "للوسطية"، وإن كان أبعدَ ما يكون عنها، والصِّنف الآخر: ينسب نفسه "للوسطية"، وهو لا ينتمي لمسارها؛ نتيجةً لجهله بمفهومها السليم، فالصِّنف الأول عادة ما يتصدر زعامة "الوسطية الحائرة"، ويتبعه - بعمًى - الصِّنفُ الثاني.

 

وأهل "الوسطية الحائرة" دائمًا ما تراهم يعملون ضد "الوسطية" الحقيقية؛ ليجعلوها غيرَ واضحة؛ إما بإخفاء حقيقتِها وحقيقةِ مقاصدها وخصائصها تارة، وبتشويهها والتشنيعِ عليها تارةً أخرى، بهدف أن يراها الناسُ على غير حقيقتها فيكرهوها، فلا يجدوا ملجأً إلا أن ينتهجوا أحدَ مناهج "الوسطية الحائرة"، كلٌّ بحسَب هواه وميوله.

 

ودائمًا أهل "الوسطية الحائرة" ما يصطادون في الماء العَكِر لأهل "الوسطية" الحقيقية؛ حيث إنهم الندُّ الكاشف لسترهم، والمبيِّن لعيوبِهم، فيضعونهم تحت المِجْهر لتصيُّدِ أيِّ خطأ لهم، فيوظِّفونه مع الزيادة فيه أو النقصان منه بحسَب ما يقتضي التشنيعُ داخل منظومة الصدِّ عن المفهوم الحقيقي "للوسطية".

 

وأهل "الوسطية الحائرة" -لا سيما الرموز والمتصدرين منهم- لا مُشكلة عندهم أن يغيِّروا من مواقفِهم ومفاهيمهم على قدر العطيَّة، ولا يرون أنه من التبجُّح أن ينعتوا هذا التحوُّل "التطبيلي" في المواقف والمفاهيم -زورًا- بأنه عودةٌ "للوسطية" بشكل أعمقَ!

 

وهم -دومًا- لا يَقبلون النقد، فبمجرد أن تتحدث، أو تُمسك بقلمك، أو حتى لوحة مفاتيح حاسبك الشخصي، لتنتقدَ أفعالهم وما هم عليهم من "وسطية حائرة"، تريد بذلك تعديلَ مسارِ مَن استطعت منهم، أو تكشف حقيقتَهم وحقيقة وسطيتهم الحائرة - إلا وتجد ألسنًا سليطةً لا تتورع أن تسُبَّك، أو تستهزئَ بك، أو تسخرَ من كونك فقط ذهبتَ تنتقدهم!

 

وهم أصحاب شرٍّ وكيد، فهم دائمًا يُمسكون بأسلحتهم، إعلاميةً كانت أو روائية، أو حتى لو كانت أعمدةً في جوانبِ جريدةٍ قومية أو مستقلة -استقلالاً اسميًّا- ليجتمعوا على أي لسان أو قلمٍ صادق يخالفهم اجتماعَ الأَكلة على قصعتِها!

 

وهم دائمو التستُّر بأغلفة جذَّابة؛ كرعاية الحريات، وتشجيع الإبداع، وكراهية العنف، وعندما تصطدم -وعادة تصطدم- هذه الأغلفةُ البرَّاقة بهم وبأفكارهم، إذا هم ينسلخون منها انسلاخَ الثعابين من جلودها، ويقولون بأفعالهم: إن كانت هذه المصطلحات ستُسقطنا وينجح عن طريقها أندادُنا، فلا مرحبًا بها ولا أهلاً.

 

كثيرٌ من هؤلاء تتابعه الكاميرات، وتتلقَّفه البرامج، ويتشاجر عليه أصحابُ عقود الاحتراف، كثيرٌ من هؤلاء نُوزِّع عليهم من عيوننا نظراتِ الإكبار والانبهار، كثيرٌ من هؤلاء عندما يأتي الحق يُعرِّيه فيكشف باطلَه، وعندما يأتي الصدق يُعرِّيه فيفضح كذِبَه، كثيرٌ من هؤلاء أوقعوا الناسَ في فِخاخهم، ولعبوا بعقول جماجمهم في حالة من الإخمادِ العقلي منقطعةِ النظير، فإياك أن تكونَ ممن سقطتْ عقولُهم من جماجمهم، وسفُلَت بعيدًا في درَكات "الوسطية الحائرة".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الوسطية: مفهومًا ودلالة
  • الوسطية والطرفية
  • الوسطية الحديثة عند بعض الناس
  • مفهوم الوسطية
  • أمة وسطا.. ما معنى الوسطية؟

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/1/1447هـ - الساعة: 10:1
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب