• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الخلاصة النافعة في التعريف بابن تيمية
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الوقف في خدمة القرآن الكريم: تطلعات وطموحات
    وقفنا
  •  
    الصحابي الجليل: إيماء بن رحضة الغفاري
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    إدارة الجودة الشاملة في عصر الذكاء الاصطناعي
    تسنيم رأفت كراز
  •  
    مختصر تنقيح القرافي للعلامة طاهر الجزائري، ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاج بالحجامة في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    سعادة الشيخ ساجد مير صوت الحكمة والاعتدال
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    العلاج سبب للشفاء، وتطييب لنفس العليل
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    العقول تغير العالم... لا الشهادات
    سيد السقا
  •  
    من وجوه الالتقاء وصناعة الكراهية (منهج حسن الخلق)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    قراءات اقتصادية (58): سيكولوجية المال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    ابن قرقول الحمزي (ت 569 هـ) وكتابه "مطالع الأنوار ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    موجة الإلحاد الجديد: تحديات وحلول
    محمد ذيشان أحمد القاسمي
  •  
    كتاب النبات للأصمعي طبعة درة الغواص
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مصطلحات لها معنى آخر (الوعي واليقظة الذهنية)
    مريم رضا ضيف
  •  
    ربنا أفرغ علينا صبرا
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

سلفيون وهم لا يشعرون!

علي حسن فراج

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 31/5/2011 ميلادي - 28/6/1432 هجري

الزيارات: 5035

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

يجهلُ كثير من الناس معنى السلفيَّة، ورُبَّما يتحمَّل بعض السلفيين المعاصرين شيئًا من المسؤولية في ذلك، فكثير من الناس لا تعدو السلفيَّة في نظره أن تكون جماعة من الجماعات الإسلاميَّة المعاصرة، التي تتسمَّى باسمٍ ما، ولها أمير أو زعيم، أو نحو ذلك، وكثير من الناس أيضًا يظنُّ أن السلفيين هم فقط مَن يتسمون بهذا الاسم، والذين يُطلق بعضهم على نفسه فلانًا السلفي، وفلانًا الأَثري، ونحو ذلك من العبارات التي تُضَيِّق الدائرة، وتُوحي بحصرها في مجموعة أو جماعة بعينها.

 

وهناك من الناس مَن يرى في السلفية مذهبًا مبتدعًا، نشأ كما نشأ غيره من المذاهب والفِرَق الإسلاميًة؛ كالمعتزلة، والمُرجئة، والجهميَّة، وللأسف فإنَّ بعض المنتسبين للعلم ينظر للسلفيَّة تلك النظرة فيُعاديها، أو يرى فيها مجرَّد محاولة ما لفَهْم الإسلام، وهذه المحاولة قد تُخطِئ وقد تُصيب، وقد تلتقي مع الإسلام وقد تُجانبه؛ وعليه فهو يقف من السلفيَّة موقف الحِياد، فيأخذ ويَترك، ويَقبل ويرفُض.

 

ولَم يَدْرِ كلُّ أولئك أن السلفيَّة ليستْ شيئًا مُحدثًا في الإسلام، فضلاً عن أن تكون بديلاً عنه، بل السلفية هي الإسلام بصورته الأولى النقيَّة الصافية من أيِّ تحريفٍ، والإسلام في صورته النقيَّة هو السلفيَّة.

 

فالسلفيَّة باختصار شديد تعني: التمسُّك بالكتاب والسُّنة، والعمل بهما، وفَهْمها على الصورة التي فَهِمها الصحابة الكرام والتابعون لهم بإحسان.

 

ومن هنا لا يُمكن أن تكون السلفيَّة شيئًا مُحدثًا، أو مذهبًا جديدًا، أو جماعة أو فِرقة، أو أيَّ مسمًّى آخر من تلك المسمَّيات، بل السلفيَّة هي ترْك المسمَّيات المحدَثة وترْك الانتساب للفِرَق المبتدعة، والمذاهب التي نشأتْ بين أبناء المسلمين، فمَن ترَك كلَّ هذه المذاهب الجديدة، وبَقِي على ما كان عليه الصحابة والتابعون لهم بإحسان، فهو سلفيٌّ، وإن لَم يعرف ابن تيميَّة ولا محمد بن عبدالوهاب، ولا الألباني ولا ابن باز.

 

إنَّ السلفيَّة بهذا المعنى - وما كانت في يوم من الأيام سوى هذا المعنى - ليستْ شيئًا جديدًا في الإسلام، بل هي هو، وهو هي، لكن لَمَّا كان جميع الغواة والمنحرفين عن الإسلام يَزعمون أن ما هم عليه هو الإسلام، احتاجَ أهل العلم أن يقولوا بلزوم اتِّباع منهج السلف الصالح، والذي تطوَّر مع مرور الوقت إلى مصطلح "السلفيَّة"، ويعنون بذلك العودة إلى التمسُّك بالإسلام على الصورة النقيَّة التي كان عليها النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وأصحابه، وهي صورة تفضَح انحرافَ التيارات المبتدعة من خوارج وروافض وعلمانيين؛ لأنَّ الصور التي يقدمونها باسم الإسلام مُباينة كلَّ المباينة للصورة التي قدَّمها النبي - صلى الله عليه وسلم.

 

من المهم أن تعلمَ أنه لا يَلزمك لأنْ تكون سلفيًّا أن تتعلَّم شيئًا بخصوصه، أو تنتمي لشيخ بعينه معتقدًا عصْمَته، أو غير معتقد، أو تنضمَّ لتنظيم بذاته، ولكن يَكفيك ألاَّ تنتمي إلى أيِّ أحدٍ من الأشخاص إلاَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - أو الفِرَق أو الجماعات خلا الصحابة والتابعين لهم بإحسان، فتصير بذلك سلفيًّا، فإذا لَم تَسلك سبيلَ الخوارج وتكفِّر المسلمين، ولَم تَنتمِ إلى المعتزلة وتُؤَوِّل الصفات، ولا إلى المُرجئة، ولا إلى الرافضة، ولا إلى الإباضيَّة، ولا إلى النُّصَيْريَّة، ولا إلى الاتِّحادية أو الحلوليَّة من الصوفية، ولا غير ذلك من الفِرَق والمسمَّيات والنعوت، فأنت سلفيٌّ.

 

إنَّما غير السلفي مَن اخترَع فكرةً ما، أو مذهبًا لَم يَقُمْ عليه الدليلُ الصحيح، ثم صار يُوالي ويُعادي على فِكرته أو مَذهبه، فمَن وافَقه، فهو ناجٍ مُهتدٍ، ومَن خالَفه، فهو ضالٌّ هالك.

 

إمام السلفيين المعصوم الذي يطيعونه طاعة مُطلقة هو النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - ومَن عداه من العلماء والشيوخ والفقهاء ممن بَلغوا درجة ومنزلة عُليا في العلم والدِّين، حتى الصحابة لا عِصْمة لأحدٍ منهم، بل يُؤْخذ من قولهم ويُترك، لأنهم يُخطِئُون ويُصيبون.

 

وبعد كتاب الله وسُنَّة رسوله - عليه السلام - يرجع السلفيون إلى الصحابة والتابعين في فَهْم كتاب الله وكلام رسوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لإخبار النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بفضْلهم وعلْمهم، ومَتانة دينهم من جهة، ولقُربهم من الوحي واتِّصالهم به وحُسْن فَهْمهم لمُراد الله ورسوله من جهة ثانية.

 

وعليه، فجمهور المسلمين سلفيُّون - وإنْ لَم يكونوا يعلمون أنَّهم سلفيُّون، وإنْ لَم يُطلقوا لِحَاهم، وإنْ لَم يَلبسوا ثيابًا بيضًا.

 

بل هل يَسعك أيها المسلم ألاَّ تكون سلفيًّا؟ فإن لَم يَكُ منهجك هو التمسُّك بالكتاب والسُّنة بفَهْم الصحابة، فما عسى أن يكون منهجك؟!

 

نعم، انتَسَب للسلفيين قومٌ جُهَّال أضرُّوا بالسلفيَّة وبمعناها الحقيقي، كما انتسَب إليهم بعض المتعصِّبين الذين جعَلوا السلفيَّة دائرةً ضيِّقة رَسَموا أقطارها بعقولهم، ونصَّبوا أنفسهم - مع عدم الأهليَّة - حُرَّاسًا على السلفيَّة، فأدْخَلوا فيها مَن شاؤوا وأخْرَجوا منها مَن شاؤوا، حتى جعَلوا مَن استمَع إلى فلان، فهو مُبتدع غير سلفي، ومَن ترحَّم على فلان، فهو غير سلفي، ومَن لَم يُبَدِّع عِلانًا، فهو غير سلفي، ولا ريْبَ أنَّ هؤلاء وأولئك أضرُّوا بالسلفية إضرارًا بالغًا، ومع هذا فلا ينبغي أن نحمِّلَ السلفيَّة أو المنهج السلفي أخطاءَ بعض المنتمين إليه أو المحسوبين عليه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خطبة: { فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون }

مختارات من الشبكة

  • سلفيون.. ولكن!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ذكرياتي عن أهل نجد في الشام، وعَلاقة الشيخ فوزان السابق بحيِّ الميدان والسلفيين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • التحذير من ظاهرة تحقير العلماء وطلبة العلم السلفيين (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • خطيبي سلفي ولا يكلمني عن الحجاب(استشارة - الاستشارات)
  • البرامج يجب أن تكون للسلفيين واحدة؛ لأن الدين واحد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الرد على شبهة: السلفيون يعتمدون على أهل الحديث والأثر دون أهل الفقهاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرد على شبهة : إن السلفيين يسيرون فقط على المذهب الحنبلي المتشدد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرد على شبهتي: بدعية تقسيم التوحيد، وأن السلفيين مشغولون بقضايا فقهية فرعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ألمانيا: القبض على متظاهرين سلفيين ضد حزب معادي للإسلام(مقالة - المسلمون في العالم)
  • عم يعتذر السلفيون؟ (2)(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 


تعليقات الزوار
1- شكر ورجاء
خالد صالح - مصر 02-01-2012 09:20 PM

أشكر الشيخ على حسن على هذه المقالات واسأل الله أن ينفعع بها شبابنا ،،،،،
واسأل الشيخ هل كتب شيئا عن الفئة التى ظهرت فى هذا الوقت وما رأيه فى منهجهم؟
(( أنا لا أفضل تسميتهم بأى اسم ))

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/1/1447هـ - الساعة: 15:12
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب