توقف المد الإسلامي في الأراضي الفرنسية

تَوَقُّفُ المَدِّ الإسْلَامِي في الأَراضِي الفَرَنْسِيَّة

الجُذُور التَّارِيْخِيَّة لمَوْقِف الحُكُوْمَة الفَرَنْسِيَّة من الأُمَّة الإسْلامِيَّة (3)

تَغَيَّر مَسَارُ الصِّدَامِ الإسْلامي الفَرَنْجِي في العَقْد الثاني من القرن الثاني الهِجْري بعد أن نَجَح رَئِيْس البَلَاط المَلَكِي الميروفنجي شارل المُلَقَّب بالمطْرَقَة - وكان الحاكم الفِعْلِي لفَرَنْسا آنذاك - في هَزِيْمَة جَيْش المسلمين الأَنْدَلُسِيِّين بقِيادة أَمِيْرهم المُجاهِد عبد الرحمن الغافِقِي رحمه الله تعالى في مَعْرَكة بَلاط الشُّهَداء [بواتييه] سنة 114هـ [1].

وكان ذلك بعد قتال حامِي الوَطِيْس، اسْتَعان فيه قائِدُ الفَرَنْجَة بكثير من الجُنْد الجِرْمان الوَثَنِيِّين الهَمَجِيِّين، فواجَهوا جَيْشَ المسلمين الذي كان مُنْهَكَ القُوَى من طُوْل القِتال في الأَراضِي الفَرَنْسِيَّة بَعِيْدًا عن مَرْكَزه بالأَنْدَلُس، مُثْقَلًا بالغَنائِم الوَفِيْرة التي عاقَت حَرَكَتَه، وبَذَرَت كَثْرَتُها الشِّقاق بين أَفْرادِه، ولم تُصَدِّق جَحافِل الجَيْش النَّصْرانِيَّة والوَثَنِيَّة انْسِحاب جَيْش المسلمين بعد القِتال الشَّدِيْد الضَّراوة الذي لم تَظْهَر فيه عَلَاماتُ الانْكِسار على جَيْش المسلمين، ولم يَجْرُؤ شارلُ وجَيْشُه على تَتَبُّع الجَيْش الإسلامي الذي انْسَحَب نحو الجَنُوب الفَرَنْسِي[2].

وقد وَقَع ما يُشْبِه الإجْماع بين المؤرِّخِيْن الأوروبِيِّين على أن هَزِيْمة المسلمين في هذه المَعْرَكة كان بمَثابة الإنْقاذ لأُوروبا كُلِّها من التَّشَرُّف بالدُّخُول في الإسلام! والصِّيانة لها من التَّنَعُّم تحت سَيْطرة المسلمين[3]، حتى تَبَجَّح المؤرِّخ الإنجليزي الحاقِدُ جيبون بقوله: إن مَعْرَكة بواتييه أَنْقَذَت آباءَنا الإنجليز، وجِيْراننا الفرنسيين من نِيْران القُرآن المَدَنِي والدِّيْنِي، وإنه لو حَقَّق المسلمون انْتِصارًا في هذه المَعْرَكة؛ لرأينا القُرآنَ يُدَرَّسُ في أكسفورد، والسوربون، لكن المَعْرَكة حَفِظَت جَلَال رُوْما، وأَخَّرَت اسْتِعْباد القُسْطَنْطِيْنِيَّة، وشَدَّت بأَزْر النَّصْرانِيَّة، وأَوْقَعَت بأَعْدائها التَّفَرُّق، والفَشَل، وحَدَث بينهم الصِّراعُ العُنْصُرُي، والقَبَلِي.

ولغَيْره من المؤرِّخِيْن الأُوروبِيِّين كلامٌ كثيرٌ نَحْوَ هذا، يَحْمِلُ مُبالَغات في وَصْف نَتائج المَعْركة على أُوْرُوبا، والأَنْدَلُس، ويَتَّسِمُ بالتَّهْوِيْل من شَأن حُدُوث النَّصْر للمسلمين فيها، ويُغْفِلُ اسْتِعادة المسلمين لكثير مما فَقَدُوه من المَواقِع فيما بَعْد، وتَعَذُّر إخْراجِهم من العَدِيْد من مَواقِعهم الحَصِيْنة في الجَنُوْب الفَرَنْسِي، إلا بعد سَنَواتٍ طوالٍ، وجُهْد جَهِيْد، وانْشِغالٍ لوُلَاة الأَنْدَلُس بأَحْداث داخِلِيَّة عِظام، ويُعْرِضُ عن التَّعَرُّض لوجود أَسْباب كثيرة مَرَّ بها العالم الإسلامي عُمُوْمًا - وبلاد الأَنْدَلُس خُصُوْصًا - أَواخِرَ خِلَافَةِ بَنِي أُمَيَّة، كانت سَبَبًا في تَوَقُّف المَدِّ الإسْلَامِي في أُوروبا الغَرْبِيَّة، ويَتَناسَى تَفْضِيْل نَصارَى جَنُوب فَرَنْسا العَيْشَ في ظِلِّ حُكْم المسلمين العادِل المُتَحَضِّر عن الحياة تحت حُكْم النَّصارَى الفرنكيين الهَمَجِيِّين المُتَبَرْبِرِيْن، حتى أن شارلَ مارتل قد اصْطَحَب معه عَدَدًا من رُؤوس سُكَّان الجَنُوْب الفَرَنْسِي بالقُوَّة عَقِب انْتِصاره على المسلمين؛ ليَضْمَن عَدَم مُعاوَنَتِهم للمسلمين على وُلَاة الفرنكيين وجُيُوْشِهم.

ولكن نَفَرًا من المُسْتَشْرِقِيْن المَوْسُوْمِيْن بقَدْر من الإنْصاف قد زَيَّفُوا أَقاوِيْل مُؤرِّخِي أوروبا القُدَماء والمُعاصِرِيْن عن مَعْرَكة بَلَاط الشُّهَداء، ونَتائجها، وبَيَّنُوا أن خسارة المسلمين للمَعْركة كانت خسارة كبيرة لأوروبا التي حُرِمَت من مَدَنِيَّة الإسلام، وظَلَّت تَأَنُّ تحت وَطْأَة الفَرَنْجَة وغيرهم من المُتَبَرْبِرِيْن الهَمَجِيِّين لفَتَرات طوال[4].

ورُغْم تَخَلِّي المسلمين عن كثير من المُدُن التي فَتَحُوها في أَرْض فَرَنْسا الواسِعة عندما تَقَهْقَر الجَيْشُ تُجاه الجَنُوب الفَرَنْسِي بعد المَعْرَكة، إلا أن شارل لم يَتَعَقَّب المسلمين بعدما رَأى شِدَّة بَأْسِهم في القِتال، ولم يُحاول الالْتِحام معهم لعِدَّة سَنَوات، رُغْم اسْتِعادة المسلمين العَدِيْد من المُدُن الفَرَنْسِيَّة التي فَقَدُوها عَقِب بَلاط الشهداء، إلا أن اسْتِفْحال الفُتُوح الإسلامية في المُدُن الفَرَنْسِيَّة على يَدِ أَمِيْر الأَنْدَلُس العادل المُجاهِد عُقْبة بن الحَجَّاج السَّلُوْلِي رحمه الله تعالى قد أَجْبَرَه على التَّفَرُّغ لمُحاوَلَة إيْقاف الزَّحْف الإسلامي الذي تَمَدَّد شَرْقًا، حتى بَلَغ إقْلِيْم البيمونت بشَمال إيْطاليا، فاسْتَطاع شارل الاسْتِيْلاء على بعض المُدُن من المسلمين، ولكنه فَشِل في اقْتِحام قاعِدة المسلمين الكُبْرى بالجَنُوب الفَرَنْسِي؛ وهي مدينة أُرْبُونة [نربونة] [5] بإقليم سبتمانيا [لانجدوك] [6].