• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    الثقة بالاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    المجموع في شعر علماء هجر من القرن الثاني عشر إلى ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المصحف المرتل بروايات أخر غير رواية حفص عن عاصم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    موقف أبي موسى الأشعري مع جندي من جنوده
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    النقد العلمي
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    المصحف المرتل وفق رواية حفص عن عاصم الكوفي بصوت ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / طب وعلوم ومعلوماتية
علامة باركود

معالجة معلوماتية تحليلية لموقف مستشرق معاصر...

حسن مظفر الرزّو

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/6/2008 ميلادي - 11/6/1429 هجري

الزيارات: 17678

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

معالجة معلوماتية تحليلية لموقف مستشرق معاصر إزاء الإسلام وأهله

 

المستخلص:

وُظفت تقنية التنقيب المعلوماتي لتحليل محتوى نصوص منتخبة للمستشرق المعاصر دانيال بايبس Daniel Pipes عالج خلالها مواضيعَ مختلفة تخص الإسلام وموقف الغرب من مسائل الحركات الإسلامية بمختلف مستوياتها. وقد أثمر تحليل النصوص وسبر بنية مفرداتها اللغوية عن بزوغ أكثر من حقيقة تكشف اللثام عن ماهية فكر هذا المستشرق وأسلوب توظيفه للخطاب الاستشراقي في تناول هذه المواضيع الحساسة.


1. مقدمة:

إن الفيض المعلوماتي الغامر، الذي باتت تعج به مليارات المواقع المنتشرة على الإنترنت، وكثرة المفكرين الذين باتوا يعالجون الإسلام وأهله، عبر أطر مفاهيمية متباينة، وحاجتنا لرسم صورتنا المتخيلة في ذهن الآخر، بدأت تفرض علينا التفكير في توظيف تقنيات معلوماتية ذكية، تسبر النصوص المنتشرة على مواقع الويب، وتستخلص مادتها قبل أن نتناولها بالدراسة في عصر زويت فيه مفردة الزمان.


لقد برز مفهوم التنقيب المعلوماتي بمستوياته المعرفية الثلاثية التي بدأت بالبيانات الخام Data Mining، ثم ارتقت باتجاه التنقيب داخل النصوص Text Mining، وأصبحت في هذه الأيام تنقر عن لباب الفكر والمعرفة Knowledge Mining في سبيل احتواء الكم الهائل من البيانات والمعلومات المطروحة على الإنترنت وتقطيرها لإنتاج قاعدة معرفية رصينة يمكن استثمارها في صناعة قرارات، وتوليد مفاهيم جديدة تلائم روح عصر المعلومات وشبكة الإنترنت العنكبوتية.


إن تيار (أسلمة) المعرفة بات بحاجة ماسّة إلى توظيف أدوات الحوسبة الذكية، وتقنياتها المتقدمة، لكي يمنحنا فرصة فهم بعض ما يدور من حولنا، وترسيخ أقدام صناعة قراراتنا على أرض صلبة، لم تعد قدراتنا البشرية التقليدية، تفي بمتطلباتها، بعد أن عصف تيار المعلومات بجل الثوابت التقليدية، التي طالما وفرت لنا فرصة لقراءة مقال، أو مطالعة كتاب لكي نعمق فهمنا بخطاب الآخر، أو نصدع بحججنا الدامغة لدفع آراء متهافتة تمسّ حقيقة ما جاء به كتاب الله تعالى وسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم.


سنسمح لأنفسنا بأن نصف هذا البحث بكونه محاولة أولية، ودعوة إلى ممارسة عمليات التنقيب المعلوماتي على نصوص تقابل كلمات مفتاحية نحاول من خلالها البحث عن موارد معرفية مطروحة على الإنترنت. وسعي دءوب إلى تقطير كل ما يكتب عن الإسلام وأهله، لكي نعاود قراءة خطابنا الإسلامي، ونوجه مساراته بما يمنحنا فرصة ممارسة المجاهدة لإرساء جذورنا من جديد في تربة عصرنا الراهن.


2. مَن يكون دانيال بايبس؟

يبزغ في كل عقد من العقود كاتب أو مجموعة من الكتاب يستأثرون باهتمام عامة القراء، والمتخصصين بسبب ظروف طارئة، أو سيادة خطاب جديد يعصف بالمتغير الثقافي أو الاجتماعي الذي ينتشر في مجتمع من المجتمعات.


وينطبق هذا القول (إلى حد كبير) على الكاتب الأمريكي دانيال بايبس الذي لبس (بغير استحقاق) رداء المستشرقين، وسمح لنفسه أن يتناول مسائل متشعبة ذات صلة بالإسلام والتيارات الإسلامية، وبدأ بطرح آراءه المتعجلة، التي تنم عن عدم كفاءته في فهم جوهر الدين الإسلامي الحنيف، وتعكس (في الوقت ذاته) حقده الدفين لكل معالمه الأصيلة.


وقد ساعد تيار مكافحة الإرهاب -الذي حملت راياته الولايات المتحدة الأمريكية- في منح بايبس فرصة ثمينة لكي تنتشر مقالاته بين القراء انتشارَ النار في الهشيم، فازدادت شهرته، وعلا نجمه، وبلغ صيته الآفاق.


حصل بايبس على شهادة الدكتوراه عام 1978 من جامعة هارفارد في التاريخ، رحل بعدها للدراسة خارج الولايات المتحدة لمدة 6 سنوات، أمضى منها 3 سنوات في القاهرة. وقد مارس مهمة التدريس في جامعات مختلفة منها جامعة شيكاغو، وجامعة هارفارد، وجامعة القاهرة، وكلية الحرب الأمريكية (MEF,2005).


وقد تبوأ أكثر من منصب رفيع في مقر الرئاسة الأمريكية، وعمل مديراً لمركز بحوث السياسة الخارجية ما بين عام 1986 وعام 1993. ويعمل الآن رئيساً لتحرير مجلة منبر الشرق الأوسط Middle East Forum وهو عضو دائم في مجلس إدارة المعهد الأمريكي للسلام.


يعد بايبس من المفكرين المكثرين في الكتابة، فلديه 12 كتاباً، عالج في أربعة منها مسألة التيارات الإسلامية المتطرفة، و 3 أخرى تناول فيها سوريا بالدراسة، و4 أخرى عالج فيها مسائل شائكة بمنطقة الشرق الأوسط، وأما البقية فتدور حول السياسة الخارجية للولايات المتحدة الأمريكية[1]. وهو من الكتّاب الدائمين في المجلات والصحف الأمريكية المشهورة مثل: Atlantic Monthly, Commentary, Foreign Affairs, Harper's, National Review, New Republic, and The Weekly Standard؛ Los Angeles Times, New York Times, Wall Street Journal, Washington Post.


ويعد موقعه الشخصي على الإنترنت من أكثر الموارد المعلوماتية التي يلجأ إليها الأمريكيون عندما يريدون أن يعمقوا معرفتهم بالشرق الأوسط، أو الحركات الإسلامية المعاصرة. وقد طارت شهرته في الآفاق، وعلا نجمه في هذا المجال بحيث ذهب البعض إلى اعتباره من أكثر المحللين الغربيين فهماً لحجم التهديدات المصاحبة للحركات الإسلامية المسلحة. وأطلقت عليه صحيفة Wall Street Journal لقب المعلق الجدير بالاعتماد عن الشرق الأوسط؟ (MEF,2005).


3. الأسس المفاهيمية للتنقيب المعلوماتي:

يطلق اصطلاح التنقيب في النصوص Text Mining أو اكتشاف المعرفة Knowledge Discovery على مجموعة العمليات التي تستهدف استخلاص وتقطير أنماط محددة من المفردات، أو المفاهيم من نصوص غير منسقة أو منسقة لتعميق فهمنا بالخطاب السائد فيها (Tan,2000).


تتألف عمليات التنقيب في النصوص من مرحلتين أساسيتين (Tan,2000) - انظر شكل (1):

المرحلة الأولى: تنقية النص Text Refining التي يتم من خلالها تحويل الأنساق المفتوحة للوثائق النصية إلى أشكال وسيطة (مفردات) ذات دلالة.

 

المرحلة الثانية: تقطير المعرفة Knowledge Distillation التي تسعى إلى استنباط البنى المفاهيمية من الأنماط المفرداتية التي تم الحصول عليها من المرحلة الأولى بعد معاودة معالجتها وفق منطق لغوي - مفاهيمي محدد يلقي الضوء على طبيعة العلاقات بين هذه المفردات، ومستوى تجليات دلالتها بين عبارة وأخرى.

 

شكل(1) - المراحل التي يمر بها التنقيب المعلوماتي في النصوص والبيانات.


وتحتوي هاتان المرحلتان على سلسلة من عمليات المعالجة المعلوماتية التحليلية التي تبدأ من عمليات جمع البيانات الخام لتنتهي عند جني المعرفة من بين ركامها، ووفق الخطوات التفصيلية الآتية (Chen,etal.1996):

• تهذيب البيانات Data Cleaning، ويطلق عليها في بعض الأحيان تطهير البيانات Data Cleansing وهي عبارة عن المرحلة التي يتم خلالها استبعاد البيانات المشوشة، وتلك التي لا تمت بصلة متينة لجل محتوياتها.


• تكامل البيانات
Data Integration: ويتم في هذه المرحلة لمّ شمل البيانات المقدرة في أكثر من مورد معلوماتي ضمن مورد مشترك يجمعها.


• انتقاء البيانات
Data Selection: ويتم في هذه المرحلة انتقاء البيانات ذات الصلة بالتحليل المعلوماتي، واسترجاعها من ركام البيانات الخام.


• نقل البيانات
Data Transformation: ويطلق على هذه المرحلة دمج البيانات وتماسكها Data Consolidation إذ يتم خلالها تحويل البيانات المنتقاة إلى قوالب منطقية أو معرفية تناسب الآليات المعتمدة في عمليات التنقيب عن المعلومات.


• التنقيب عن المعلومات
Data Mining: وتعد المرحلة الحاسمة التي توظف خلالها الآليات المعلوماتية والمعرفية لاستخلاص الأنماط المفيدة الموجودة في مادتها.


• تقدير الأنماط
Pattern Evaluation: ويتم في هذه المرحلة تمييز أهم الأنماط التي تساعد بصورة فاعلة في وصف المعرفة بالاستناد إلى معايير محددة.


• تمثيل المعرفة
Knowledge Representation: وتعد المرحلة الحاسمة التي يتم خلالها التمثيل الصوري للمعرفة المستنبطة فتصبح جاهزة للمستخدم. وتوظف في هذه المرحلة الآليات والتقانات المرئية Visualization Techniques لدعم المستخدم ومساعدته على فهم وتفسير نتائج عملي
ات التنقيب عن المعلومات.


إن أهم الموارد المعلوماتية التي تعد تربة خصبة لعمليات التنقيب عن المعلومات واستنباط المعرفة هي:

1- ملفات النصوص والوثائق Flat Files.

2- قواعد البيانات العلائقية Relational Databases.

3- مستودعات البيانات ومخازنها Data Warehouses.

4- قواعد بيانات التعاملات التجارية Transaction Databases.

5- قواعد بيانات الوسائط المتعددة Multimedia Databases.

6- قواعد البياناتالمكانية Spatial Databases.

7- قواعد بيانات السلاسل الزمنية Time-Series Databases.

8- الشبكة العنكبوتية العالمية World Wide Web.


إن طبيعة الأنماط التي يمكن استنباطها من هذه الموارد تعتمد إلى حد كبير على طبيعة مهام التنقيب عن المعلومات التي تم توظيفها. وتتألف هذه المهام من صنفين هما:

• الصنف الأول: التنقيب الوصفي عن المعلومات Descriptive Data Mining الذي ينحو باتجاه وصف الخصائص النوعية العامة للبيانات المتوفرة.


•
الصنف الثاني: التنقيب التنبؤي عن المعلومات Predictive Data Mining الذي يشمل المهام التي تتوجه صوب إجراء جملة من عمليات التنبؤ المرتكزة على البيانات والمعلومات المتوفرة.


4. نهج الحوسبة المستخدم في تحليل خطاب المستشرق:

استخدم برنامج [2] Textalyser بإصدارته الجديدة Version 1.01 في تحليل نصوص مجموعة منتخبة من مقالات دانيال بايبس. وقد روعي في انتخاب هذه المقالات بحيث تعبّر عن مدى واسع من المسائل التي تخص الإسلام وتياراته الفكرية لكي تكون نتائج التنقيب المعلوماتي مثمرة في كشف اللثام عن الأرضية المفاهيمية التي يوظفها هذا الكاتب في معالجة هذه المسائل، وطبيعة النقاط الجوهرية التي يركز عليها - انظر جدول (1).


جدول (1) - عناوين المقالات التي تناولتها الدراسة.

الرقم
عنوان المقال
المورد
1
العقل الغربي للإسلام المتطرف.
The Western Mind of Radical Islam, First Things,58,December 1995.
2
هزيمة تيار الإسلام المتطرف.
Reversing the Tide of Radical Islam ,Hoover Digest, No. 4,2002.
3
الأصوات المتوسطة للإسلام.
Moderate Voices of Islam, RafNagdimov.07/05/2005.
4
ما امتيازات الإسلام؟.
Which Privileges for Islam? , Capitalism Magazine, March 18, 2005.
5
إعادة تشكيل الإسلام ضرورة لتحقيق إعادة تشكيل العراق.
Reforming Islam Is as Necessary as Reforming Iraq, NY Sun , April 6, 2004.
6
الإسلام: التهديد العولمي الجديد.
Islam: The New Global Threat, The Jerusalem Post, April 11, 2001.
7
لوبي الإسلام الأمريكي.
Islam's American Lobby , The Jerusalem Post, September 20, 2001.
8
تصحيح الإسلام.
Fixing Islam, American Daily,5 May,2004.
9
المعايير المزدوجة للإسلام المتطرف.
Radical Islam's Double Standard , Jewish World View, Jan. 18, 2005 / 8.

 


بصورة عامة تألفت عمليات الحوسبة المعلوماتية المستخدمة في التنقيب ضمن نصوصه، والمفردات المستخدمة في هذه المقالات من أكثر من محور. تناولنا في المحور الأول جانباً من الجوانب اللغوية التي يمكن استمدادها من عمليات التنقيب في النصوص المنتخبة - انظر جدول (2).


بداية اعتُمِد على مجموعة من المعايير المعتمدة في تقدير النصوص (بمعزل عن الموضوع الذي تعالجه) فقمنا بتحليل:

• عدد المفردات المتباينة في النص التي تعد مؤشراً على الحصيلة اللغوية للكاتب.


• الكثافة المعجمية Lexical Density إذ تعد الكثافة المعجمية معياراً لوصف نسبة المفردات المعجمية إلى عدد الكلمات الكلية التي يتألف منها النص. وكلما انخفضت قيمة الكثافة المعجمية كان النص أكثر قرباً لفهم القارئ. بصورة عامة إذا كانت الكثافة المعجمية تتراوح بين 60-70% يعد النص ذا كثافة معجمية عالية، وتعد الكثافة منخفضة عندما تتراوح قيمتها بين 40-50%[3].


• حساب معامل Gunning-Fog Index لتحديد سهولة تناول القارئ للنص[4]. بصورة عامة تتراوح قيمة المعامل مع النصوص السهلة بين 5-6 أما النصوص التي تزيد قيمة معاملها عن 20 فتعد صعبة التناول بالنسبة للقارئ.


• حساب متوسط المقاطع اللفظية للكلمة، الذي يستخدم كمعيار لوصف متوسط المقاطع اللفظية للكلمات Syllable. ويعد مقياساً للوحدات البنائية المنطوقة، التي تتألف منها الكلمات المستخدمة في الخطاب. ويؤثر مستوى المقاطع اللفظية على الإيقاع اللغوي، وبنيته العروضيةProsody،وأنماطه التأثيرية على القارئ[5].


• مؤشرات إحصائية متنوعة: عدد الكلمات الكلية للنص، عدد الجمل، متوسط عدد الكلمات بالجملة الواحدة، وأعلى عدد كلمات بالجملة الواحدة التي يمكن استثمارها في تحليل جوانب تخص أسلوبيته وقدرته على معالجة المسألة ضمن إطار معيّن.


ويبدو واضحاً من جدول (2) أن مقالات بايبس تتميز بكثافة معجمية عالية تزيد في جميع حالاتها على 58% الأمر الذي يجعلها ضمن النصوص الثرية بالمفردات المعجمية. أما بالنسبة لسهولة القراءة فتقع ضمن حدود مستويات الجرائد الأمريكية التقليدية التي تخاطب المواطن الأمريكي الذي يعاني من فقر معرفي ملحوظ، باستثناء النص 7 الذي كانت قيمة معامل Gunning-Fog Index أكبر من 12 والمنشور على صفحات أورشليم بوست - (انظر جدول (1)).


إضافة إلى ذلك فقد استخدم أسلوب الجمل القصيرة بألفاظ محدودة ومعاني ثرية لكي تكون النصوص أكثر تأثيراً وإقناعاً للقارئ بمحتويات خطابه الاستشراقي.


جدول (2) - تفاصيل نتائج عمليات التنقيب المعلوماتي - الجانب اللغوي.

متغير تحليل النصوص
أرقام النصوص التي تناولتها الدراسة
1
2
3
4
5
6
7
8
9
عدد الكلمات الكلية للنص.
2931
916
504
719
497
471
482
636
971
عدد المفردات المتباينة.
1717
599
363
490
374
371
387
477
664
الكثافة المعجمية.
58.6%
65.4%
72%
68.2%
75.3%
78.8%
80.3%
75%
68.4%
سهولة القراءة Gunning-Fog Index.
10.1
9
7.4
7.9
8.1
9.5
12.7
8.8
5.9
متوسط المقاطع اللفظية للكلمة.
1.84
1.78
10.05
1.81
1.92
1.97
2.14
1.94
1.78
عدد الجمل.
291
106
42
105
85
55
53
109
177
متوسط عدد الكلمات بالجملة.
17.57
15.08
12.4
11.39
9.77
13.89
14.88
10.23
8.58
أعلى عدد كلمات بالجملة.
61
58
18
48
31
46
54
89
39

 

وبعد ذلك بوشرت عمليات التنقيب داخل مفردات النصوص التي كتبها بايبس للوقوف على طبيعة النسق المفاهيمي الذي عالج من خلاله مسألة الإسلام وأهله في مجموعة منتخبة من مقالاته - انظر جدول (3).


جدول (3) - أكثر الكلمات استخداماً ضمن النصوص.

رقم النص
تسلسل الكلمات الأكثر استخداماً ومقدار تكرارها داخل النص
1
2
3
4
5
6
7
1
إسلامي34
إسلام33
مسلم31
غربي22
المرأة21
إسلاميون17
مسلمون17
2
إسلام15
مسلّح14
أمريكي10
الأمريكان8
سبتمبر8
هجمات7
حرب7
3
إسلام18
مسلم11
عدو8
مسلّح7
إسلامي6
إسلاميون5
مسلم4
4
مسلمون11
حقوق8
رأسمالية8
إسلامي8
إسلام8
دين7
ميزة7
5
إسلام12
أصوليون6
دين6
ديمقراطي5
عصرانيون5
دنيويون5
أنت4
6
إسلامي12
قتل5
حكومة5
حكم عليه4
...
...
...
7
القدس7
لوبي7
أمريكيون7
مسلمون5
يهود4
مسلم4
هم4
8
إسلام12
يشبه8
انهيار7
أصوليون6
دين6
عصرانيون5
دنيويون5
9
حزيران22
حاخام15
داؤد10
أنت9
مسلم6
إسلام6
...

 


يظهر جدول (3) نهج توظيف المفردات ذات الصلة بالإسلام في النصوص التي تناولتها الدراسة. لقد بلغ عدد الكلمات التي أوردها عن الإسلام المستخدمة في النص 1 بجميع اشتقاقاتها (132 مرة) في حين إنه تناول كلمة غربي 22 مرة والمرأة 21 مرة عندما حاول معالجة الجزء الغربي من عقلية الإسلام المتطرف. ويجعل من اشتقاقات مفردة الإسلام قبالة كلمة العدو والمسلح لكي يؤكد أن جميع تجليات ما هو إسلامي متوجهة صوب إنشاء أو تأجيج العداوة عبر الفعل المسلح.


أما عندما ناقش ميزة الإسلام (النص 4) فقد أعطى للفظة الرأسمالية مكانة متميزة في الكلمات المطروحة ضمن النص ووضع لفظة الميزة في نهاية قائمة المفردات التي تناقشها الميزات. وحاول أن يجعل مسألة العراق مرتبطة بتناقض بين ما هو إسلامي متطرف وما هو عصري ودنيوي من خلال بيان مراتب استخدام الكلمات المناظرة في نص (5).


أما عندما حاول أن يبرهن على التهديد العولمي للإسلام المسلح / المتطرف (النص 6) فقد حاول أن لا يشتت القارئ بكثافة معجمية عالية فجعل كلمة إسلامي بالمقدمة، وجعل تكرارها مقاربا لكلمة قتل لكي يشدد على الترابط الحميم بينهما (وفق منظوره الشخصي).


وبنفس الطريقة يمكن مطالعة وتحليل مفردات النصوص (7، 8، 9) والتي تظهر بوضوح تقنية الكتابة وصناعة المفاهيم بحيث يقلل من شأن المسلمين، أو يلفت انتباه القارئ عن اليهود عندما يركز على المسلمين ويترك اليهود وراء الستار، أو يحاول إثبات وجود انهيار يربطه بالتيارات الإسلامية المتشددة، ويجعل المسلم بعيداً عن المسلمين، ويخاطبه بعيداً عن خطاب الجماعة لكي يفلح في عزله وإقصائه عن الجماعة التي ينتمي إليها.


أما جولتنا المعلوماتية - التحليلية الأخيرة لمفردات النص فقد حاولنا من خلالها تقطير أهم التعبيرات الموجزة Phrases التي أوردها في نصوصه فقد أودعنا نتائجها في جدول (4) لكي تتجلى أمامنا طبيعة التعبيرات التي استخدمها والغاية التي أراد الوصول إليها من خلالها.


جدول (4) - أهم التعبيرات الموجزة التي استخدمها في مقالاته عن الإسلام وأهله.

رقم النص
تسلسل التعبيرات الموجزة الأكثر استخداماً ومقدار تكرارها داخل النص
1
2
3
4
5
6
7
1
غير المسلمين4
القانون الإسلامي4
الأسلوب الغربي4
الإسلام التقليدي4
حكومة إسلامية3
الأخوة الإسلامية2
الأفكار الغربية2
2
الإسلام المسلح12
العالم الإسلامي4
الحرب على الارهاب3
القوة العسكرية2
الرأي العام2
الشرق الأوسط2
معاكسة التيار2
3
الإسلام المسلح6
المسلمون الإسلاميون3
المسلمون غير الإسلاميين3
أعداء الإسلاميين3
غير المسلمين2
الأصوات المتوسطة2
...
4
ميزات الاسلام4
ميزات خاصة3
الجنود الأمريكان3
مجموعة متدينة2
الحقوق الكاملة2
المسلمون في أمريكا2
أكثر من الحقوق الكاملة2
5
البناء الديني2
أشباه المتطرفين2
الإسلام المدني الديمقراطي2
إعادة تشكيل العراق2
إعادة تشكيل الإسلام2
...
...
6
ظاهرة متجذرة2
تهديد عولمي2
...
...
...
...
...
7
الإسلام المسلح2
اللوبي الإسلامي المسلح2
...
...
...
...
...
8
البناء الديني2
أشباه المتطرفين2
الإسلام المدني الديمقراطي2
...
...
...
...
9
إلزام قانوني2
الإسلام المتطرف2
معايير الإسلام المزدوجة2
...
...
...
...

 


إن مطالعة التعبيرات الموجزة التي استخدمها بايبس في مقالاته تلقي المزيد من الضوء على الأطر المفاهيمية التي يوظفها في معالجة المسائل ذات الصلة بالإسلام وأهله. فقد عمد إلى نحت اصطلاحات جديدة حاول من خلالها تأسيس منطق المعالجة السائد في مقالاته.


ولكي تصبح نتائج التنقيب المعلوماتي أكثر جلاء سنحاول أن نستثمر نتائجها الظاهرة في الجدولين (3 و 4) بعد أن نحاول إيداعها في جدول (5) الذي سيمثل حصيلة التقطير المعرفي لما ورد من مفردات وتعبيرات موجزة في مقالاته التي تناولتها معالجاتنا المعلوماتية.


جدول(5) - محاولة تشكيل المفاهيم من المعالجة التحليلية وبيان مقاربتها لفحوى الخطاب.

عنوان المقال
حصيلة الكلمات
حصيلة التعبيرات
مقاربة التحليل للمحتوى
العقل الغربي للإسلام المتطرف.
جل اشتقاقات لفظة الإسلام قبالة ما هو غربي ومسألة المرأة.
قانون إسلامي4، إسلام تقليدي4،حكومة إسلامية3 قبالة أسلوب غربي4، غير مسلمين4، أفكار غربية2.
50%
80%
هزيمة تيار الإسلام المتطرف.
الإسلام، والتسلح، وسبتمبر قبالة الأمريكان والحرب على الإرهاب.
إسلام مسلح12، عالم إسلامي4، معاكسة التيار2 قبالة الحرب على الارهاب3، قوة عسكرية2، رأي عام2.
65%
88%
الأصوات المتوسطة للإسلام.
جل اشتقاقات لفظة الإسلام قبالة عدو ومسلح.
إسلام مسلح6، مسلمون إسلاميون3 قبالة مسلمون غير إسلاميين3، غير مسلمين2، أعداء الإسلاميين3، أصوات متوسطة2.
45%
75%
ما امتيازات الإسلام؟.
جل اشتقاقات لفظة الإسلام مع إقصاء الإسلاميين قبالة الحقوق.
مسلمون في أمريكا2، ميزات الاسلام4، ميزات خاصة3، مجموعة متدينة2 قبالة أكثر من حقوق كاملة2.
35%
72%
إعادة تشكيل الإسلام ضرورة لتحقيق إعادة تشكيل العراق.
إسلام، وأصوليون قبالة دنيويون وعصرانيون
بناء ديني2، أشباه متطرفين2 قبالة إسلام مدني ديمقراطي2.
إعادة تشكيل العراق2 قبالة إعادة تشكيل الإسلام2
57%
81%
الإسلام: التهديد العولمي الجديد.
إسلامي وحكومة قبالة قتل
ظاهرة متجذرة2 قبالة تهديد عولمي2.
26%
63%
لوبي الإسلام الأمريكي.
لوبي ومسلمون وأمريكيون قبالة يهود
إسلام مسلح2، لوبي إسلامي مسلح2
59%
83%
تصحيح الإسلام.
إسلام وانهيار وأصوليون قبالة دنيويون وعصرانيون.
بناء ديني2، أشباه متطرفين2 قبالة إسلام مدني ديمقراطي2
51%
80%
المعايير المزدوجة للإسلام المتطرف.
حاخام قبالة إسلام ومسلم.
إسلام متطرف2، معايير الإسلام المزدوجة2 قبالة إلزام قانوني2.
19%
78%

 

يبدو واضحاً من جدول (5) أن آلية التنقيب عن المعلومات تساعد في توفير الكثير عن المقالات والبحوث التي ندخلها في دائرة معالجاتها المعلوماتية. بيد أن تقطير الاصطلاحات يعمق فهمنا لكثير من جوانب المسألة التي نتناولها بآلية التنقيب عندما نوازنه مع إحصاء أكثر الكلمات استخداماً داخل النص.


إن أكثر نسبة لمقاربة المحتوى بواسطة إحصاء المفردات قد بلغت (65%) في المقال الذي تناول مسألة مباشرة، وكذلك الحال مع المقالات (5،7،8) وتقل نسبة المقاربة عندما تتعقد خيوط المسألة وعند اتخاذ بايبس أسلوب المعالجة غير المباشرة في مقالاته (3،4،9).


من جهة أخرى يبدو أن التعبيرات الموجزة أوفر حظاً في قدرتها على استخلاص المفاهيم، وتقطير المعرفة من النصوص؛ فقد كانت نسبة مقارباتها مرتفعة على الدوام، حتى في حالات غموض مفردات النص ومعالجاته المفاهيمية.


5. تعليق ختامي:

إن قدرات الحوسبة الضخمة التي توفرها الأدوات المعلوماتية المعاصرة، يصاحبها التطور الكبير في الأنساق المفاهيمية للحوسبة الذكية قد ساعد في توفير بيئة خصبة لتحليل محتوى النصوص الموجودة بين أيدينا والمساعدة في كشف اللثام عن الكثير من الحقائق التي اختزنها الزمان وراء كواليس مفرداتها.


كذلك فإن تفاقم عمليات تدفق المعلومات، وتوالي موجات الفيض المعلوماتي على شبكة الإنترنت والشبكات الرقمية المحلية بمختلف مستوياتها بات يحتم علينا التوجه صوب توظيف الآليات المحوسبة الذكية لاكتناه جوهر المادة الرقمية التي تسري في مختلف أشكال الفيض المعلوماتي.


وإذا كنا غير قادرين على قراءة جميع النصوص المطروحة في عباب الفضاء المعلوماتي الماموثي فإن هذه الآلية ستوفر لنا فرصة مقبولة لتحديد معالم الخطاب المطروح لكي نوفر على أنفسنا مشاكل الضياع في متاهات الخطاب السطحي، أو الالتصاق بموارد معينة دون تلمس ما يطرح من خطابات ثرية في غيرها.


ونحن لا ننكر أن هذه المعالجة التحليلية ما زالت في بداياتها، وأنها بحاجة إلى المزيد من عمليات الصقل، والتطوير، والمقاربة لزيادة قدرتها على السبر الذكي لمفردات النصوص التي نتناولها بالدراسة والتحليل. بيد أن من الضروري عدم وقوف هذا الأمر عقبة أمام محاولات جديدة نمارسها جميعاً لكي نمنح أنفسنا فرصة جديدة لسبر خطابنا قبل أن نباشر بسبر خطاب الآخر...


6. المراجع:

1. Chen,M.S. & P.S.Yu, Data Mining: An Overview From A Database Perspective, IEEE Trans. Knowledge & Data Engineering, 8:866-883,1996.

2. MEF, Biographical Sketch: Daniel Pipes, Middle East Forum, March 2005.

3. Pipes, D., The Western Mind of Radical Islam, First Things,58,December 1995.

4. Pipes, D., Islam: The New Global Threat, The Jerusalem Post, April 11, 2001

5. Pipes, D., Islam's American Lobby , The Jerusalem Post, September 20, 2001

6. Pipes, D., Reversing the Tide of Radical Islam ,Hoover Digest, No. 4,2002.

7. Pipes, D., Reforming Islam Is as Necessary as Reforming Iraq, NY Sun , April 6, 2004.

8. Pipes, D., Fixing Islam, American Daily,5 May,2004.

9. Pipes, D., Radical Islam's Double Standard , Jewish World View, Jan. 18, 2005 / 8.

10. Pipes, D., Which Privileges for Islam? , Capitalism Magazine, March 18, 2005.

11. Pipes, D., Moderate Voices of Islam, RafNagdimov.07/05/2005.

12. Tan ,A., Text Mining: The State Of The Art And The Challenges, Kent Ridge Digital Labs,Singapore,2000.

 


[1] للوقوف على المزيد من مفردات حياته الشخصية، ومؤلفاته يمكن الرجوع الى موقع الويب الشخصي لبايبس على الانترنيت:

http://www.danielpipes.org.

[2] يعد برنامج Textalyser من البرمجيات المتخصصة في عمليات التنقيب المعلوماتي للنصوص التي أصدرتها شركة Textalyzer.net عام 2004.

[3] أنظر: http://www.useenglish.com.

[4] يعد معامل فوج Fog Index من أحد المعايير المستخدمة في اختبارات سهولة قراءة النص. وتمثل القيمة العددية للمعامل عدد سنوات التعليم التي يحتاج إليها القارئ لكي يكون قادراً على تناول المادة المطروحة في النص عندما يقرأه للمرة الأولى.

أنظر: http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gunning_Fog_Index.

[5] أنظر: http://www.wikipedia.com.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كيف وصل المستشرقون إلى مكة والمدينة؟
  • التشريع القرآني في رأي المستشرقين
  • مؤامرة المنصفين
  • تحليل محوسب لخطاب الشاطبي - الأصولي في كتابه "الموافقات"
  • الإنترنت والأمن المعلوماتي الإسلامي دراسة أولية
  • عرض كتاب: المستشرقون الألمان النشوء والتأثير والمصائر
  • من مكايد المستشرقين وتلاميذهم
  • الكينونات المعلوماتية

مختارات من الشبكة

  • الحكمة في معالجة المشكلات الدعوية: موقف حاطب بن أبي بلتعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الهدي النبوي في النصيحة بين التصريح والتلميح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفكر الجغرافي المعاصر وإشكالية المعالجة الديداكتيكية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • معالجة المشكلات بتهوين أو مبالغة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • معالجة الزكاة لمشكلة الفقر والمشاكل الاجتماعية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • دور السنة في معالجة قضية اللحن وتأسيس العربية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تنمية العمل الاجتماعي: مواجهة الفقر (الوقفة الرابعة: الإسلام ومعالجة الفقر)(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • خطة لمعالجة الضعف في الإملاء والتعبير تصلح للمرحلة المتوسطة والثانوية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • جدلية إعجاز النص القرآني لغويا وفكريا- اعتراضات ومعالجات(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • دليل حول أهم الأخطاء الشائعة في بحوث الخدمة الاجتماعية ورؤية لمعالجتها(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب