• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سيناء الأرض المباركة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    استراتيجيات المغرب في الماء والطاقة والفلاحة ...
    بدر شاشا
  •  
    طب الأمراض التنفسية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاستشراق والمعتزلة
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    زبدة البيان بتلخيص وتشجير أركان الإيمان لأحمد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم الصداقة في العصر الرقمي بين القرب الافتراضي ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    الخنساء قبل الإسلام وبعده
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

عين جالوت

محمد عبدالغني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/9/2010 ميلادي - 17/10/1431 هجري

الزيارات: 31586

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كانت معركة عين جالوت في سنة 658هـ، بين المسلمين بقيادة سيف الدين قطز، وبين التتار بقيادة كتبغا، وكان سببها احتلال التتار للعالم الإِسلامي، وإِسقاطهم للخلافة في بغداد، ثم تهديدهم باحتلالِ مصر، وعزمهم الأكيد على ذلك.


♦ تولي الشيخ العز بن عبدالسلام قيادةَ التجهيز المعنوي للمُسلمين، وتبعه بقية العلماء.


♦ أفتى الشيخ العز بن عبدالسلام بأنَّه لا يسيغ للحاكم أنْ يأخذ من أموال الناس شيئًا، إِلاَّ إِذا تساوى الأمراء المماليك مع العامَّة في الملابس وأدوات الزِّينة من الذهب والفضة وغيرها، فإِذا تساووا، ولم يكن مع الأمير سوى فرسه، وما يلزمه من أدوات الحرب - ساغ للحاكم حينئذ أخذُ شيء من أموال الناس في دفع الأعداء عنهم، وامتثل لذلك قطز؛ حيثُ بدأ بنفسه، فأخرج ما في بيته من أموال، ثُمَّ أخذ من الأمراء قبل أن يفرض الضَّرائب على الناس.


♦ أرسل هولاكو وفدًا إِلى سيف الدين قطز يَحمل رسالةَ تهديد ووعيد، يخبر فيها بأنَّ سيوفهم صواعقُ ورماحهم مواحق، وأنَّهم لا يرحمون مَن شكا، ولا يرقُّون لمن بكى، واستشار قطز الأمراء من حوله فيما يجيب به التتار، فأشار مُعظمهم بالتلطُّف مع رُسِل هولاكو، ورجاء الاتفاق معهم على مال يُؤدُّونه جزية إِليه كلَّ سنة؛ حتَّى لا يهجم عليهم، وهنا غضب الملك المظفر غضبًا شديدًا، وصاح فيهم قائلاً: إِن الله - تعالى - يقول في كتابه: ﴿ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾ [التوبة: 29]، وأنتم تريدون منَّا أن نعكس الآية، فنقول: حتى تعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون، ثم قام إِلى كبيرهم، فاختطف منه سيفه، وكسره على ركبته، ثم ألقاه أمامه، وهو يقول: إِنَّ السيفَ الذي يجبن حاملُه على القتال لخليقٌ أن يكسر هكذا، ويُلقى في وجه صاحبه، ثم أمر بإِحضار الرُّسل، فقتلهم وعلَّق رؤوسهم على باب زويلة فيما عدا واحدًا منهم أطلعه على ما حدث بزملائه، وأراه عرضًا عسكريًّا للجيش المصري، ثم قال: أخبر مولاك اللعين بما شاهدته من بعضِ قُواتنا، وقل له: إِنَّ رجال مصر ليسوا كمن شاهدهم من الرِّجال قبلنا، وسلّمه جوابًا مختومًا إِلى هولاكو برفض إِنذاره وتأهبه لملاقاته.


♦ رأي قطز أنْ يبادر التتار قبل أن يبادروه، وأن يذهبَ إِليهم في الشام قبل أنْ يهاجموه، فأصدر تعليماته إِلى الأمراء والقُواد بدعوة أجنادهم للمسير إِلى الصالحيَّة، وتقدَّم هو بالمسير حتى نزل بالصالحية ينتظر تكامُل العساكر.


♦ بعد تمام الاستعداد أرسل قطز حملة استطلاعية بإِمرة الظاهر بيبرس إِلى غزَّة، فانتصر على حملة تتارية كبيرة، وبَقِيَ يُناور التتار؛ كي لا يعلموا بتحرُّك الجيش الرئيس الذي يقوده قطز من مصر.


♦ سار قطز مع السَّاحل الشمالي باتِّجاه عكَّا، وهدَّد الصليبيين إِن بدرت منهم أيَّة بادرة شر، وطلب منهم أن يكونوا على الحياد.


♦ تقابل قطز وبيبرس، واستيقظ التتار على صهيل جيش المسلمين، تملأُ عليهم سهلَ البقاع، والتقى الجيشان في عين جالوت، وتدفَّق التتار إِلى ذلك الميدان، ودارت معركة عنيفة بين الطرفين.


♦ قتل فرس قطز أثناء المعركة، فحارب على قدمه، ورفض أن يأخذ فرس أحد الأمراء بعد عرضه عليه، قائلاً: "ما كنت لأحرم المسلمين نفعك"، ولم يزل كذلك حتى جيء إِليه بفرس.


♦ ألقى قطز بخوذته عند احتدام القتال، وصاح: "وا إِسلاماه".


♦ قُتل كتبغا، وأُسر ابنه أثناء المعركة، وأمر قطز الأمير بيبرس باتِّباع الفارِّين، فاتَّبعهم حتى وصل حلب، وهرب مَن كان في دمشق من التتار، وتَبِعَهم المسلمون من أهل دمشق يقتلونهم، ويستخلصون الأسرى من بين أيديهم.


♦ انتهت المعركة، وتهلَّلت وجوه المسلمين فرحًا واستبشارًا بهذا النصر العظيم، الذي لم يسكرهم ولم يطغهم، بل خَرَّ الملك المظفر ساجدًا لربه، وأطال السجود، ثم رفع رأسه والدموع تنهمر على لحيته، حتَّى سلَّم من صلاته، فاعتلى صهوة جواده، وخطب في جيشه قائلاً: "أيها المسلمون، إِياكم والزَّهوَ بما صنعتم، ولكن اشكروا الله، واخضعوا لقُوَّته وجلاله، وما يدريكم لعل دعوات إِخوانكم المسلمين على المنابر في الساعة التي حملتم فيها على عَدُوِّكم من هذا اليوم العظيم يوم الجمعة، وفي هذا الشهر العظيم شهر رمضان - كانت أمضى على عدوِّكم من السيوف التي بها ضربتم، والرِّماحَ التي بها طعنتم، والنِّبال التي بها رَميتم، واعلموا أنَّكم لن تنتهوا من الجهاد، وإِنَّما بدأتموه، حتَّى تقضوا حق الإسلام بطرد أعدائه من سائر بلاده، ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله".


ما أحوجنا إِلى ذلك النِّداء اليوم! فهل نحن مستجيبون، فاعتبروا يا أولى الأبصار.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • موقعة عين جالوت
  • معركة عين جالوت (25 رمضان 658هـ)

مختارات من الشبكة

  • عين ثالثة لم يفصح عنها الإمام الشافعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العين حق: قصة إصابة سهل بن حنيف بالعين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • احذروا العين فإن العين حق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لطائف لغوية في قوله تعالى: {والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن}(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تفسير آية: (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العين بالعين ( قصيدة )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • طفلي لا يضع عينه في عيني(استشارة - الاستشارات)
  • قرة عيني(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عيون العين في الأربعين(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أسباب الحسد وأعراضه وطرق الوقاية والعلاج الشرعي(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- عين جالوت
هند - السعودية 17-11-2012 08:53 PM

بسم الله الرحمن الرحيم أين موقعها عين جالوت

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/11/1446هـ - الساعة: 9:44
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب