• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    صحابة منسيون (5) الصحابي الجليل: خفاف بن إيماء بن ...
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    الحرف والمهن في المغرب: تراث حي وتنوع لا ينتهي
    بدر شاشا
  •  
    حواش وفوائد على زاد المستقنع لعبدالرحمن بن علي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاقات الدولية ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التعامل مع شهوة المريض للطعام والشراب
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الذكاء... عوالم متعددة تتجاوز العقل الحسابي
    بدر شاشا
  •  
    منهج القرآن الكريم في تنمية التفكير التأملي
    دعاء أنور أبو مور
  •  
    الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: صهينة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    تسخير الكون للإنسان: نظرات وتأملات
    عامر الخميسي
  •  
    قراءات اقتصادية (64) الاقتصاد المؤسسي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أساليب الصليبية للغزو الفكري ومناهجنا التعليمية
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    تراجم أعيان الأسر العلمية في مصر خلال القرن ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    إضاءة إدارية: من وراء التكدسات البشرية في مكان ...
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    قراءات اقتصادية (63) اقتصاد الفقراء
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    التوازن في الأكل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / من ثمرات المواقع
علامة باركود

رمضان الشتاء والصيف

عبدالله بن عبدالرحمن المسند

المصدر: موقع العقيدة والحياة
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/8/2010 ميلادي - 28/8/1431 هجري

الزيارات: 15775

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

أما بعد :

فرمضان شهر الله المبارك ... يجوب الفصول الأربع خلال 33 سنة قمرية ليكمل دورة كاملة تقريباً، فتارة نصوم في الشتاء وأخرى في الخريف ومرة في الصيف ورابعة في الربيع وهكذا دواليك، بل إذا صام نصف الكرة الشمالي في الصيف صام النصف الجنوبي بالشتاء والعكس صحيح، فسبحان مقلب الشهور بين الفصول، ولله في خلقه شؤون.


ونحن على أعتاب رمضانات صيفية قادمة ... فيها يطول النهار ويقصر الليل، وترتفع الحرارة وتشتد وطأة العطش والجوع. فرمضان عام (1428ه- ) هو أول رمضان يدخل في فصل الصيف بعد أن خرج منه منذ 23  (عام 1405ه- ). حيث هلَ علينا رمضان 1428ه- في 12 سبتمبر (نهاية فصل الصيف) ويقابله رمضان عام 1395ه- عندما هل هلاله في 6 سبتمبر أي قبل (33 سنة) وسيتكرر المشهد بإذن الله عام 1462ه- والله المستعان. وعلة ذلك أن السنة الهجرية القمرية أقصر من السنة الميلادية الشمسية بعدة أيام على النحو المفصل بالجدول التالي:

الحالة السنة الهجرية الميلادية الفرق بينهما

1 بسيطة  354 يوماً بسيطة   365 يوماً 11 يوماً

2 كبيسة  355 يوماً كبيسة   366 يوماً 11 يوماً

3 كبيسة  355 يوماً بسيطة   365 يوماً 10 أيام

4 بسيطة  354 يوماً كبيسة   366 يوماً 12 يوماً


من الجدول السابق يتضح أن الفارق بين السنة الهجرية والميلادية يترواح بين 10- 12 يوماً ... منها نقول أن رمضان يتقدم كل عام بمعدل 11 يوماً بالنسبة للسنة الميلادية، بمعنى آخر في كل ثلاث سنوات يتقدم رمضان شهراً واحداً تقريباً.


ويبقى الشهر القمري ثلاث سنوات في محيط شهر ميلادي واحد، على سبيل المثال رمضان عام 1427 و 1428 و 1429ه- يدخل رمضان في شهر سبتمبر ثم ينتقل رمضان ليدخل في شهر أغسطس وهكذا ليكمل الدورة بعد 33 سنة هجرية أو 32 سنة ميلادية ... أي أن كل 33 سنة هجرية تعادل 32 سنة ميلادية. وقد يصادف أن تدخل سنتان هجريتان في سنة ميلادية واحدة بسبب الفارق المذكور.


ومن المعلوم أن التاريخ الهجري بدأ عام 622 ميلادي أي أن الفرق بينهما 622 سنة ... وبعد مضي 1428 سنة هجرية تقلص الفارق ليصبح 580 سنة فقط، وسبب ذلك كما أسلفنا يعود إلى أن السنة الهجرية أقصر من الميلادية، ومنها نستنتج أن السنة الهجرية ستلحق بالسنة الميلادية يوماً ما بمعدل سرعة يصل إلى 11 يوماً في السنة ... وبحسبة بسيطة طريفة ستلحق السنة الهجرية بالميلادية عام 20841 (عشرين ألف وثمانمائة وواحد وأربعون) والله المستعان.


 


﴿ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴾

 


﴿ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ﴾

 

 

 




وأشار المولى عز وجل في محكم كتابه الكريم - وبشكل غير مباشر- إلى التفاوت بين النظامين القمري والشمسي في معرض حديثه عن قصة أصحاب الكهف حيث قال ﴿ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ ... ﴾ وفق الحساب الشمسي حيث دارت الأرض حول الشمس 300 مرة ثم قال عزوجل﴿  ... وَازْدَادُوا تِسْعاً ﴾ وفق الحساب القمري فكل 100 سنة شمسية يقابلها 103 سنة قمرية.


الجدول التالي يوضح دخول رمضان في الشهر الميلادي خلال 132 سنة موزعة وفق أربع دورات غير قياسية من عام 1363- 1494هـ.






 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خواطر شتوية
  • آية الشتاء (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • علمني رمضان(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • حديث: دخل رمضان فخفت أن أُصيب امرأتي، فظاهرت منها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • "رمضان ليس من أجل رمضان، رمضان من أجل بقية السنة"(مقالة - ملفات خاصة)
  • مائدة الحديث: فضل الصلوات الخمس وتكفيرها للسيئات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حال السلف في رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • فانوس رمضان ( قصة قصيرة )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هيا بنا نستقبل رمضان؟ (استعداد)(مقالة - ملفات خاصة)
  • انتصف رمضان فاحذر!(مقالة - ملفات خاصة)
  • شهر رمضان شهر مبارك وشهر عظيم(مقالة - ملفات خاصة)
  • من حصاد رمضان (1)(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/3/1447هـ - الساعة: 7:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب