أفيون وحشيش

مع الحمامة (8)

"أفيون وحشيش"

بسم الله أبدأ وأقول، بعد صلاتي على الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى سائر الأنبياء والمرسلين، وعلى مَن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنَّا معهم أجمعين، وأثنِّي بالسلام، في البداية والختام، السلام عليكم.

"يا سادة يا كرام"، الحمامة ومعها غُصن الزيتون الذي قطفتْه وأتت به إلى السفينة، أصبحا الخيار الوحيد في زمن الغثاء والوَهَن، بعد أن عَلَّقْنا جراب الأمل، المثْقَل بالكثير من القرارات، على شمَّاعة العجز والتسويف.

جرابٌ محل معلاقة من كثرة تَكْرار تعليقه بدهاليز المنظَّمات والهَيْئَات، والجلوس المهِين بقاعاتِ المؤتمرات.

جرابٌ لم تضعِ الحمامةُ فيه بيضةً واحدة، برغم جُهْدها وإخلاصها وتفانيها، وبركة غُصْن الزيتون، الذي لم يَعُد كذلك بعد أنْ جَفَّ وأصبحَ عاريًا من أوراقه، ومن كلِّ سلامٍ وبركة كانت فيه، غُصْن الزيتون هذا لم يَعُد ينفع بعد أنْ فشِلتْ كلُّ المحاولات، وسقطتْ كلُّ الخيارات وكلُّ أوراقه، إلا أنْ يكون سلاحًا؛ سهمًا أو رمحًا، ولكن بسبب عجزنا وخورنا أصبحَ عُكَّازًا يُجبِرنا بسبب قصره على الانحناء وطَأْطَأة الرؤوس.

ولكن "يا سادة يا كرام" بَركَ الجملُ وقام وتغيَّر ذاك الكلام[1]، أرجوكم أن تتنبهوا وتركِّزوا لما سيأتي من سرْدِ الكلام؛ فبرغم هذا الطيران المتواصل، والعمل الدؤوب، وقَطْع المسافات دون أجرٍ ولا عُمولات، وبرغم سعي الحمامة الحثيث وتعاونها ومساهماتها في عمليات السلام، فإنَّ البعضَ يطالبون - وبكلِّ تنكُّر ووقاحة - بالتحقيق مع هذه الحمامة الساذجة الطيِّبة! تخيَّلُوا هذا بالله عليكم؛ بل يقولون إنَّها حَمْقاء خَرْقاء، وأنَّها أساس كلِّ البلاء، تخيَّلوا هذا "يا سادة يا كرام".

نعم، تخيَّلوه ولا تستغربوه، صدِّقوه ولا تكذِّبوه، تقبَّلُوه ولا تمحصوه "يا سادة يا كرام"؛ لأنهم يدَّعون أنَّ الحمامة الحَمْقاء الخَرْقاء قامت بكلِّ حماقةٍ وجَهْلٍ وعنجهيَّة، ودون أيِّ تفكيرٍ أو إدراك، أو أيِّ حسابٍ للعواقب في ثنايا أدائها لمهمتها الاستكشافية أيام نوح - عليه السلام - باقتلاع غُصْن الزيتون الأخضر الزاهي الجميل المسكين.

كلُّ ما فعلتْه الحمامة مع غُصْن الزيتون مَعْقولٌ ومعروفٌ ومثبت تاريخيًّا، ولا أحد ينكره، ولكنَّ هؤلاء المطالبين يتأوَّلون أنَّ غُصْن الزيتون الذي حاول بكلِّ جِدٍّ وقوة أنْ يكونَ الأوَّل، وأن يَسْبقَ غيرَه من الأشجار والبقول والنبات بالظهور والبروز على وَجْه الأرض، وليبشرَ بعودة الخير والأمن والأمان، ويكون رَمْزًا للسلام، وأنَّ الخيرَ كل الخير والسلام كان فيه، لولا نزع أحد أغصانه من قِبَل هذه الحمامة الحَمْقاء، التي يطالبون بأن تُحَاسبَ وتُحَاكمَ، وأن يتمَّ تحميلُها كلَّ أسباب وتَبِعات عدم الاستقرار والحروب في المنطقة؛ بل وعلى الأرض عُمومًا.

ويدَّعي هؤلاء المطالبون أنَّ الحمامة الخَرْقاء أوَّل مَنْ هَاجَمَ السلام، وجعلته ناقصًا، وسيبقى كذلك إلى آخر الزمان؛ بسبب قَطْفها لهذا الغُصن من شجرة الزيتون الذي فَقَدَ كلَّ بركةٍ وسلام فيه بسببها، ويطرح هؤلاء الناقمون تساؤلاتٍ مُهمة ومَقْبولة ومَعْقولة، وهي: لماذا لم تقمْ هذه الحمامة بقَطْف أيِّ غُصنٍ آخرَ من غير شجرة الزيتون الطيبة التي تنبتُ في فلسطين وباقي بلاد المواجهة، حتى تلك التي في الجانب الآخر في أوروبا؟

ولِمَ لَمْ تقطفْ هذه الحمامةُ الحَمْقاء غُصنَ طلحٍ أو غصن أرزٍ، أو غصن عنبٍ أو كيوي، أو غصن صبَّار متوحِّش، أو غصنًا من تلك الأشجار الكبيرة التي تنبتُ في إفريقيا، أو من تلك الأشجار الضخمة التي تنبتُ هناك في العالم الجديدِ التي يشقُّ بوسط جِذْعها طريقًا؛ ليبقى الشر هناك برى وبعيد "تِف تِف تِف" برى وبعيد، برى وبعيد؟

بل لماذا لم تأخذْ هذه الحمامة غصنًا من أحد الأشجار الملينة والمسهلة، كشجرة الحنظل أو شجر السنا، أو الخَرْوَع على الأقل؛ لتسهيل عملية السلام وحِدَّة الفيتو؟ "وجهة نظر سليمة"، ألم أقلْ لكم: إنَّ لديهم تبريراتٍ وحيثيَّات معقولة؟ ولِم لَمْ تنتزعْ هذه الحمامة غصنًا من حشيشة الكيف أو نبتة خشخاش؟! أوووووووووووه "يا سادة يا كرام".

بصراحة أرى أنَّ هذا الخيار معقولٌ جدًّا جدًّا، ومناسبٌ جدًّا جدًّا جدًّا؛ بل وأرى أنْ يُعْرضَ هذا التساؤل على مجلس الأمن؛ لأنه قد يسهمُ في تخفيف حِدَّة وانفعال المفاوضات والمناقشات، وقد تكون هناك حالات استرخاء بسببه، تُتَبادَلُ فيها النكات والابتسامات، وربَّما يساعدان على التقليل من استخدام اللاءات "الفيتو"، وربَّما يتغيَّر هذا المسمَّى المحبط المهين، أو أنْ يعدلَ نُطقه؛ ليتناسب مع حالة البسط التي سيكونُ عليها الأعضاءُ، وبخاصة الدائمون، فيصبح "فتو" بدلاً من "فيتو"، أو "فيفي" أو "فتفت"، وربَّما "فافي"، أو بما يتناسب مع تلك الكلمة التي تتردَّدُ في موالاتنا الدالة على العجز والقهر: "أوف، أوف"، خاصة وأنَّ هذه الأسماء مألوفة لدينا، ولها مكانتها في هذه الأيام، وما فيه غيرها يمكن أنْ يقبله حضرات الأعضاء، لا تستهجنوا ذلك؛ فممثلو الهيئات والمنظَّمات الدوليَّة العاملة لدينا جُلُّهم من الممثِّلين والممثِّلات، والمطربين والمطْرِبات.

وقد يحصلُ هؤلاء المطالبون بسبب هذا الاقتراح على جائزة "نوبل" للسلام، هذا غير التقدير الذي سيحصلون عليه من مزارعي ومنتجي هاتين النبتتين بخصائصهما الفريدة والـ... في أفغانستان وباكستان، ولبنان ومصر، وستُرْفَع لهم القُبَّعات في دول أمريكا الجنوبيَّة وشرق آسيا، ولا تنسوا تلك العمائم والغتر بنوعيها؛ البيضاء والشماغ التي سترفرفُ وتتطاير عاليًا في الهواء في اليَمَن والصومال والحبشة، ولكن من محبِّي القات، ولا ننسَ الشكر الجزيل من أولئك الباقين.

بل أجزم أنه سيكونُ اختيارًا موفَّقًا بكلِّ المقاييس للمفاوضين والمعارضين، والمنظِّرين والمنتظرين، وحتى النازحين واللاجئين؛ لأنه - كما تعلمون، "يا سادة يا كرام" - أنَّ هاتين النبتتين تساعدان على الاسترخاء وزيادة اللامبالاة، وعدم حساب الوقت، خاصة في أيامنا هذه التي غابت فيها القرارات القويَّة المؤثِّرة..

ويقدِّم هؤلاء المدّعون الحاقدون بديلاً لشجرة الزيتون المسالمة المسكينة، لا يمكن الطعن فيه بأي حال من الأحوال، ويقول هؤلاء المدعون: كان من الأفضل على الحمامة - بل من الواجب - أنْ تختارَ غصنًا مشؤومًا من شجر الغَرْقد المرائي الانبطاحي الإمبريالي العميل، الذي يبدو أنه آخر غصنٍ ترعْرَعَ ونَمَا بعد أنْ ظلَّ مطمورًا في جمجمة أحد عُتاة الغَرْقى الكافرين من قوم نوح النبي الأمين، وظهر وكَثُرَ شوكُه بعد أن تشبَّعَ بالكفر والعِصْيان.

بصراحة وكلّ شفافية وصِدق "يا سادة يا كرام"، قد يكون هذا الخيار الأخير الاختيارَ الأمثل، وقد ثَبَتَ من الحديث أنه عميلٌ ويتعاونُ في آخر الزمان مع المغضوب عليهم من اليهود، وقد يتأثَّر في حال نزع أحد أغصانه، ويَتْلَف وتَنْتَفي مواصفاته كما يدَّعي هؤلاء حدوثه مع غُصْن الزيتون عندما نزعتِ الحمامة أحدَ أغصانه؛ مما يفقدُ الأعداء المغضوب عليهم أحدَ أسلحة التخفِّي والتستُّر.

وأنا "يا سادة يا كرام" أرى أنَّ هذا خيار لا غُبَار عليه ولا خلاف، ومعقول جدًّا جدًّا، وسيُرضي الجميعَ بمن فيهم أصحاب العمائم والعَبَاءات والطُّرق والزوايا والكرفتات، ألم أقلْ لكم: إنَّ لديهم خيارات وتبريرات، تعتبرُ أدلة إدانة قويَّة ضدَّ هذه الحمامة الخَرْقاء، لا يمكن الطعن فيها أو تجاهلها؟ بل ويصرُّ هؤلاء المدعون المتشائمون على وجوب أنْ تُساءلَ وتُسْتَجْوَبَ؛ بل وتحاكم هذه الحمامة البلهاء الجاهلة الحمقاء بمحاكم جرائمِ الحرب، وأن تتحملَ تبعات تفرُّدها باتِّخاذ قرارِ قَطْعِ غُصْن الزيتون رمز السلام، الغض المسكين، وأنْ يتمَّ تطبيق أشد العقوبات عليها وبأسرع وقتٍ، كما يجبُ أنْ تشاركَ وزارات الزراعة، ومؤسسات وهَيْئَات حماية البيئة بحُكْم الاختصاص، إضافة لمشاركات وزارات الخارجية والدفاع، التي لم نرَ لها نفعًا أو تأثيرًا.

فعلاً، فعلاً "يا سادة يا كرام"، ألا ترون أن كلَّ إدعاءاتهم واتهاماتهم مقبولة؟! وأنا شخصيًّا أرى أنها معقولة، وتلامس الحقيقة، وألا ترون معي أنَّ هذه الحمامة الخَرْقاء لو أنها فكَّرت واكتفتْ بجلْبِ بعضِ الطين مصحوبًا بحصاة أو وردة حمراء أو صفراء، برغم أنَّ الطين كان دليلاً كافيًا وقويًّا على انحسار مياه الطوفان، وبروز اليابسة لبَدء حياةٍ جديدة يعمُّها السلامُ بشجرة زيتون كاملة الأغصان، خضراء يانعة باسقة سامقة بكامل نضارتها وبركتها، لولا تصرُّف هذه الحمامة الخَرْقاء اللامسؤول، الذي جعلها ناقصةً غصنًا، كانت فيه كلُّ البركة، وكل السلام، وكل الخير؟

كما أنني "يا سادة يا كرام" أرى بعد الكثير من التمحيص والتدقيق، ورَبْط ذلك بالأحداث والنتائج ألاّ تستهينوا فيما يذهب إليه هؤلاء المدعون والمطالبون بمحاكمة الحمامة، "لا لا لا"، لا تستهينوا به ولا تستغربوه، وأرجوكم ألا تستحقروه؛ فقد يكون السلام كل السلام، والبركة كل البركة في ذلك الغُصْن المقطوع، ولِمَ لا؟ ممكن جائز.

نعم، نعم، لا تستهجنوا ولا تستغربوا "يا سادة يا كرام"، ما يطالب به هؤلاء، وتصنفوا ادعاءاتهم هذه بالخزعبلات والخرافات، وتلوموهم وتتهموهم بضَعف الإيمان وفقدان الأمل الذي طال وطال، وطال انتظاره، نعم طال انتظاره، وتشبَّعتْ أنفسهم بكربون الانتظار والوَهَن، والتسويف والتَّكرار، وأصبحت نفسياتهم عاجزة عن مجاراة كلِّ هذه التناقضات والإرهاصات، واللهث وراء الخطط والقرارات والأطروحات، وتَكرار رؤية قوافل النازحين والمهجَّرين، ويسعون لضحية يسقطون عليها كلّ هذه التبعات والإرهاصات، وفشل الخطط والمفاوضات.

نعم "يا سادة يا كرام"، وكالعادة لا بدَّ من ضحية نسقط عليها ونحملها كلَّ إخفاقاتنا وفشلنا، لكنني برغم كل ذلك، وكلّ هذه الادعاءات والتبريرات والاتهامات، التي لا أنْكِرُ أنها مقبولةٌ ومعقولةٌ، برغم كلّ ذلك أرى أنْ تبقى الحمامة الرمز المتاح للسلام المنشود في زمن العجز والضَّعف والوَهَن، والصَّمْت وسذاجة الغُثَاء.

وبناءً على ما سبق ذكره "يا سادة يا كرام"، وللحال التي نحن عليها؛ يجبُ أنْ يخرسَ هؤلاء المدعون، ويجبُ أنْ تحظى الحمامة بكلِّ سُبل الحماية، وجُهد كلِّ المحامين والمستشارين والقانونيين، وأنْ يُدْعَمَ كل ذلك "بفيتو" الأعضاء الدائمين؛ لسلامة وبقاء المفاوضين والمنظِّرين، وسلامتكم.

"هناك بَقِيَّة"

ـــــــــــــــــ

[1] مثل قديم.