• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    الثقة بالاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    المجموع في شعر علماء هجر من القرن الثاني عشر إلى ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المصحف المرتل بروايات أخر غير رواية حفص عن عاصم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    موقف أبي موسى الأشعري مع جندي من جنوده
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    النقد العلمي
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    المصحف المرتل وفق رواية حفص عن عاصم الكوفي بصوت ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الطعن في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

أحداث في غزوة خيبر

أحداث في غزوة خيبر
د. محمد منير الجنباز

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/12/2023 ميلادي - 12/6/1445 هجري

الزيارات: 4416

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أحداث في غزوة خيبر

 

كان عامرُ بن الأكوع ذا صوت حسن في الحداء، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((احد لنا))، فقال:

واللهِ لولا اللهُ ما اهتدينا
ولا تصدَّقْنا ولا صلَّينا
فأنزِلَنْ سكينة علينا
وثبِّتِ الأقدامَ إن لاقينا

 

فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رحمك الله!))، فقال له عمر: هلا أمتعتنا به يا رسول الله؟! وكان إذا قالها لرجل قُتل، فلما نازلوا خيبر، بارز عامرَ بن الأكوع مرحبٌ، وكان قد بدأ يلاعب سيفه فارتد عليه فجرحه جرحًا بليغًا، فمات منه، فقال الناس: قتل نفسه، فأتى سلمة النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قالوا، فقال: ((كذبوا، بل له أجره مرتين)).

 

• كان مِن عادة النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم على قرية يريد أن يفتحها يقول: ((اللهم رب السموات وما أظللن، ورب الأرَضين وما أقللن، ورب الشياطين وما أضللن، ورب الرياح وما أذرين، نسألك خير هذه القرية وخير أهلها، ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها، أقدموا بسم الله)).

 

• الإحسان لا يضيع مع المسلمين؛ فقد منَّ الزبير بن باطا اليهودي على ثابت بن قيس يوم بعاث فأطلقه، فأراد أن يكافئه على معروفه القديم وقد نزل بهم ما نزل من الحصار والإجلاء، فأتاه ثابت فقال له: أتعرفني؟ فقال ابن باطا: وهل يجهل مثلي مثلك؟ قال: أريد أن أجزيك بيدك عندي، قال: إن الكريم يجزي الكريم، فأتى ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كان للزبير بن باطا عندي يد أريد أن أجزيه بها، فهَبْه لي، فوهبه له، فأتاه فقال له: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد وهب دمك لي، فهو لك، قال: شيخ كبير لا أهل له ولا ولد، فاستوهب ثابت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله وولده فوهبهم له، فمنَّ عليه بالجميع، ثم بدأ ابن باطا يتذكر فلانًا وفلانًا، وكلهم قتلوا، فقال: فوالله ما في العيش بعدهم خير، وطلب من ثابت بما له عنده من يد أن يقتله ويلحقه بالقوم، فقتله.

 

• وبعد مقتل عامر بن الأكوع اشتط مرحب في صلفه، وطلب آخرين للمبارزة، فبرز له علي بن أبي طالب، فخرج إليه والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((اللهم أعِنْه عليه))، فقتله، ثم خرج أخوه ياسر، فبرز إليه الزبير بن العوام فقتله.

 

• أخذت النبي صلى الله عليه وسلم الشقيقة، فمكث يومين لا يخرج، وفي أثناء ذلك أخذ الراية أبو بكر فقاتل نهاره فلم يفتح الله على يديه، ثم أخذها عمر فلم يفتح الله على يديه، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم الثالث فقال: ((لأعطين الراية رجلًا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله))، فتشوَّف لها الناس، ثم دعا عليًّا وكان قد أصابه الرمد، فتفل في عينيه، فبرأ، ثم أعطاه الراية ففتح الله على يديه، وقتل مرحبًا، ثم تقدم نحو الحصن، قال أبو رافع: فخرج إليه أهل الحصن فقاتلهم وسقطت الترس من يده، فتناول بابًا كان عند الحصن وتترس به، فقاتلهم حتى غلبهم وفتح الحصن.

 

• لَما فُتحت خيبر مرَّ بلال على قتلى من اليهود، وكان معه صفية بنت حيي وامرأة أخرى، فلما رأت تلك المرأة القتلى صرخت وصكت وجهها وحثت التراب على رأسها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لبلال: ((أنُزعت منك الرحمة، جئت بهما على قتلاهما))، ثم اصطفى لنفسه صفية، وأبعد الأخرى، وقال: ((إنها شيطانة لصراخها))، وكانت صفية قد رأت حُلمًا أن قمرًا وقع في حجرها، فقصت رؤياها على زوجها، فلطمها على وجهها، وقال: ما أراك إلا تتمنين محمدًا، وقد اخضرت عينها من اللطمة، فما هو إلا زمن يسير قد مضى، ثم تحققت رؤيا صفية، فقد أسلمت وانضمت إلى زوجات النبي القانتات العابدات.

 

• لما أيقن ساكنو حصني الوطيح والسلالم بالهلكة، وقذف الله في قلوبهم الرعب، سألوا النبي صلى الله عليه وسلم أن يسلموه ما بأيديهم، ويحقن دماءهم ويسيرهم، فقبل منهم ذلك، وكذلك فعل جيرانهم أهل قرية فدك، ثم إنهم طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يبقوا في خيبر على النصف مما تخرج الأرض، فقبل ذلك على أن يخرجهم منها متى شاء، ومثل ذلك فعل أهل فدك، فكانت خيبر فيئًا للمسلمين، وفدك فيئًا خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأنه لم يجلب عليهم بخيل ولا ركاب، واستقر الأمر على هذه الحال.

 

• أهدت امرأةُ سلام بن مشكم اليهودية، واسمها زينب بنت الحارث، شاة مَصْليَّة - مشوية - للنبي صلى الله عليه وسلم، فلما تناول الذراع وأخذ منها مضغة لم يسغها، وقال: ((إن هذه الشاة تخبرني أنها مسومة))، وأكل منها معه بشر بن البراء، فأثر السم فيه ومات، فاستدعى النبي صلى الله عليه وسلم زينب وقال لها: ((ما حملكِ على ذلك؟)) قالت: بلغت من قومي ما لم يخفَ عليك، فقلت: إن كان نبيًّا فسيخبر، وإن كان ملكًا استرحنا منه، فتجاوز عنها، وقيل: استقاد منها لموت بشر بسبب السم، وورد أنه صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه: ((هذا الأوان وجدت انقطاع أبهري من أكلة خيبر))، فجمع الله له الشهادة مع كرامة النبوة.

 

• وفي هذه الغزوة حُرِّمت لحوم الحمر الأهلية، فكفئت القدور التي كانت تطبخ فيها، كما منع وطء الحبالى من السبايا حتى يضعن، وألا توطأ السبية إلا بعد أن يستبرأ رحمها بحيضة، ونودي بتحريم نكاح المتعة.

 

• نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغُلول - أخذ شيء من الغنائم قبل قسمتها - فقد أصيب أحد المسلمين بسهم قاتل، فقال الصحابة: هنيئًا له الجنة، فقال عليه الصلاة والسلام: ((كلا، والذي نفسي بيده، إن الشملةَ التي أخذها يوم خيبر - لم تصبها المقاسم - لتشتعل عليه نارًا))، وورد أن اسمه مدعم، وورد أن رجلًا من أشجع توفي يوم خيبر، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((صلوا على صاحبكم))، فتغيَّرت وجوه الناس من ذلك، فقال: ((إن صاحبكم غَلَّ في سبيل الله))، قالوا: ففتشنا متاعه فوجدنا خرزًا من خرز اليهود ما يساوي درهمين.

 

• وفي هذه السنة - أي فتح خيبر - عاد مسلمو الحبشة بقيادة جعفر بن أبي طالب، ولاقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر، ووافق قدومهم قدوم أبي موسى الأشعري مع الأشعريين، ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم جعفرًا قبَّل بين عينيه والتزمه وقال: ((ما أدري بأيهما أنا أسر، بفتح خيبر أم بقدوم جعفر)).

 

• وذكر أن عدد مَن استشهد في خيبر من المسلمين كان عشرين مقاتلًا.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • غزوة خيبر
  • غزوة خيبر ( المحرم سنة 7 هـ )
  • غزوة خيبر
  • ملخص أحداث غزوة خيبر
  • دروس غزوة خيبر وفتح مكة
  • خاتم النبيين (34) أحداث وقعت بعد غزوة خيبر
  • غزوة خيبر
  • غزوة خيبر: دروس وعبر (خطبة)
  • غزوة خيبر

مختارات من الشبكة

  • ما الموقف من أحداث الساعة وتطورات الأحداث؟(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • أحداث رمضان (2) غزوة بدر وأفضلية اختيار المولى عز وجل(مقالة - ملفات خاصة)
  • غزوة الأحزاب: أحداث وعبر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خاتم النبيين (36) أحداث غزوة مؤتة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • غزوة أوطاس: أحداث دلالات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • غزوة بني النضير: أحداث ودلالات(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • غزوة ذات السلاسل: أحداث ودلالات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • غزوة حمراء الأسد: أحداث ودلالات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحداث غزوة أحد(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)
  • أحداث غزوة بني قريظة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/11/1446هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب