• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حكاية لا تصح مذكورة في ترجمة العلامة ابن باز
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    التعرض لحرارة الشمس في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاغتسال المتكرر حماية للجسم من الأمراض
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الخلاصة النافعة في التعريف بابن تيمية
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الوقف في خدمة القرآن الكريم: تطلعات وطموحات
    وقفنا
  •  
    الصحابي الجليل: إيماء بن رحضة الغفاري
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    إدارة الجودة الشاملة في عصر الذكاء الاصطناعي
    تسنيم رأفت كراز
  •  
    مختصر تنقيح القرافي للعلامة طاهر الجزائري، ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاج بالحجامة في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    سعادة الشيخ ساجد مير صوت الحكمة والاعتدال
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    العلاج سبب للشفاء، وتطييب لنفس العليل
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    العقول تغير العالم... لا الشهادات
    سيد السقا
  •  
    من وجوه الالتقاء وصناعة الكراهية (منهج حسن الخلق)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    قراءات اقتصادية (58): سيكولوجية المال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    ابن قرقول الحمزي (ت 569 هـ) وكتابه "مطالع الأنوار ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    موجة الإلحاد الجديد: تحديات وحلول
    محمد ذيشان أحمد القاسمي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم
علامة باركود

الوزير نظام الملك (408هـ - 485هـ)

الوزير نظام الملك (408هـ - 485هـ)
علاء الدين صلاح الدين عبدالقادر الديب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/6/2022 ميلادي - 21/11/1443 هجري

الزيارات: 8247

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الوزير نِظامُ المُلْكِ (408هـ  - 485هـ)

 

الله تبارك وتعالى أوجد أُناسًا لديهم القدرة على تحريك الطاقات الكامنة في الأفراد والشعوب إلى طاقات إيجابية منتجة، وتاريخُنا الإسلامي بعد جيل الصحابة حافلٌ بالمئات من الرجال الذين صنعوا للإسلام حضارة سادت الأمم قرونًا، ومن هؤلاء الرجال الذين حاربوا البِدَع ونشروا السُّنَن، وحفظوا الدين وبثُّوا العدل نِظَامُ المُلْكِ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِسْحَاقَ الطُّوْسِيُّ وزير دولة السَّلاجقة العظام.


دولة السَّلاجقة العظام:

أنشأها (طُغْرُلبك) حين استولى على إقليم خراسان سنة (429هـ)، وزالت دولة السلاجقة العظام سنة (552هـ) بمقتل السلطان سنجر.


وَزَرَنِظَامُ المُلْكِ لِلسُّلْطَانِ أَلب آرسلان وولده مَلِكْشَاه ثلاثين عامًا (455هـ -485هـ)، كان للوزير دورٌ كبير في علو هيمنة الدولة؛ ففي عهد أَلب آرسلان (455هـ -465هـ) (انتصر السلاجقة على الروم في معركة ملاذكرد 463هـ، وأُسِر إمبراطور الروم رومانوس، وكان لها أثرٌ بالغ؛ فقد انتشر السلاجقة في آسيا الصغرى، وضمُّوا إلى ديار الإسلام مساحةً تزيد عن 400 ألف كيلومتر، وتعدُّ هذه الموقعة أكبر نكسة في تاريخ الإمبراطورية البيزنطية).


وفي عهد مَلِكْشَاه (465-485هـ) (اتسعت مملكته اتساعًا عظيمًا، وخطب له من حدود الصين إلى الداروم من أرض الشام، وأطاعه اليمن والحجاز، وملك سمرقند وجميع ما وراء النهر، وكان يأخذ الخراج من ملك القسطنطينية)؛عيون الروضتين ج1، ص1، أبو شامة كما وضع نِظَامُ المُلْكِ حدًّا لنفوذ الباطنية وأمر بمطاردتهم في كل مكان.

 

يقول عنه الذهبي: (الوَزِيْر الكَبِيْر، نِظَام المُلْك، قِوَامُ الدِّين، عَاقلٌ، سَائِسٌ، خَبِيرٌ، مُتَدَيِّنٌ، عَامِرُ المَجْلِس بِالقُرَّاء وَالفُقَهَاء، أَنشَأَ المدرسَة الكُبْرَى بِبَغْدَادَ، وَأُخْرَى بِنَيْسَابُوْرَ(مدينة في خراسان شمالي شرق إيران)، وَأُخْرَى بِطُوْسَ (من كبرى مدن خراسان القديمة)، وَرغَّب فِي العِلْمِ، وَبَعُدَ صيتُه، وَزَرَ لِلسُّلْطَانِ أَلب آرسلان، ثُمَّ لابْنِهِ مَلِكْشَاه، فَدبَّر مَمَالِكَه عَلَى أَتمِّ مَا يَنْبَغِي،وَخفَّف المظَالِمَ، وَرَفَقَ بِالرعَايَا، وَبَنَى الوُقُوْفَ، بَهَرَ العُقُوْلَ سيرَةُ النِّظَام جُوْدًا وَكَرَمًا وَعدلًا، وَإِحيَاءً لِمعَالِم الدِّين.


مَوْلِدُهُ: فِي سَنَةِ 408هـ، وَقُتِلَ صَائِمًا فِي رَمَضَانَ سَنَةَ 485هـ، بِقُرْبِ نُهَاوَنْدَ)؛ سير أعلام النبلاء، ج19، ص94.


لقد عرف نِظَامُ المُلْكِ قيمة التربية، فبناءُ الإنسان هدفُ أيِّ قوةٍ إصلاحيةٍ في المجتمع؛ فأنشأ المدارس النظامية (459هـ) لتأهيل الرجال الذين يصلحون للقيام بالمهمات، وانتقى المربين ليجمع بين العلم والوَرَع؛ فأسند إلى أبي حامد الغزالي التدريس بمدرسة بغداد، وإلى إمام الحرمين أبي المعالي الجويني التدريس بمدرسة نيسابور، ولقد عاشت مدارسه زمنًا طويلًا، وبالأخص نظامية بغداد التي طاولت الزمن زهاء أربعة قرون.


(وقد حققت هذه المدارس نتائج باهرة، وفي مقدمتها تخريج جيل يعي حقيقة الصراع والأخطار المحيطة به من باطنية وصليبية، وهو مؤهلٌ بأن يحمل على عاتقه مهمة الدعوة للمذهب السُّنِّي والانتصار له والدفاع عنه، وقد استفاد نور الدين محمود من عدد كبير من العلماء الذين تخرَّجوا من النظاميات؛ ومنهم:

القاضي كمال الدين الشهرزوري (492-572هـ ): والذي كان وزيرًا له، ولَّاه نور الدين القضاء، ثم استوزره.


والعماد الأصفهاني (519-597هـ): الذي عمل مدرسًا في بعض مدارس دمشق إلى جانب قيامه برئاسة ديوان الإنشاء لنور الدين.


والقطب النيسابوري (توفي 578هـ): الذي كان له دور في نشر السنة بحلب بالمدرسة النفرية النورية بها).


مشروع عالم يُحْيي أمة

الأمة بحاجة إلى عالم رباني مهمته: صناعة الأجيال وتربية الأبطال، وإبراز المواهب، وصقل النفوس بالإيمان، والعقول بالعلم، مع الفهم الصحيح لدين الله تعالى؛ ولذلك لا بد من إيجاد محضن تربوي علمي لصناعة الكوادر التي تقود الأمة الإسلامية في شتى ميادين الحياة؛ فنور الدين محمود وصلاح الدين الأيوبي كانا من صناعة العلماء الذين تخرجوا من المدارس النظامية.


وليكن منهجنا الذي وضعه لنا سلفنا الصالح:

قولَ ابْنِ مَسْعُودٍ: (عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَالتَّعَمُّقَ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعَتِيقِ)؛ شرح السنة للبغوي ج1، ص317، بَابُ قَبْضِ الْعِلْمِ.


التنطع: التكلف والمغالاة. التعمق: المبالغة في الأمر والتشدُّد فيه.


العتيق: القديم وما كان عليه الأوائل (السلف).


• وانتقاء الصالح كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّما النَّاسُ كالإِبِلِ المِائَةِ، لا تَكادُ تَجِدُ فيها راحِلَةً))؛ الراوي: عبدالله بن عمر-صحيح البخاري.


والراحِلَةُ: الجَمَلُ النجيبُ الذي يَصلُحُ لسَيرِ الأسفارِ، ولحَملِ الأثقالِ، فالرَّاغِبُ في الآخرةِ قَليلٌ كقِلَّةِ الرَّاحِلةِ في الإبِلِ.


• ثم استنهاض همَّته لحمل رسالة الإسلام، كُلٌّ في ميدان تخصُّصه ليعلو بإيمانه، ويقود البشرية إلى عدل الإسلام.


﴿ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 139].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الملكة
  • لقاء مع الملك (1)

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة مجلسان من أمالي نظام الملك(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الهند: هندوس يقتلون وزيرا مسلما وابنه بدوافع عنصرية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • وصلت رقعة العجوز(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة مثير الأحزان في وداع رمضان(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • معاني أسماء الله الحسنى: {العظيم، الملك، المالك، المليك، مالك الملك}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الهند: هندوس متطرفون يعتدون على وزير مسلم بدوافع عنصرية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • التسمية بقاضي القضاة، ملك الأملاك، ملك الملوك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أبيات يسلي فيها معين الملك من نكبته للطغرائي المتوفى سنة 515 هـ(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/1/1447هـ - الساعة: 14:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب