• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    الثقة بالاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    المجموع في شعر علماء هجر من القرن الثاني عشر إلى ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المصحف المرتل بروايات أخر غير رواية حفص عن عاصم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    موقف أبي موسى الأشعري مع جندي من جنوده
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    النقد العلمي
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    المصحف المرتل وفق رواية حفص عن عاصم الكوفي بصوت ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الطعن في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

تحكيم الأعراف والعادات القبلية (دراسة عقدية)

تحكيم الأعراف والعادات القبلية (دراسة عقدية)
خاص شبكة الألوكة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/9/2020 ميلادي - 25/1/1442 هجري

الزيارات: 9652

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تحكيم الأعراف والعادات القبلية (دراسة عقدية)

 

صدر حديثًا كتاب "تحكيم الأعراف والعادات القبلية (دراسة عقدية)"، تأليف: "عبدالرحمن بن مرزوق بن محمد الهذلي"، المحاضر بمعهد الحرم بالمسجد الحرام، وذلك عن " دار طيبة الخضراء".

 

وأصل هذا الكتاب أطروحة علمية تقدم بها المؤلف لنيل درجة الماجستير من قسم العقيدة بجامعة أم القرى، تحت نفس العنوان.

 

ويتناول الكاتب موضوع العصبية القبلية للعادات والأعراف في بعض مجتمعاتنا العربية، والتحاكم إليها من منظور عقدي، فقد قام العلماء على مر التاريخ الإسلامي بإيضاح حكم الرجوع إلى هذه العادات بعرضها على الكتاب والسنة، وتبيين حكمها، وهي مختلفة على حسب الأزمنة والأمكنة والعشائر والقبائل، وجاء هذا البحث للبحث عقديًّا وتاريخيًّا للتنقيب عن هذه المسألة، متى بدأت؟ وما حقيقتها؟ وهل التحاكم إلى الأعراف والعادات القبلية يعتبر من الحكم بغير ما أنزل الله؟ وما أسبابها؟ وما طرق علاجها؟

 

وبين الكاتب أن موضوع بحثه لا يتناول العادات والأعراف القبلية بشكل عام، وإنما يتناول التحاكم إلى العادات والأعراف القبلية، والرجوع إليها أثناء التنازع، وهو موضوع عقدي بحت.

 

ويرى الكاتب أنه من دواعي اختياره لهذا الموضوع كدراسة مستقلة:

١- أن التحاكم إلى الأعراف والعادات القبلية لا زال موجودًا عند كثير من القبائل، ويجهل كثير من الناس حكم التحاكم إليها.


2- إلى جانب جهل كثير من المحكمين بموقف الشرع من هذا التحاكم.


٣- كما بين الكاتب أن هذه الأعراف والعادات القبلية تحولت إلى قوانين يحب التزامها، ولا يحوز الخروج عنها، وتقديمها على أحكام الشريعة الإسلامية عند بعض القبائل.


4- اختلاف الناس في حكم التحاكم إلى العادات والأعراف القبلية بين مجيز، ومانع، بل جعلها حكمًا بغير ما أنزل الله؛ وذلك لاختلاف تصورهم لحقيقتها، فجاء البحث لتجلية هذه المسائل المهمة لبناء الأحكام الشرعية الصحيحة عليها.

 

وسلك الكاتب في البحث المنهج الوصفي: المتمثل في تعريف ظاهرة التحاكم للعادات والأعراف القبلية وأسبابها وطرق علاجها.

 

والمنهج الاستقرائي: المتمثل في تتبع هذه الأعراف والعادات والأحكام القبلية في الكتب والندوات، وفتاوى العلماء والبحث الميداني.

 

والمنهج التاريخي: المتمثل في تتبع تاريخ بعض العادات والأعراف وتطورها وظروف نشأتها والكتابات التي تؤرخ لذلك.

 

والمنهج النقدي: المتمثل في نقد هذه القوانين والأعراف وبيان حكمها العقدي مدعومًا بالأدلة من الكتاب والسنة وأقوال سلف الأمة وإزالة الشبهات إن وجدت.

 

وبذلك تضمن البحث توضيح هذه العادات والأعراف القبلية من الجانب العقدي، متى تكون جائزة، ومتى تكون محرمة، ومتى تكون شركًا أصغر، ومتى تكون شركًا أكبر.

 

مع ذكر مناطات هذه المسائل وتعليلها وتحليلها، فمثلًا عند القول: (الحكم بالنقا) كفر أكبر لابد من ذكر وجه كونه كفرًا أكبر، ولِمَ لم يكن كفرًا أصغر أو محرمًا أو جائزًا؟!

 

مع ذكر شروط وموانع التكفير عند أهل السنة والجماعة.

والرد على أبرز الشبهات.

 

وقد انقسم البحث إلى مقدمة، وستة فصول، وخاتمة.

أما المقدمة فتتضمن ما يلي:

• أسباب اختيار الموضوع٠

• منهج البحث.

• خطة البحث.

الفصل الأول: الحكم بما أنزل الله، ويشتمل على عدة مباحث:

المبحث الأول: المراد بالحكم بغير ما أنزل الله، ومنزلته من العقيدة.

المبحث الثاني: تاريخ نشأة الحكم بغير ما أنزل الله في البلاد الإسلامية.

المبحث الثالث: أقسام الحكم بغير ما أنزل الله.

 

الفصل الثاني: التحكيم الشرعي - على عدة مباحث:

المبحث الأول: تعريف التحكيم لغة واصطلاحًا.

المبحث الثاني: مشروعية التحكيم في الإسلام.

المبحث الثالث: طبيعة التحكيم.

المبحث الرابع: شروط التحكيم الشرعي.

 

الفصل الثالث: تعريف ونشأة تحكيم العادات والأعراف القبلية والتحاكم إليها، وأسبابه؛ ويشتمل على عدة مباحث:

المبحث الأول: تعريف الأعراف والعادات القبلية، وعلاقتها بالعرف الشرعي.

المبحث الثاني: تاريخ نشأة تحكيم العادات والأعراف القبلية والتحاكم إليها.

المبحث الثالث: أسباب تحكيم العادات والأعراف القبلية والتحاكم إليها.

 

الفصل الرابع: حكم تحكيم العادات والأعراف القبلية والتحاكم إليها ويشتمل على عدة مباحث:

المبحث الأول: خطوات تحكيم العادات والأعراف القبلية والتحاكم إليها، وبيان حكمها، ويشتمل عل سبعة مطالب:

المطلب الأول: المِعْدَال.

المطلب الثاني: العاني.

المطلب الثالث: الحق.

المطلب الرابع: المرضوِي.

المطلب الخامس: الكُفْلان.

المطلب السادس: الملْفَى.

المطلب السابع: الأسيَّة.

 

المبحث الثاني: العقوبات القبلية، وبيان حكمها، ويشتمل عل أربعة مطالب:

المطلب الأول: النَّقَا.

المطلب الثاني: عقوبة السارق في العرف القبلي.

المطلب الثالث: عقوبة القذف في العرف القبلي.

المطلب الرابع: الجنايات في العرف القبلي.

 

المبحث الثالث: تحكيم العادات والأعراف القبلية بين التحكيم الشروع والأخذ بالعرف المعتبر شرعًا، والحكم بغير الشريعة.

 

الفصل الخامس: حقيقة الصلح الشرعي والعلاقة بينه ويين تحكيم العادات والأعراف القبلية والتحاكم إليها ويشتمل على عدة مباحث:

المبحث الأول: تعريف الصلح لغةً واصطلاحًا.

المبحث الثاني: مشروعية الصلح في الإسلام.

المبحث الثالث: طبيعة الصلح.

 

وقد ضمن الباحث رسالته صورًا لبعض تلك العادات والأعراف القبلية التي قننت في صورة أحكام، وقام بتتبعها تاريخيًا وبيان حكمها عقديًا.


 

 

 

يقول د. "عبد العزيز بن أحمد بن محسن الحميدي" في تقدمته للكتاب:

«كان هذا البحث الكريم، والكتاب المبارك، وهو كتاب" تحكيم الأعراف والعادات القبلية (دراسة عقدية) للأخ الباحث الشيخ عبدالرحمن بن مرزوق الهذلي، المحاضر بمعهد الحرم المكي الشريف، جمع فيه متفرقات هذه المسألة المهمة الخطيرة، واستدعى وقائع ووثائق ما كان يقوم به أشياخ وعرفاء وأمراء كثير من قبائل العرب في الأزمان الماضية للوقوف عل حقيقة ما كانوا به يعملون ويحكمون، ومن ثم أدرج كل هذا تفصيلًا وتحقيقًا وسبرًا وتقسيمًا في أبواب وفصول هذا الكتاب".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • عرض كتاب: الكثرة والقلة وأثرهما في مسائل أصول الفقه
  • عرض كتاب: تعارض القياس مع الأدلة المختلف فيها - دراسة نظرية تطبيقية
  • عرض كتاب: الترتيب في العبادات في الفقه الإسلامي
  • عرض كتاب: الدراسات المستقبلية وأهميتها للدعوة الإسلامية
  • عرض كتاب: تقاليد المخطوط العربي معجم (مصطلحات وببليوجرافية)
  • عرض كتاب: (منهجية ابن أبي جمعة الهبطي في أوقاف القرآن الكريم) للشيخ ابن حنيفة العابدين
  • عرض كتاب: حياة السعداء
  • عرض كتاب: العادات العشر للشخصية الناجحة، للدكتور إبراهيم بن حمد القعيد
  • عرض كتاب: الغزو الفكري والتيارات المعادية للإسلام
  • إحياء الآثار - دراسة عقدية لمنيرة عبد العزيز المقوشي
  • عبادة التأمل والتفكر في الأديان الكبرى المعاصرة دراسة عقدية مقارنة لرؤى اليوبي

مختارات من الشبكة

  • التحكيم في الشريعة الإسلامية : التحكيم العام والتحكيم عند الشقاق الزوجي (PDF)(كتاب - موقع الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين)
  • أسئلة التحكيم والإجابة عنها(مقالة - موقع أ. د. محمد جبر الألفي)
  • طبيعة اتفاق التحكيم(مقالة - موقع أ. د. محمد جبر الألفي)
  • الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الإسلامية (PDF)(كتاب - ملفات خاصة)
  • الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الإسلامية (WORD)(كتاب - ملفات خاصة)
  • تغير الفتوى بتغير الأعراف والعادات (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الطاغوت: الحكم بالقوانين الوضعية، والأعراف، والعادات الجاهلية القبلية (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الطاغوت الحكم بالقوانين الوضعية، والأعراف، والعادات الجاهلية القبلية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • كتب تتحدث عن تحكيم الشريعة(استشارة - الاستشارات)
  • تعريف التحكيم في الفقه الإسلامي(مقالة - موقع أ. د. محمد جبر الألفي)

 


تعليقات الزوار
1- متى يكون العرف معتبرا؟
عبدالله الحربي - السعودية 28-09-2020 04:25 PM

المفهوم من عناوين الكتاب أن العرف يكون معتبر شرعا
إذا كان لا يخالف الشرع فهنا تجب مراعاته لأن الناس تعارفوا وساروا عليه وصار متفقا مع مصالحهم وحاجاتهم.
جعل الله ذلك في موازين حسنات المؤلف ونفع بعلمه.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/11/1446هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب