أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك لأبي البركات أحمد الدردير

أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك لأبي البركات أحمد الدردير

صدر حديثًا تحقيق جديد لكتاب "أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك"، تأليف العلامة: "أبي البركات أحمد بن محمد بن أحمد الدردير" (ت: 1201هـ)، تحقيق: "عبد الكريم يوسفي"، من منشورات "متون"، إصدارات جائزة الشيخ صالح بن عبدالله المحيسن للمتون العلمية ودراساتها بالجامعة الإسلامية.

ومتن "أقرب المسالك" من أنفس مختصرات المذهب المالكي، حيثذكر فيه المعتمد في المذهب، ولخص فيه، وهذب الكتاب المشهور "مختصر خليل" العمدة في الفقه المالكي.

يقول أحمد بن محمد بن أحمد الدردير في مقدمة كتابه:

«وبعد فهذا كتاب جليل اقتطفته من ثمار مختصر الإمام خليل، في مذهب إمام أئمة دار التنزيل، اقتصرت فيه على أرجح الأقاويل، مبدلًا غير المعتمد منه به، مع تقييد ما أطلقه وضده، للتسهيل وسميته: "أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك"».

وكتاب الدردير يعد من مختصرات "المختصر"، وهو لا يذكر القولين في المسألة إلا قليلًا كما صرح به في شرحه له، والمسمى بـ "الشرح الصغير".

وتجدر الإشارة أن الشيخ أبي البركات أحمد الدردير شرح مختصره هذا في كتاب سمّاه "الشرح الصغير على أقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك"، كما ألف الشيخ أحمد بن محمد الصاوي المالكي (ت 1241هـ) حاشية عليه سماها "بلغة السالك لأقرب المسالك".

واعتمد الشيخ الدردير عند صياغته لمختصره هذا على مختصر الشيخ خليل، إلاّ أنّه استبدل الأقوال غير المعتمدة فيه بالأقوال المعتمدة في المذهب كما ذكر ذلك في المقدمة.

ونظرًا لأهمية هذا المختصر فقد اعتمد عليه كثير من المتأخرين في مؤلفاتهم، ولعلَّ أهمّهم الشيخ "الحبيب بن طاهر" في كتابه "فقه العبادات على المذهب المالكي" حيث يقول: «اعتمدت بالأساس على كتاب "أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك" باعتباره تضمّن الأقوال المعتمدة في المذهب المالكي... وقد توليت في هذا الكتاب مزج المتن بالشرح، وصغته بأسلوب عصري يسهل على المطلع عليه قراءته والوقوف على مسائله دون جهد».

وتم تحقيق الكتاب على أربع نسخ خطية نفيسة، منها واحدة يغلب على الظن أنها بخط المصنف، مع التقديم للكتاب بدراسة وافية عن المؤلِّف والمؤلَّف.

وقد أجاز طبعه ونشره نخبة من المتخصصين؛ حصل بموجبها على المركز الثاني بجائزة متون (الدورة الأولى- مسار التحقيق).

والشيخ أبي البركات الدردير هو أحمد بن أحمد بن أبي حامد العَدوي المالكي الأزهري الخَلْوَتِي، الشهير بأحمد الدردير، ولد بقرية بني عدي التي تسكنها قبيلة بني عدي القرشية في أسيوط بصعيد مصر سنة 1127 هـ/1715 م، وينتهي نسبه إلى عمر بن الخطاب. وقد تلقب بـ (الدردير)؛ لأن قبيلة من العرب نزلت ببني عدي، وكان كبيرهم رجل مبارك من أهل العلم والفضل يدعى الدردير، فلُقِّبَ الشيخ أحمد به تفاؤلًا.

أخذ العلوم عن الشيخ الصعيدي العَدوي ولازمه وانتفع به، وأخذ عن الشيخ أحمد الصباغ، وأخذ عن الملوي والجَوْهري وشمس الدين الحفني.

أخذ عن الشيخ الدردير كثرة من العلماء الأجلاء تخرجوا به وانتفعوا بعلومه، منهم:

• الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي.

• أبو الخيرات مصطفى العقباوي الذي أكمل شرح أقرب المسالك.

• أبو العباس أحمد بن محمد الصاوي.

• أبو الفلاح صالح بن محمد بن صالح السباعي.

• أبو الربيع سليمان بن محمد الفيومي.

قال عنه الجبرتى مؤرخ مصر فى العصر الحديث "كان أوحد وقته في الفنون العقلية والنقلية، شيخ أهل الإسلام وبركة الأنام أبو البركات، الشيخ أحمد بن أحمد بن أبي حامد العدوي المالكي الأزهريّ الخَلْوَتِيّ، الشهير بأحمد الدِّرْدِيرِ، رضي الله عنه.. صاحب المؤلفات الكثيرة النافعة والتصنيفات الشهيرة المقنعة والرسائل العلمية الممتعة".

ولما توفي الشيخ علي الصعيدي تعين سيدي أحمد الدردير شيخًا على المالكية، وفقيهًا وناظرًا على "وَقْفِ الصعايدة"، بل وشيخًا على "رواق الصعايدة" بالأزهر.

وله مصنفات مشهورة في المذهب المالكي من أهمها:

• شرح مختصر خليل. الذي هو عمدة الفقه المالكي، أورد فيه خلاصة ما ذكره الأجهوري والزرقاني، واقتصر فيه على الراجح من الأقوال.

• أقرب المسالك لمذهب الإمام مالك. متن في فقه المالكية فرغ من تأليفه سنة 1193هـ، وطبع بالقاهرة عام 1321هـ ثم تعددت طبعاته بعد ذلك.

• الشرح الصغير على أقرب المسالك. وصل فيه إلى باب الجناية ثم أكمله تلميذه الشيخ مصطفى العقباوي، وهذا الشرح هو الذي أقرَّه جميع المالكية في الفتوى، وعليه مشهور المذهب المالكي والأقوال المعتمدة فيه، واعتمده الشيوخ في تلقين المذهب للطلاب، وفي الفتاوى على مذهب الإمام مالك، وقد طبع في بولاق بالقاهرة سنة 1281هـ.

• نظم الخريدة السَّنِيَّة في العقيدة السُّنيَّة. في علم التوحيد على مذهب الأشاعرة، وشرحها كذلك.

• تحفة الإخوان في آداب أهل العرفان في التصوف.

• شرح على ورد الأذكار للشيخ كريم الدين الخلوتي.

• شرح مقدمة نظم التوحيد للسيد محمد كمال البكري.

• رسالة في المعاني والبيان. في علوم البلاغة.

• رسالة أفرد فيها طريق حفص في القراءات.

• رسالة في المولد النبوي الشريف.

• شرح على رسالة الشيخ البيلي في مسألة "كل صلاة بطلت على الإمام بطلت على المأموم".

• شرح على منظومة للشيخ أحمد البيلي في المستثنيات.

• شرح على رسالة في التوحيد من كلام العلامة الدمرداش.

• رسالة في الاستعارات الثلاث.

• شرحٌ على آداب البحث والتأليف.

• شرحٌ على الشمائل المحمدية ولم يتمه.

• التوجه الأَسْنَى بنظم الأسماء الحسنى. وتسمى بمنظومة الدردير أو منظومة الأسماء الحسنى للدردير.

• مجموعٌ ذكر فيه أسانيد الشيوخ الذين أخذ عنهم العلم.

• شرح على رسالة قاضي مصر عبد الله أفندي المعروف بططر زاده في قوله تعالى {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ} الآية.

• رسالة في متشابهات القرآن.

• رسالة تحفة السير والسلوك إلى ملك الملوك.

• العقد الفريد في إيضاح السؤال عن التوحيد.

• متن الخريدة البهية في علم التوحيد.

• التوحيد الأسنى بنظم الأسماء الحسنى.

• تحفة السير والسلوك إلى ملك الملوك.

والمحقق عبد الكريم يوسفي الوهراني باحث ومحقق جزائري، حصل على درجة الماجستير من جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية عام 2012 م، وكانت رسالته المقدمة لنيل درجة الماجستير عبارة عن تحقيق جزء من" كتاب الزاهي" لأبي إسحاق محمد بن القاسم بن شعبان الشهير بابن القُرْطيّ (ت355هـ)، وله عدد من المصنفات منها: "العشرة الزوجية في ميزان الشرع من خلال شرح حديث أم زرع"، و"بلوغ الأرب بشرح مفرد البخاري في الأدب"، و"من وحي المرأة"، و"الغيرة في ميزان الشرع".. وغيرها.