• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نظرية حجية الحكم القضائي في الشريعة الإسلامية ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الذكاء الاصطناعي.. بين تبليد الوجدان واستلاب ...
    نايف عبوش
  •  
    العلامة مازن المبارك: قرن من الزمان في خدمة لغة ...
    أ. د. محمد حسان الطيان
  •  
    الشيخ صالح بن عثمان الهليل: مسيرته في تحصيل العلم ...
    الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين
  •  
    مازن المبارك: وجهُ دمشق الأبيضُ وآخرُ أساطينها
    د. محمد عبدالله قاسم
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (2) الاستئناس ...
    ياسين نزال
  •  
    فج الوميض: كيف تسرق الشاشات إنجازاتنا وتهدم ...
    هدى وليد الخشت
  •  
    من استثمار القلق إلى توجيه السلوك: قراءة في نموذج ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    القاضي شريح
    د. محمود مقاط
  •  
    وفاة العالم المحقق الدكتور محمد بن عزوز بعد مسار ...
    عبدالكريم بن رزوق
  •  
    نظم البارع في قراءة الإمام نافع لابن آجروم تحقيق ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (5)
    أ. د. باسم عامر
  •  
    وطن يكشفه الحق وتحرسه القيم
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    ما بعد الانهيار: سقوط العملات الورقية وبقاء الذهب
    سيد السقا
  •  
    هل أنا مكتئب؟
    د. خالد بن محمد الشهري
  •  
    مراجعة كتاب: "معالم منهج البحث الفقهي عند الإمام ...
    سوسن نوار شاكر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

ممن قيل في ترجمته أُحرقت أو احترقت كتبه

ممن قيل في ترجمته أُحرقت أو احترقت كتبه
بكر البعداني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/6/2019 ميلادي - 27/9/1440 هجري

الزيارات: 5813

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ممن قيل في ترجمته أُحرقت أو احترقت كتبه

 

• أحمد بن عبدالوارث بن جرير بن عيسى، أبو بكر العسال المصري الأسواني:

"وكان ثقة احترقت كتبه، وبقي منها أربعة أجزاء، وعاش بعد احتراقها نحو سنة واحدة"؛ الأنساب (١/ ٢٥٢)، وعنه إرشاد القاصي، رقم: (١٣٦).


• الحسن بن العدل، أبو البركات هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسين بن صصرى:

"وقد احترقت كتبه بالكلاسة، ثم إنه وقف خزانة أخرى.."؛ سير أعلام النبلاء (١٥/ ٤٠٣).


• الفضل بن الحباب، أبو خليفة الجمحي:

"قال أبو يعلى الخليلي: احترقت كتبه، منهم مَنْ وثَّقَه، ومنهم من تكلَّم فيه، وهو إلى التوثيق أقرب"؛ لسان الميزان (٤/ ٤٣٨)، وانظر: الإرشاد (٢/ ٥٢٦).


• حمزة بن علي بن حمزة بن فارس الإمام، شيخ القراء أبو يعلى ابن القبيطي الحراني:

"وكتب وتعب وحصل الأصول؛ لكن احترقت كتبه، وكان مليح الكتابة.."؛ سير أعلام النبلاء (١٦/ ٢٠)، والوافي بالوفَيَات (١٣/ ١٠٨).


• عبدالله بن لهيعة بن عقبة بن قرعان، أبو عبدالرحمن الحضرمي المصري:

"قال عمرو بن علي: عبدالله بن لهيعة احترقت كتبه، فمن كتب عنه قبل ذلك مثل ابن المبارك، وعبدالله بن يزيد المقري أصح من الذين كتبوا بعد ما احترقت الكتب"؛ الجرح والتعديل (٥/ ١٤٧)، وتاريخ الإسلام (١١/ ١١٨)، والمجروحين (٢/ ١١)، والكامل (٥/ ٢٣٩).


• عبدالرحمن بن عمرو بن أبي عمرو، واسمه: يحمد الشامي، أبو عمرو الأوزاعي الفقيه:

"وقال الوليد بن مسلم - فيما رواه أبو عوانة في صحيحه-: احترقت كتبه زمن الرجفة.."؛ تهذيب التهذيب.


• عبدالعزيز بن عمران بن عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج، يُعرَف بابن أبي ثابت:

"وقال عمر بن شبة في أخبار المدينة: كان كثير الغلط في حديثه؛ لأنه احترقت كتبه، فكان يُحدِّث من حفظه"؛ تهذيب التهذيب، وتقريب التهذيب.


• عبدالوهاب بن جعفر بن علي، أبو الحسين بن الميداني، الدمشقي المحدث:

"قال الكتاني: ذكر أنه كتب بمائة رطل حبر، احترقت كتبه وجدَّدَها"؛ تاريخ الإسلام (٢٨/ ٢٦٢)، وسير أعلام النبلاء (١٣/ ١٨١)، ولسان الميزان (٤/ ٨٦).


• سراج الدين أبو حفص عمر بن أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن عبدالله الأنصاري الأندلسي الوادي آشي، ثم المصري، المعروف بابن الملقن:

"وكان جمَّاعة للكتب جدًّا، ثم احترق غالبها قبل موته، وكان ذهنه مستقيمًا قبل أن تحترق كتبه، ثم تغيَّر حالُه بعد ذلك.."؛ شذرات الذهب (٩/ ٧٢).


• أبو القاسم الخرقي عمر بن الحسين البغدادي الحنبلي، صاحب المختصر:

" خرج من مدينة السلام لما ظهر فيها سبُّ الصحابة رضوان الله عليهم، وأودع كتبه في درب سليمان، فاحترقت الدار التي كانت فيها.."؛ شذرات الذهب (٤/ ١٨٧).


• محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالرحمن، أبو الفتح المصري:

"واحترقت كتبه دفعات، وروى شيئًا يسيرًا.."؛ الأنساب (١٢/ ٢٩٠)، والمنتظم في تاريخ الملوك (١٤/ ٨٦)، وتاريخ بغداد (٢/ ٢١٦)، وميزان الاعتدال (٣/ ٤٦٣)، ولسان الميزان (٥/ ٥٣).


• محمد بن عبدالله بن عتاب، أبو عبدالله، يعرف بابن المقري:

"وكان بنو عبيد ضربوه، وردوه على السنة، وأحرقوا كتبه"؛ ترتيب المدارك (٧/ ٩٠).


• محمد بن علي بن أحمد بن رستم، أبو بكر المادرائي الكاتب:

"واحترقت كتبه في إحراق داره، وبقي له منها شيءٌ عند بعض الكتاب.."؛ تاريخ بغداد (٤/ ١٣٦)، والأنساب (١٢/ ١٤)، والمنتظم في تاريخ الملوك (١٤/ ١٠٧)، وتاريخ ابن يونس (٢/ ٢١٩)، وسير أعلام النبلاء (١٢/ ٥٣).


• أبو عمرو بن العلاء بن عمار التميمي المازني البصري:

"وكانت دفاتره ملء بيت إلى السقف، ثم تنسَّك فأحرقها؛ قاله في العبر.

وقال ابن الأهدل: فاحترقت كتبه، فلما رجع إلى علمه الأول، لم يكن عنده إلا ما حفظه"؛ شذرات الذهب (٢/ ٢٤٩).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من أحرق أو احترقت كتبه وحزن عليها

مختارات من الشبكة

  • من قيل في ترجمته كان أكولًا أو كثير الأكل أو نحوها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ترجمة مختصرة لسماحة الشيخ محمد بن عبدالله السبيل إمام وخطيب المسجد الحرام(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ترجمة الشيخ عمر بن إبراهيم آل الشيخ قاضي المحمل (1300هـ - 1367هـ)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تصحيح ترجمة عبارة "إيلي إيلي لما شبقتني" تعليقا وتعقيبا على الدكتور محمد بهجت القبيسي(مقالة - ملفات خاصة)
  • ترجمة الحجاج بن أرطأة وحكم روايته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وسائل المترجمين (أفكار)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • علم الترجمة (إشارات)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مفهوم "الإبداع" في الترجمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • وظائف وأعمال الملائكة مع الأدلة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أكبر مشروع إسلامي في ريف أستراليا يفتتح أبوابه بعد سنوات من العمل والعطاء
  • القرآن والتربية في صدارة البرامج الصيفية للمسلمين في بينزا وساراتوف وموردوفيا هذا العام
  • اختتام الدورة التاسعة لمسابقة حفظ وتلاوة القرآن الكريم في أزناكاييف
  • تيسليتش تختتم برنامجا تعليميا لتعزيز القيم وبناء الشخصية للشباب المسلمين
  • انطلاق فعاليات "أيام مساجد إستولتس 2026" ببرنامج ديني وثقافي يمتد حتى أغسطس
  • قازان تحتضن المخيم الدولي الرابع للطلاب المسلمين
  • مسجد دابرافين يفتح أبوابه للمصلين بعد سنوات من البناء والعطاء
  • 130 شابا يشاركون في منتدى الشباب المسلم الإقليمي بتتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/2/1448هـ - الساعة: 12:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب