• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الاستشراق والعقلانيون المعاصرون
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    عجائب الأشعار وغرائب الأخبار لمسلم بن محمود ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    صحة الفم والأسنان في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    منهج التعارف بين الأمم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الإسلام يدعو لحرية التملك
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    آثار مدارس الاستشراق على الفكر العربي والإسلامي
    بشير شعيب
  •  
    إدارة المشاريع المعقدة في الموارد البشرية: ...
    بدر شاشا
  •  
    الاستشراق والقرآنيون
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    نبذة في التاريخ الإسلامي للأطفال
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عقيدة التوحيد، وعمل شياطين الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الفلسفة الاقتصادية للاستخلاف في منظور الاقتصاد ...
    د. عبدالله محمد قادر جبرائيل
  •  
    منهج شياطين الإنس في الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    سيناء الأرض المباركة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    استراتيجيات المغرب في الماء والطاقة والفلاحة ...
    بدر شاشا
  •  
    طب الأمراض التنفسية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

ابن منده صاحب كتاب الإيمان وأبناؤه أبو القاسم وأبو عمرو ويحيى بن منده

ابن منده صاحب كتاب الإيمان وأبناؤه أبو القاسم وأبو عمرو ويحيى بن منده
محمود ثروت أبو الفضل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/6/2017 ميلادي - 24/9/1438 هجري

الزيارات: 19832

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أبناء العلماء

ابن منده صاحب كتاب الإيمان

وأبناؤه أبو القاسم وأبو عمرو ويحيى بن منده

 

ابن منده صاحب كتاب الإيمان:

أبو عبدالله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدي الأصبهاني، ولِد سنة 310 هـ.

كان والده الشيخ "أبو يعقوب" من العلماء، مات سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة، روى الحديث عن أبي بكر بن أبي عاصم، وجماعة.

 

ووجَّهه والده لطلب العلم وهو في الثامنة من عمره، فسمِع من أبيه، وعم أبيه عبدالرحمن بن يحيى بن منده، ومحمد بن القاسم بن كوفي الكراني، ومحمد بن عمر بن حفص، وعبدالله بن يعقوب بن إسحاق الكرماني، وأبي علي الحسن بن محمد بن النضر، وغيرهم الكثير.

 

وارتحل في أول رحلته لطلب العلم إلى نيسابور وهو ابن تسعَ عشرةَ سنةً، وسمع بها نحوًا من خمسمائة ألف حديث.

وارتحل إلى أغلب حواضر الإسلام ومُدُنِه؛ قال الذهبي: "ولم أعلم أحدًا كان أوسع رحلةً منه، ولا أكثر حديثًا منه، مع الحفظ والثقة، فبلَغنا أن عدة شيوخه ألف وسبعمائة شيخ".

 

وقال ابن منده عن نفسه: "طفتُ الشرق والغرب مرتين، فلم أتقرَّب إلى كل مذبذب، ولم أسمع من المبتدعين حديثًا واحدًا".

قال أبو علي الحافظ: "بنو منده أعلام الحفاظ في الدنيا قديمًا وحديثًا، ألا ترون إلى قريحة أبي عبدالله؟!".

وقيل: إن أبا نُعيم الحافظ ذُكِر له ابن منده، فقال: "كان جبلًا من الجبال"، وكانت بينهما خصومة!

وقال الذهبي عنه: "الإمام، الحافظ، الجوال، محدِّث الإسلام".

قال الباطرقاني: "حدثنا أبو عبدالله بن منده إمام الأئمة في الحديث، لقَّاه الله رِضوانه".

وقال شيخ هراة أبو إسماعيل الأنصاري: "أبو عبدالله بن منده سيد أهل زمانه"؛ (سير أعلام النبلاء، ط. الرسالة) (17/ 35).

 

وكان كثير التأليف، صنَّف كتاب: "الإيمان" في مجلد كبير، وكتاب في النفس والروح، وكتاب "التوحيد"، و"معرفة الصحابة"، و"التاريخ"، و"فتح الباب في الكنى والألقاب"، و"جزء من روى هو وولده وولد ولده"، و"فضل الأخبار وشرح مذاهب أهل الآثار = شروط الأئمة"، و"أسامي مشايخ البخاري"، و"أمالي ابن منده - رواية البزاني"، و"مجالس من أمالي أبي عبدالله بن منده"، و"فوائد ابن منده من عقائد السلف = (الرد على الجهمية)".

وعلى سَعة حفظه وفَهمه، فقد خلط في الحديث في أواخر عمره، وتوفي سنة 395 هـ.

 

أبو القاسم بن منده:

قال الذهبي في آل منده: "ما علمت بيتًا في الرواة مثل بيت بني منده، بقيت الرواية فيهم من خلافة المعتصم وإلى بعد الثلاثين وستمائة"؛ (سير أعلام النبلاء، ط. الرسالة) (17/ 39).

وقد ولِد للحافظ ابن منده الكبير أربعة بنين: عبدالرحمن، وعبيدالله، وعبدالرحيم، وعبدالوهاب.. كلهم من العلماء، وكان أكبرَهم أبو القاسم عبدالرحمن.

 

وقد ولِد عبدالرحمن سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة.

وبدأ طلبَ العلم وهو صغير، سمع على أبيه وعلماء بلده، وارتحل إلى بغداد في سنة ست وأربعمائة ونيسابور وغيرها في طلب الحديث.

قال يحيى بن منده: "كان عمي سيفًا على أهل البدع، وهو أكبر من أن يُثني عليه مثلي، كان واللهِ آمرًا بالمعروف، ناهيًا عن المنكر، كثير الذِّكر، قاهرًا لنفسه، عظيم الحلم، كثير العلم، قرأت عليه قول شُعبة: من كتبتُ عنه حديثًا، فأنا له عبد.

 

فقال عمي: مَن كَتب عني حديثًا، فأنا له عبد".

قال الدقاق في "رسالته": "أول من سمعت منه الشيخ الإمام السيد السديد الأوحد أبو القاسم عبدالرحمن، فرزقني الله - ببركته وحُسن نيته، وجميل سيرته - فَهْمَ الحديث، وكان جذعًا في أعين المخالفين، لا تأخذه في الله لومةُ لائم، ووصفه أكثر مِن أن يُحصى"؛ (سير أعلام النبلاء، ط. الرسالة) (18/ 352).

 

وصنف كتبًا كثيرة وردودًا على أهل البدع، منها: "المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة"، و"أخبار أصبهان".

توفي عام 470 هـ بأصبهان.

 

أبو عمرو بن منده:

عبدالوهاب بن الحافظ أبي عبدالله محمد بن إسحاق بن منده (أبو عمرو العبدي الأصبهاني).

كان أصغر من أخويه: الحافظ عبدالرحمن، وعبيدالله، ولِد سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة.

 

قال ابن العماد: "محدِّث أصبهان ومسندها، الثقة المكثر، سمع أباه، وأبا إسحاق بن خرشيذ قوله، وجماعةً"؛ (شذرات الذهب في أخبار مَن ذهب) (5/ 321).

قال الذهبي: "كان طويل الروح على الطلبة، طيب الخلق، محسنًا، متواضعًا، كان يقال له: أبو الأرامل".

 

قال المؤتمن الساجي: "لم أر شيخًا أقعد ولا أثبت من عبدالوهاب في الحديث، وقرأت عليه حتى فاضت نفسه، وفجِعت به".

وقال السمعاني صاحب "الأنساب": "رأيتهم بأصبهان مجتمعين على الثناء على أبي عمرو والمدح له، وكان شيخنا إسماعيل الحافظ مكثرًا عنه، وكان يُثني عليه، ويُفضله على أخيه عبدالرحمن".

قال ولده يحيى: "مات أبي سنة خمس وسبعين وأربعمائة".

 

يحيى بن منده:

أبو زكريا يحيى بن عبدالوهاب بن الإمام أبي عبدالله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده، جده أبو عبدالله بن منده الحافظ الكبير، ولِد سنة 434هـ في أصبهان، قال ابن خلكان عنه: "هو محدِّث ابن محدث ابن محدث ابن محدث، وكان جليل القدر، وافر الفضل، واسع الرواية، ثقة حافظًا، فاضلًا مكثرًا، صدوقًا، كثير التصانيف، حسن السيرة، بعيد التكلف، أوحد بيته في عصره، خرَّج التخاريج لنفسه ولجماعة من الشيوخ الأصبهانيين"؛ (وفَيَات الأعيان)، (6/ 168).

 

ذكره الحافظ عبدالغافر بن إسماعيل بن عبدالغافر الفارسي في "تاريخ نيسابور"، فقال: "أبو زكريا يحيى بن عبدالوهاب بن منده رجل فاضل، من بيت العلم والحديث المشهور في الدنيا، سافر وأدرَك المشايخ وسمِع منهم، وصنَّف على الصحيحين".

ومن مؤلفاته: مناقب الإمام أحمد، وذكر من عاش مائة وعشرين سنة من الصحابة.

 

توفِّي يوم عيد النحر سنة اثنتي عشرة وخمسمائة بأصبهان.

قال الحافظ أبو بكر محمد بن أبي النصر بن محمد اللفتواني: "بيت ابن منده بُدِئ بيحيى وخُتِم بيحيى"؛ يريد في معرفة الحديث والعلم والفضل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • عبدالغني المقدسي وولداه العز وأبو موسى بن عبدالغني
  • عبدالرحيم العراقي صاحب ألفية الحديث وابنه أبو زرعة
  • ابن الجوزي والصاحب وسبط ابن الجوزي
  • الزريراني فقيه العراق وابن الزريراني
  • البدر بن فقيه فصة وولده أبو المواهب بن عبدالباقي
  • المجموع في شعر علماء هجر من القرن الثاني عشر إلى الرابع عشر الهجري

مختارات من الشبكة

  • من سلسلة أحاديث رمضان حديث: يا معشر قريش، احفظوني في أصحابي وأبنائهم وأبناء أبنائهم(مقالة - ملفات خاصة)
  • من تراجم المنشئين: الخوارزمي - ابن العميد - ابن عبد ربه - ابن المعتز - الجاحظ - الحسن بن وهب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ابن النجار وابنه تقي الدين ابن النجار(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ابن بطة الأب وابن بطة الابن(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية والعلامة ابن القيم والحافظ ابن رجب (PDF)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية والعلامة ابن القيم والحافظ ابن رجب (WORD)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • ابن تيمية والمنطق الحجاجي قراءة في كتاب: "الخطاب الحجاجي عند ابن تيمية: مقاربة تداولية"(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • آثار الإجماع والتطبيقات عليها من خلال كتابي ابن المنذر وابن حزم في بابي الطهارة والصلاة(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • عرض كتاب: (منهجية ابن أبي جمعة الهبطي في أوقاف القرآن الكريم) للشيخ ابن حنيفة العابدين(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)
  • مختصر كتاب الرد على ابن طاهر في مسألة السماع لابن المجد(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 0:47
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب