• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    الثقة بالاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    المجموع في شعر علماء هجر من القرن الثاني عشر إلى ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المصحف المرتل بروايات أخر غير رواية حفص عن عاصم
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    موقف أبي موسى الأشعري مع جندي من جنوده
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    النقد العلمي
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    المصحف المرتل وفق رواية حفص عن عاصم الكوفي بصوت ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الطعن في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

المخاوف

المخاوف
مفيدة محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/10/2016 ميلادي - 20/1/1438 هجري

الزيارات: 6974

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المخاوف


ما الذي نتوجس منه في هذه الحياة؟ إنها بالدرجة الأولى مخاوفنا، تلك التي لا نجد لها تفسيرات أحيانًا سوى أنها إحدى وساوس الشيطان الذي يجري في عروقنا مجرى الدماء، بل إن بعض هذه المخاوف قد تتحول إلى مرض إن لم تُقتَلْ في مهدها، لكن للأسف فإن أغلب هذه المخاوف تتغذى وتنمو بفضلِ البيئة السلبية التي تدعمها، وهذه المخاوف هي التي نبرِّر بها التصرفات التي قد تنمُّ عن الجشع، أو العدائية، أو الانطوائية، أو مظاهر سلبية غيرها.

 

ولكنا دَعْنا نتساءل: ما هي أعلى هذه المخاوف وأشدها خطرًا؟ وما هي أكثر المخاوف المنتشرة في الوسط من حولنا؟

إن مخاوفَ المجتمع المتقدِّم ليست كمخاوف المجتمع المتخلِّف، ومخاوف الرجل ليست كمخاوف المرأة، ومخاوف الطفل ليست كمخاوف الراشد، ومخاوف الشباب ليست كمخاوف الشيوخ، إن المخاوفَ متعدِّدة ومتباينة، ولا تكاد تحصى، بل إن بعض هذه المخاوف قد تم القضاء عليها نهائيًّا، مثل الأمراض التي كانت تفتِك بالأطفال وتم اكتشافُ علاجات لها، وبعض المخاوف قد ظهرت فقط في عصرنا نتيجة تغيُّر وتطوُّر ثقافات العالم، مثل: الإسلام فوبيا، أو فوبيا الطيران؛ ولذلك سنتحدَّث عن مخاوف الإنسان القديم، أو المخاوف الأوليَّة البسيطة، والمخاوف التي ظهرت مع تطوُّر الحياة على وجه الأرض.

 

الخوف غريزة في الإنسان، وهو أحد المشاعر المهمة لبقائِه واستمراره، والإنسان الأولُ عاش في الجنة، لا شقاء فيها ولا حزن، ورغم ذلك وجَد الشيطان له مدخلًا، وهو الخوف من الفَناء؛ لأن الإنسان عمره محدود، وهو بالتالي يخشى مِن حلول أجله، يخاف الموت، ولما وقعتِ الخطيئةُ وأكل آدمُ من الشجرة المحرمة، ونزل إلى الأرض، وفقَد المزايا التي كانت له في داره الأولى - فعليه الآن أن يكدَّ ويعمل؛ من أجل تحصيل رزقه؛ كيلا يهلِكَ، وهنا نشأ الخوف الثاني، وهو الخوف من الهلاك بالجوع أو العطش، كما أن الأرضَ كانت مأوى لغيره من المخلوقات المتوحِّشة، فكان عليه أن يسعى إلى الأمان؛ كيلا يفترسَه أحدُ الوحوش الضارية، وهذا خوف جديد، وإلى الآن نجد أن مخاوفَ الإنسان الأول كانت أشبهَ بغريزة؛ لحمايته في هذا الوسط الجديد الذي لم يألَفْه بعدُ، ثم يحكي لنا القرآنُ عن أول جريمة ارتُكبت على وجه الأرض، وهي قتل قابيل لأخيه هابيل، وهذا لأن قابيل أحبَّ أخته التوءَم، التي لا يحلُّ له الزواج بها، وخطبها هابيل، فخوفُه مِن فقدِ محبوبتِه هو الذي دفعه لأن يقتل أخاه كيلا يتزوَّجَها أحد غيره، وهذا خوفٌ جديد، لكنه طائش، وهو ضد الإنسان، وليس لمصلحته، والنتيجة أكبر برهان، فهل الخوفُ مِن فقد مَن نحب مبرِّر لسفك الدماء المحرمة؟!

 

لقد خاض الإنسان حروبًا طويلة على مر التاريخ، أُبِيدت فيها دول بطريقة وحشية، واستباحَتْ دولٌ قوية دولًا ضعيفة، وما هذا إلا بسببِ الخوف على مصالحها التي تتجسَّد في الزعامة والسيطرة، ونشأ مفهوم السيد والعبد، والأبيض والأسود، والقوميات والقبَليَّات، والطوائف، والتفرقة بين الجنسين... إلخ.

 

لقد كان للطبيعة دورٌ في نشأة المخاوف لدى الإنسان؛ فالكوارثُ الطبيعية من زلازلَ وبراكين وتسونامي وأعاصير وفيضانات - جعلَتِ الإنسان يبتعد عن هذه الأماكن، ويسعى إلى أخذ احتياطاته؛ فاليابان مثلًا تشهد زلازلَ باستمرار، متفاوتة الخطورة، ورغم ذلك فقد استطاعَتْ - بفضل تقدُّمها العلمي - التعايش مع هذا الوضع الطبيعي بخَلْق وسائلَ دفاعية تحمي من خطَره؛ فلديها أجهزة للتنبيه قبل حدوث الزلزال، وأبنية مضادة للزلازل، إضافة إلى الوعي بالاحتياطات اللازمة قبل وأثناء وبعد حدوثه، وكذلك تعاملت دول أخرى مع الفيضانات ببناء السدود، ومع التصحُّر بالتشجير، لكن هناك أزمات طبيعية أخرى ظهرت في العصر الحديث بسبب التلوث، وهي تهدِّد حياةَ الإنسان على الأرض، كما يقول العلماء، مثل: ذوبان الجليد في القطب الشَّمالي، الذي يهدِّد بغرق اليابسة، واتساع ثقب الأوزون الذي سيتسبب في تحطُّم كوكبنا بأحد النيازك التي تهاجمه في كل حين، إننا نواجه مخاوفَ من نوع جديدٍ، فهل سيمكِننا أن نواجهَ هذا الخطر؟!

 

هناك فئةٌ قليلة من البشر لديها مخاوفُ تجعلها تستبدُّ وتقتل وتتحكَّم في الفئة الكبرى، إنهم الحكامُ الذي يخافون أن يفقدوا امتيازاتهم وسلطتهم، وهم أعداء للدِّين، إن لم يكُنْ هذا الدِّين داعمًا لحكمهم، فهم قتلة الأنبياء والأمم الموحدة، وهم الذين يفسدون في الأرض بعد إصلاحها، أسماء كثيرة لطُغَاةٍ عرَفتهم البشرية: النمرود، فرعون، الحجاج، هتلر، بشار الأسد... والقائمة تطول.

 

ويبدو أن هذا العالَم لن يعرف السلام يومًا إلى أن يبعث سيدنا عيسى عليه السلام ليكمل رسالته، ومن ثمة يعود الفساد من جديد، لكنه في أبشع صوره، وتلك هي نهاية قصة الإنسان على وجه الأرض، كما جاءت بذلك السنَّة النبوية.

 

لقد ضرَب المجتمع بيد من حديد على كائن اسمه المرأة منذ عصور خلَتْ، رغم أن جميعَ الأديان أنصفتها فإن أيديَ التحريف والتأويل الباطل مسَّتِ الكتب المقدسة؛ فصارت المرأة تُهان وينتقص من حقوقها باسم الدِّين أو العُرف أو الجنس، ولا أعتقد أن الرجل نجح وحده في ذلك، بل لقد تسبَّبَتِ المرأة لنفسها في ذلك حين رضِيَتْ بأن تذعن له كأنه إله وجب أن يطاع ولا يُسأَل عما يفعل، إن مخاوفَ المرأة تكبُرُ منذ أن تكتشف ذاتها، وتعرف موهبتها، وتقرأ وتتعلم، فهي بعد كل خطوة تؤمِن بوجودها تمامًا مثل الرجل، تخاف المرأةُ أن تُحرَم من التعليم والعمل، تخاف المرأة مِن أن تظلَّ بلا زوج ولا أبناء، تخاف المرأة مِن أن تكون ذريتها إناثًا، تخاف المرأة أن تظل حبيسةَ العادات، تخاف المرأة أن يكون جسدها هو معيارَ جمالها، أن يُهمَل عقلها ورُوحها، تخاف المرأة من غضب الرجل، من تحرُّشه، من أن يفرض نفسه عليها بلا حب أو رحمة، مخاوف الطلاق، مخاوف زيادة الوزن، مخاوف تربية الأبناء، مخاوف كثيرة ترهقها؛ لأنها تُعتَبرَ الحلقة الضعيفة دومًا.

 

الرجل محبٌّ لعمله؛ لذلك أكبرُ مخاوفه أن يفقد مصدر رزقه هو وعياله، يخاف الرجل أيضًا من خيانة شريكة حياته، أما خيانته لها فيعتبرها إحدى نزواته التي ستغفرها له، أو ستتغاضى عنها، يخاف الرجل مِن غدر صديقه الذي يعتبره بمنزلة أخيه، يخاف الرجل من الاعتراف بخطئه أمام الأضعف منه؛ زوجته أو ابنه، يخاف الرجل من الوَحْدة والعجز والفقر؛ لأنها تُهيِن كرامته.

 

يخاف الأطفال مِن الابتعاد عن الأمهات، ويخافون الوحوش الخيالية التي يشاهدونها على شاشة التلفاز، ويخافون مِن ضرب أوليائهم أو معلميهم إذا لم يُنجزوا واجباتهم، أو أساؤوا التصرف، يخافون مِن نفاد قِطع الحلوى والبسكويت، يخافون من ضياع لُعَبهم أو إتلافها؛ فمخاوفُ الأطفال صغيرة مثلهم.

 

يخاف الشبابُ من ضياع مستقبلهم بعد طول الدراسة، ويخافون أن تسرق أحلامهم منهم، يخافون مِن ضياع وقتهم رغم أنهم بارعون في تضييعه بكل وسائل الترفيه والتسلية، يخافون النصائح وينفِرون منها، يخافون أن يعيشوا قصص حب كاذبة أو بائسة، يخافون الزواج؛ لِمَا يترتب عليه من مسؤوليات، يخافون أي نعم، ولكن كثير من خوفهم عن قلة تجرِبة.

 

أن يحمل جسمُك علاماتِ الوهن والضعف، وتفقد تواصلك معه بشكل طبيعي - فتلك أكبَرُ مخاوف الشيخوخة، بل إن الزهايمر من أشد المخاوف التي تواجه المسنين، فكلُّ مَن بلغ سن العجز فإنه يبدأ بالتفكير فيما قدم في حياته، هل أحسن أم أساء؟ هل عرَف طريق الحق أم ضل عنه؟ هل عاش كما ينبغي أم أن سنينه ضاعت هباءً؟! ويا للحسرة على الشباب!

 

هناك خوف من نوع خاص، وهو خاص بالمؤمنين الذي يؤمنون باليوم الآخر والحساب والجنة والنار، وهو خوفُ العودة إلى الكفر بعد الإيمان، والخوف مِن الضلال بعد الهداية، وهو الخوفُ المحمود على الإطلاق.

 

فالخوفُ من خلال الصور السابقة بعضُه طبيعي، وله مسوِّغُه؛ فالإنسان ليس بالكامل، والأرض ليست بالجنة، وبعضه يمكن معالجته، كما واجه الإنسانُ مخاوف الطبيعة، والأمراض القاتلة، ومخاوف وهمية ينبغي التصدي لها ودحضُها قبل أن تتحوَّلَ إلى خلايا سرطانية، وهناك مخاوفُ علاجها الإيمان بالقضاء والقدر؛ خيرِه وشره.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ما الخوف؟
  • هديه - صلى الله عليه وسلم - في الخوف
  • المعرفة الواعية

مختارات من الشبكة

  • الإسلاموفوبيا.. المخاوف الجديدة من الإسلام في فرنسا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • خطبة عيد الأضحى المبارك (الأمن في المخاوف)(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أستراليا: رفض بناء مسجد بسبب المخاوف المجتمعية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: الصلاة في شوارع باريس تثير المخاوف من هيمنة الإسلام(مقالة - المسلمون في العالم)
  • عفوا.. الوضع صامت(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تخريج حديث: لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو؛ مخافة أن تناله أيديهم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحبه لكن لدي مخاوف من المستقبل(استشارة - الاستشارات)
  • كيف نغرس مخافة الله في أولادنا؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • ترك العمل مخافة الرياء(استشارة - الاستشارات)
  • كيف تتخلص من مخاوفك؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 


تعليقات الزوار
3- تعقيب
مفيدة مناعي - الجزائر 24-10-2016 02:18 PM

شكرا لك ريمي محمد رضا على التشجيع وأتمنى أنك استفدت منه.
وشكري أيضا موصول لك سيدي: عبد المجيد قناوي وللإضافة المفيدة فالمخاوف كما أسلفت شيء ينبغي مواجهته كي لا نضخمه ونقع في شراكه.

2- شكر وامتنان
ريمي محمد رضا - الجزائر 23-10-2016 11:28 PM

مقال ملم بجميع أصناف الخوف الذي أصبح مثل المثبط والمحفز في نفس اليوم لتيسير جميع أمورنا .. بوركتِ ومزيد من الإبداع

1- شكر وتقدير
عبد المجيد قناوي - الجزائر 22-10-2016 03:53 PM

أختي الفاضلة :

فعلا "إن بعض المخاوف قد تتحول إلى مرض بل" مرض مزمن" إن لم تُقتَلْ في مهدها" فلنتعوذ بالله ، فالخوف من الشيء يجعلنا نهرب منه لأننا " نجهله فقط " وفي حالة معرفتنا له يحدث العكس إلا الخوف من الله سبحانه وتعالى يجعلنا نهرب إليه، فالوساوس الشيطانية مثلا تتمكن منا في حالة غفلتنا عن ذكر الله فأوصانا في كتابه العزيز بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " يسم الله الرحمن الرحيم : ( وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ).
ويقول قتادة: "إن من الجن شياطين ، وإن من الإنس شياطين ، فلنتعوذ من شياطين الإنس وشياطين الجن ".

والشيء الوحيد الذي علينا أن نخاف منه هي "المخاوف نفسها"، لذلك ينبغي علينا أن لا نستسلم للمخاوف حتى لا نشعر بأذاها .

بوركت سيدتي الكريمة على هذا الموضوع .

الجزائر في 22 أكتوبر 2016
الموافق لـ 20 محرم 1438

الأستاذ عبد المجيد قناوي

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب