شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد

عودة

سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

قراءة السيرة الذاتية

العلاَّمة محمد بن صالح العثيمين

[1347 – 1421 هـ]

نسبه ومولده:

هو صاحب الفضيلة الشيخ، العالم المحقق, الفقيه المفسِّر, الوَرِع الزاهد، محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبدالرحمن آل عثيمين، من الوهبة من بني تميم.

ولد في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك عام 1347هـ في عُنَيْزَة - إحدى مدن القصيم - في المملكة العربية السعودية.

نشأته العلمية:

ألحقه والده - رحمه الله تعالى - ليتعلم القرآن الكريم عند جدِّه من جهة أمه؛ المعلِّم عبدالرحمن بن سليمان الدامغ - رحمه الله - ثمَّ تعلَّم الكتابة, وشيئًا من الحساب, والنصوص الأدبية في مدرسة الأستاذ عبدالعزيز بن صالح الدامغ - حفظه الله - وذلك قبل أن يلتحق بمدرسة المعلِّم علي بن عبدالله الشحيتان - رحمه الله - حيث حفظ القرآن الكريم عنده عن ظهر قلب ولمَّا يتجاوز الرابعة عشرة من عمره بعد!

وبتوجيه من والده - رحمه الله - أقبل على طلب العلم الشرعي، وكان فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - يدرِّس العلوم الشرعية والعربية في الجامع الكبير بعنيزة, وقد رتَّب اثنين[1] من طلبته الكبار؛ لتدريس المبتدئين من الطلبة, فانضم الشيخ إلى حلقة الشيخ محمد بن عبدالعزيز المطوع - رحمه الله - حتى أدرك من العلم في التوحيد والفقه والنحو ما أدرك.

ثم جلس في حلقة شيخه العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - فدرس عليه في التفسير, والحديث, والسيرة النبوية, والتوحيد, والفقه, والأصول, والفرائض, والنحو, وحفظ مختصرات المتون في هذه العلوم.

ويُعدُّ فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - هو شيخه الأول؛ إذ أخذ عنه العلم معرفةً وطريقةً - أكثر مما أخذ عن غيره, وتأثر بمنهجه وتأصيله, وطريقة تدريسه، واتِّباعه للدليل.

وعندما كان الشيخ عبدالرحمن بن علي بن عودان - رحمه الله - قاضيًا في عنيزة؛ قرأ عليه في علم الفرائض, كما قرأ على الشيخ عبدالرزاق عفيفي - رحمه الله - في النحو والبلاغة أثناء وجوده مدرِّسًا في تلك المدينة.

ولما فتح المعهد العلمي في الرياض؛ أشار عليه بعضُ إخوانه[2] أن يلتحق به؛ فاستأذن شيخَه العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - فأذن له, والتحق بالمعهد عامَي 1372 - 1373هـ.

ولقد انتفع خلال السنتين اللَّتين انتظم فيهما في معهد الرياض العلمي بالعلماء الذين كانوا يدرِّسون فيه حينذاك؛ ومنهم: العلامة المفسِّر الشيخ محمد الأمين الشنقيطي, والشيخ الفقيه عبدالعزيز بن ناصر بن رشيد, والشيخ المحدِّث عبدالرزاق الأفريقي - رحمهم الله تعالى.

وفي أثناء ذلك اتصل بسماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - فقرأ عليه في المسجد من "صحيح البخاري"، ومن رسائل شيخ الإسلام ابن تيمية, وانتفع به في علم الحديث، والنَّظر في آراء فقهاء المذاهب والمقارنة بينها, ويُعدُّ سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - هو شيخه الثاني في التحصيل والتأثُّر به.

ثم عاد إلى عنيزة عام 1374هـ، وصار يَدرُسُ على شيخه العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي, ويتابع دراسته انتسابًا في كلية الشريعة, التي أصبحت جزءًا من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميَّة, حتى نال الشهادة العالية.

تدريسه:

توسَّم فيه شيخه النَّجابة وسرعة التحصيل العلمي؛ فشجَّعه على التدريس وهو ما زال طالبًا في حلقته, فبدأ التدريس عام 1370هـ في الجامع الكبير بعنيزة.

ولما تخرَّج من المعهد العلمي في الرياض؛ عُيِّن مدرِّسًا في المعهد العلمي بعنيزة عام 1374هـ.

وفي سنة 1376هـ توفي شيخه العلاَّمة عبدالرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله تعالى - فتولَّى بعده إمامة الجامع الكبير في عنيزة, وإمامة العيدين فيها, والتدريس في مكتبة عنيزة الوطنية التابعة للجامع؛ وهي التي أسسها شيخه - رحمه الله - عام 1359هـ.

ولما كثر الطلبة, وصارت المكتبة لا تكفيهم؛ بدأ فضيلة الشيخ - رحمه الله - يدرِّس في المسجد الجامع نفسه, واجتمع إليه الطلاب وتوافدوا من المملكة وغيرها، حتى كانوا يبلغون المئات في بعض الدروس, وهؤلاء يدرسون دراسة تحصيل جاد, لا لمجرد الاستماع, وبقي على ذلك - إمامًا وخطيبًا ومدرسًا - حتى وفاته - رحمه الله تعالى.

بقي الشيخ مدرِّسًا في المعهد العلمي من عام 1374هـ إلى عام 1398هـ، عندما انتقل إلى التدريس في كلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم، التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية, وظل أستاذًا فيها حتى وفاته- رحمه الله تعالى.

وكان يدرِّس في المسجد الحرام والمسجد النبوي في مواسم الحج ورمضان والإجازات الصيفية منذ عام 1402هـ, حتى وفاته - رحمه الله تعالى.

وللشيخ - رحمه الله - أسلوب تعليمي فريد في جودته ونجاحه؛ فهو يناقش طلابه، ويتقبل أسئلتهم, ويُلقي الدروس والمحاضرات بهمَّة عالية ونفسٍ مطمئنة واثقة, مبتهجًا بنشره للعلم وتقريبه إلى الناس.

آثاره العلمية:

ظهرت جهوده العظيمة - رحمه الله تعالى - خلال أكثر من خمسين عامًا من العطاء والبذل في نشر العلم، والتدريس، والوعظ، والإرشاد، والتوجيه، وإلقاء المحاضرات، والدعوة إلى الله - سبحانه وتعالى.

ولقد اهتم بالتأليف وتحرير الفتاوى والأجوبة التي تميَّزت بالتأصيل العلمي الرصين, وصدرت له العشرات من الكتب والرسائل والمحاضرات والفتاوى والخطب واللقاءات والمقالات, كما صدر له آلاف الساعات الصوتية، التي سجلت محاضراته وخطبه، ولقاءاته، وبرامجه الإذاعية، ودروسه العلمية في تفسير القرآن الكريم، والشروحات المتميزة للحديث الشريف والسيرة النبوية والمتون والمنظومات في العلوم الشرعية والنحوية.

وإنفاذًا للقواعد والضوابط والتوجيهات التي قررها فضيلته - رحمه الله تعالى - لنشر مؤلفاته, ورسائله, ودروسه, ومحاضراته, وخطبه, وفتاواه، ولقاءاته - تقوم مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية - بعون الله وتوفيقه - بواجب وشرف المسؤولية لإخراج كافة آثاره العلمية والعناية بها.

وبناءً على توجيهاته - رحمه الله تعالى - أنشئ له موقع خاص على شبكة المعلومات الدولية؛ من أجل تعميم الفائدة المرجوة - بعون الله تعالى - وتقديم جميع آثاره العلمية من المؤلفات والتسجيلات الصوتية.

أعماله وجهوده الأخرى:

إلى جانب تلك الجهود المثمرة في مجالات التدريس والتأليف والإمامة والخطابة والإفتاء والدعوة إلى الله - سبحانه وتعالى - كان لفضيلة الشيخ أعمال كثيرة موفقة؛ منها ما يلي:

- عضوًا في هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية، من عام 1407هـ إلى وفاته.

- عضوًا في المجلس العلمي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، في العامين الدراسيين 1398 - 1400هـ.

- عضوًا في مجلس كلية الشريعة وأصول الدين بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في القصيم، ورئيسًا لقسم العقيدة فيها.

- وفي آخر فترة تدريسه بالمعهد العلمي؛ شارك في عضوية لجنة الخطط والمناهج للمعاهد العلمية, وألَّف عددًا من الكتب المقررة بها.

- عضوًا في لجنة التوعية في موسم الحج من عام 1392هـ إلى وفاته - رحمه الله تعالى - حيث كان يلقي دروسًا ومحاضرات في مكة والمشاعر, ويفتي في المسائل والأحكام الشرعية.

- ترأَّس جمعية تحفيظ القرآن الكريم الخيرية في عنيزة، من تأسيسها عام 1405هـ إلى وفاته.

- ألقى محاضرات عديدة داخل المملكة العربية السعودية على فئات متنوعة من الناس, كما ألقى محاضرات عبر الهاتف على تجمعات ومراكز إسلامية في جهات مختلفة من العالم.

- من علماء المملكة الكبار الذين يجيبون على أسئلة المستفسرين حول أحكام الدين وأصوله؛ عقيدةً وشريعةً، وذلك عبر البرامج الإذاعية من المملكة العربية السعودية، وأشهرها برنامج: "نور على الدرب".

- نذر نفسه للإجابة على أسئلة السائلين؛ مهاتفةً ومكاتبةً ومشافهةً.

- رتَّب لقاءات علمية مُجَدْوَلَة؛ أسبوعية وشهرية وسنوية.

- شارك في العديد من المؤتمرات التي عقدت في المملكة العربية السعودية.

- ولأنه يهتم بالسلوك التربوي والجانب الوعظي؛ اعتنى بتوجيه الطلاب وإرشادهم إلى سلوك المنهج الجاد في طلب العلم وتحصيله, وعمل على استقطابهم، والصبر على تعليمهم، وتحمل أسئلتهم المتعددة, والاهتمام بأمورهم.

- وللشيخ - رحمه الله - أعمال عديدة في ميادين الخير وأبواب البرِّ ومجالات الإحسان إلى الناس, والسعي في حوائجهم، وكتابة الوثائق والعقود بينهم, وإسداء النصيحة لهم بصدق وإخلاص.

مكانته العلمية:

يُعَدُّ فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى - من الراسخين في العلم، الذين وهبهم الله – بمنِّه وكرمه - تأصيلاً ومَلَكَةً عظيمةً في معرفة الدليل واتباعه، واستنباط الأحكام والفوائد من الكتاب والسنَّة, وسبر أغوار اللغة العربية؛ معانِيَ وإعرابًا وبلاغة.

ولِمَا تحلَّى به من صفات العلماء الجليلة، وأخلاقهم الحميدة، والجمع بين العلم والعمل - أحبَّه الناس محبةً عظيمة, وقدَّره الجميع كل التقدير, ورزقه الله القبول لديهم، واطمأنوا لاختياراته الفقهية, وأقبلوا على دروسه وفتاواه وآثاره العلمية؛ ينهلون من معين علمه، ويستفيدون من نصحه ومواعظه.

وقد مُنح جائزة الملك فيصل - رحمه الله - العالمية لخدمة الإسلام عام 1414هـ, وجاء في الحيثيات التي أبدتها لجنة الاختيار لمنحه الجائزة ما يلي:

أولاً: تحلِّيه بأخلاق العلماء الفاضلة، التي من أبرزها: الورع, ورحابة الصدر، وقول الحق, والعمل لمصلحة المسلمين, والنصح لخاصتهم وعامتهم.

ثانيًا: انتفاع الكثيرين بعلمه؛ تدريسًا وإفتاءً وتأليفًا.

ثالثًا: إلقاؤه المحاضرات العامة النافعة في مختلف مناطق المملكة.

رابعًا: مشاركته المفيدة في مؤتمرات إسلامية كثيرة.

خامسًا: اتباعه أسلوبًا متميزًا في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة, وتقديمه مثلاً حيًّا لمنهج السلف الصالح؛ فكرًا وسلوكًا.

عقِبُه:

له خمسة من البنين, وثلاث من البنات, وبنوه هم: عبدالله, وعبدالرحمن, وإبراهيم, وعبدالعزيز, وعبدالرحيم.

وفاته:

تُوفي - رحمه الله - في مدينة جُدَّة قبيل مغرب يوم الأربعاء الخامس عشر من شهر شوال عام 1421هـ, وصُلِّي عليه في المسجد الحرام بعد صلاة عصر يوم الخميس, ثم شيَّعته تلك الآلاف من المصلِّين والحشود العظيمة في مشاهد مؤثرة, ودفن في مكة المكرمة.

وبعد صلاة الجمعة من اليوم التالي صُلِّي عليه صلاة الغائب في جميع مدن المملكة العربية السعودية.

رحم الله شيخنا رحمة الأبرار, وأسكنه فسيح جناته, ومَنَّ عليه بمغفرته ورضوانه, وجزاه عما قدَّم للإسلام والمسلمين خيرًا.

اللجنة العلمية في مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية

للاستزادة:

الموقع الرسمي لخيرية الشيخ ابن عثيمين.

[1] هما الشيخان محمد بن عبدالعزيز المطوع، وعلي بن حمد الصالحي - رحمهما الله تعالى.

[2] هو الشيخ علي بن حمد الصالحي - رحمه الله تعالى.

العنوان	تاريخ الإضافة	عدد الزوار
شرح حديث عائشة رضي الله عنها: يغزو جيش الكعبة	18-09-2019	302
شرح حديث: الأعمال بالنيات (2)	15-09-2019	230
شرح حديث: الأعمال بالنيات (1)	14-09-2019	298
منكرات تقع في نهاية كل سنة ميلادية	08-09-2019	97
الطريقة المثلى لطلب العلم الشرعي	04-09-2019	345
أقوال العلماء في البدعة، وهل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟	18-08-2019	403
خطبة العيد	03-08-2013	4218
كلمات يسيرة تتعلق بشهر شعبان	17-06-2013	4321
الاحتفال بعيد الأم	19-03-2013	3146
أحكام الصيام والتراويح والزكاة	10-08-2012	8580
(48) سؤالا في الصيام	21-07-2012	15956
حكم ذبح الأضحية في غير مكان المضحِّي	14-11-2009	62117
مختصر كتاب المناسك من الشرح الممتع على زاد المستقنع	12-11-2009	9067
الحج يُكفِّر كبائر الذنوب	12-11-2009	9393
الحج يُكفِّر كبائر الذنوب	12-11-2009	6763
حكم ترك حج النافلة توسعةً على المسلمين	12-11-2009	8586
هل لقبول الحج والعمرة علامات ؟	12-11-2009	20542
هل يجب الحج على المستطيع على الفور ؟	12-11-2009	8431
هل تشرع الاستخارة للحج ؟	12-11-2009	14660
جزاء من استطاع الحج فلم يحجّ	12-11-2009	13241
جزاء من استطاع الحج فلم يحجّ	12-11-2009	7514
أيهما أولى: الحج أم الزواج ؟	12-11-2009	16838
هل تجزئ الحجة قبل البلوغ عن الفريضة ؟	12-11-2009	7038
كيفية الحج بالطفل أو الصبي	12-11-2009	10601
حكم حج المَدِين	12-11-2009	6171
حكم حج المَدِين	12-11-2009	7655
هل يجب على الزوج الحج بزوجته ؟	12-11-2009	15499
هل تجب على الأب نفقة حج أولاده ؟	12-11-2009	20578
حكم طلب المال من الوالد للحج	12-11-2009	12222
حكم الحج على حساب مؤسسة	12-11-2009	9470
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

ملاحظة: يمكنك ترتيب البيانات صعوداً و نزولاً بتكرار النقر على روابط العناوين في الجدول

للإبلاغ عن رابط لا يعمل

مرحباً بالضيف

الألوكة تقترب منك أكثر! سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*
*
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟

تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.

شارك معنا

في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة

سجل بريدك

كُتَّاب الألوكة