أثر ظهور أول تسجيل للقرآن الكريم في تاريخ الإسلام

أثر ظهور أول تسجيل للقرآن الكريم في تاريخ الإسلام

كان لتسجيل القرآن المرتل صوتيًّا آثارٌ بعيدة المدى، فقد حرَصت جميع محطات الإذاعات الإسلامية على إذاعته في برامجها، حتى إن الاهتمام أثار الأمريكان، فجاءني السفير الأمريكي زائرًا في الوزارة طالبًا نسختين من الأسطوانات لمكتبة "الكونجرس"[1]، وبالفعل هذه النسخة المباركة لا تزال محفوظة في مكتبة "الكونجرس".

المطلب الثاني: بشرى البث الثاني لمصحف الشيخ الحصري المرتل في إذاعة القاهر:

بعد مُضي عام وثلاثة أشهر من تسجيله وتوزيعه عبر أسطوانات، تتتابع البشائر ويأذن الله تعالى ببث هذا المصحف عبر نطاق أوسع بواسطة إذاعة القاهرة، ففي صباح يوم الاثنين 8 من ربيع الآخر 1381هـ الموافق 18 سبتمبر 1961م، وفي تمام الساعة السادسة صباحًا، أذيع أول مرة عبر إذاعة القاهرة المصحف المرتل بصوت القارئ الشيخ محمود خليل الحصري، ولم يكن للناس عهد بهذه الطريقة المرسلة في قراءة القرآن التي لا تعتمد على التلحين والتطريب والأداء النغمي، واستحسن الناس هذه القراءةَ التي تقوم على براعة القارئ في دقة الأحكام ومراعاة المخارج والحروف إلى حد الامتياز، قبل براعته في الأداء الصوتي، وكان حظ الشيخ الحصري موفورًا من ذلك كله، دقةً وبراعة.

وتلا الحصري في التسجيل القارئ مصطفى إسماعيل، وكان قد ملأ الدنيا وشغل الناس بطريقته الجديدة في أدائه المتميز، وقدرته على التحليق في آفاق عليا من جمال التعبير الصوتي، مع الالتزام بأحكام القراءة، وجاءت تلاوته للقرآن الكريم في غاية من العذوبة والجمال، والتعبير عن المعاني بأداء خارق دون أن تشعر أنه يتكلَّف ذلك أو يجهد نفسه فيه[2]^.