تعريف التحكيم في الفقه الإسلامي

تعريف التحكيم في الفقه الإسلامي

1- التعريف اللغوي:

حَكَمَ بالأمر يحكُم حُكْمًا: قضى، يقال: حكم له، وحكم عليه، وحكم بينهم، وحكْم فلانًا في الشيء أو الأمر: جعله حَكَمًا، والحَكَم: من يُختار للفصل بين المتنازعين؛ قال تعالى: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا ﴾ [النساء: 35]، فالتحكيم في اللغة: اختيار شخص للفصل في نزاع[1].

2- التحكيم عند الفقهاء:

لم يضع كثير من الفقهاء تعريفًا للتحكيم اكتفاءً بما وقر في الأذهان من معناه اللغوي، وبما تواضع عليه العرف والعمل، وإنما يُبيِّنون حكمه بعبارات يُمكن أن يستخلص منها تعريف للتحكيم، بلورتْه مجلة الأحكام العدلية في المادة (1790) بقولها: "التحكيم: هو اتخاذ الخصمين برضاهما حاكمًا يفصل خصومتهما ودعواهما".

3- التحكيم في الأنظمة القانونية:

يكاد يتفق شراح الأنظمة على أن التحكيم هو: اتفاق لفضِّ المُنازَعات التي نشأت أو ستنشأ بين أطراف في نزاع معين، عن طريق أفراد يتمُّ اختيارهم بإرادة أطراف المنازعة، للفصل فيها بدلًا من فصلها عن طريق القضاء المختص[2].