هتك الأستار

بوح القلم

(تأملات في النفس والكون والواقع والحياة)

هتك الأستار

• تمثِّل الأسرة والمنزل المحضنَ الآمن والموقِعَ الحافظ للأحوال والسِّمات الشخصية والتغيرات والتصرفات الذاتية، التي تعرف وتميز بحسب عُمق العلاقة وطول العِشرة وأرْيحية الحوار وسهولة المصارحة.

• من المظاهر الاجتماعيَّة المخيفة تفشِّي خبايا البيوت وخفايا العوائل في صوَر ومشاهد تؤذن بالخطَر وتدعو للحَذر، إليك بعضَ أمثلتها ونماذجها:

١ - النَّقل المباشر والحي عَبر وسائل الاتصال الحديثة لكلِّ الاحتفالات والمناسبات، وما يصاحبها من التَّبذير والبذخ، واللعب والرقص، وكشف العورات وظهور المفاتن من النِّساء والفتيات.

٢ - حمَّى التمظهر باليوميات الشخصيَّة عبر المواقع الاجتماعية من الاستيقاظ إلى النومِ: (سمعتُ أذانَ الفجر، فتحتُ عيني على زقزقة العصافير، دخلتُ الحمَّام، تناولتُ الإفطار، ودَّعتُ زوجتي بقبلة حارة، ركبت السيارة، الطريق مزدحم، وصلتُ للعمل، المسبح مريح، أنا في الطائرة، المضيفة لبقة...).

٣ - نقل الأحوال الأسريَّة والأوضاع المنزلية للوالدين، أو الإخوة والأخوات، أو الأصدقاء والصديقات، بصورة فيها نوعٌ من تشويه الشخصيَّة وإلقاء التهمة والظلم والتجنِّي على أحد الطرفين.

٤ - إفشاء الأسرار الخاصَّة المرتبطة بالعلاقة الزوجيَّة أو أحوال الأبناء أو سمات البنات على مرشِد ومستشار غير ناصِح ولا مؤتمَن ولا متخصص.

٥ - التظاهر والتفاخر أمام الآخرين بالسَّفريات والرحلات، والهدايا والأعطيات، والولائم والاحتفالات، وأخلاق الأزواج، وصفات الزوجات، بل عدد الضَّمات، وعلامة القبلات.

٦ - عرض القضايا الخاصة في برامج تلفازية أو لقاءات إذاعية أو حوارات صحفية قَبل ثبوت الحكم أو فَصل القضاء من قِبل الجهات المختصَّة.

٧ - الاستهزاء والسخرية، أو التعريض والنَّقد بأسلوب تربوي أو نمط حياتي لأسرةٍ ما، ارتضَته لنفسها وقبلَته لمسيرتها، توافَق عليه الزوجان وتعايش معه الأفراد.

• الدين والحياء، والعقل والمنطق، يحتِّم على أفراد الأسرة الصغيرة أو العائلة الكبيرة أن تحافِظ على خصوصيَّاتها وأسرارها، وتعالج خلافاتها ومشاكلها بنفسها، دون التدخُّلات الخارجيَّة أو التجاوزات الفضوليَّة، أو من خلال العيادات النفسيَّة والمكاتب الاستشارية المأمونة والمختصَّة.

• ومضة: عن أبي بَرزة الأسلمي قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((يا مَعشرَ مَن آمن بلِسانه، ولم يدخل الإيمان قلبَه، لا تَغتابوا المسلمين، ولا تتَّبعوا عوراتِهم؛ فإنَّه من اتَّبع عوراتهم يتبع الله عورتَه، ومن يتبع الله عورتَه يفضحه في بيته))؛ رواه أبو داود والترمذي.