عقيدة أهل السنة والجماعة في الكاميرون.. قبيلة مزغوم أنموذجا

عقيدة أهل السنة والجماعة في الكاميرون

قبيلة مزغوم أنموذجًا

قبيلة مزغوم هي قبيلة تنتشر في الكاميرون وتشاد، إلا أنَّ هذه القبيلة عجز التشاديُّون عن التَّفرقة بينها وبين قبيلة ماسا رغم أن بين القبيلتين فرقًا شاسعًا في العادات والتقاليد واللغة، لكنَّ هاتين القبيلتَين سكنتا في مكان واحد منذ سنوات.

وحديثي يدور حول قبيلة مزغوم في الكاميرون، هذه القبيلة بدأت اعتناقها الإسلام عام 1971م، من قبل الشيخ حسن من جمهورية مالي، واعتنق أكثر القبيلة الإسلام حتى بلغ ما يقارب تسعين في المائة.

عقيدتهم:

كانت قبيلة مزغوم تَعبد الأوثان كما كانت العرب تعبد الأوثان، ولهم خرافات وأساطير وتعاويذ كما كانت العرب تعوِّذ من الأودية، ولهم أعيادهم السنوية.

ثم هم الآن يَعتقدون عقيدة أهل السنَّة والجَماعة، وهي العقيدة الوهابية - كما تُسمَّى في إفريقيا - نسبةً إلى الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى، وعند السعوديين بـ(السلفية)، وكانت عقيدتهم تُركِّز كثيرًا على خطورة الشرك بالله تعالى، وحرمة الإسبال، ووجوب إعفاء اللحى، وضرورة حجاب المرأة، وصار ذلك ظاهرةً تُعرف بها تلك القَبيلة.

معاناتها في التمسُّك بعقيدة أهل السنة والجماعة:

عانت قبيلة مزغوم في التمسُّك بعقيدة أهل السنة والجماعة؛ لأنها صارت عقيدةً غريبة في المجتمع الكاميروني، وأيضًا اصطدمت هذه العقيدة مع الصوفية في عام 1975، وقد سُجن شيخ أهل السنَّة والجماعة المُسمى موسى غدبو في سجن جوليري بالكاميرون، وذلك إبان حكم الرئيس الراحل أحمدو إيجو، وكان الحاج محمد جبريل تتبَّع أثره في السجن حتى أفرج عنه.

تحوُّلهم إلى دعاة:

تحوَّلت قبيلة مزغوم إلى مجتمع دعوة، فمنهم مَن تعلَّم القُرآن والعلوم الشرعيَّة، وهم كبار في السنِّ، وصاروا خطباء الجوامع، وكانت مصادرهم المُعتمدة في الدعوة هي:

• فتح المجيد شرح كتاب التوحيد.

• بلوغ المرام؛ لابن حجر.

• العقيدة الواسطية؛ لأبي العباس بن تيمية.

• الأصول الثلاثة؛ لابن عبدالوهاب.

• الأربعون حديثًا؛ للنووي.

ومنهم مَن أرسلوا أبناءهم إلى الحلقات القرآنية بجمهورية تشاد، ومنهم مَن سجَّلوا أبناءهم في بعض المدارس الحكومية وغير الحكومية، وتغيَّرت حياتُهم الاجتماعية، وبعضهم قُبلوا في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنوَّرة بالسعودية.

حياتهم الاجتماعية:

كانت حياتهم حياةَ ترفٍ، وموسم الزواج عندهم موسم الشتاء، والعروس عندهم بعد ليلة الزفاف تدوم سبعة أشهر أو سنَةً كاملةً وهي داخل غرفتها، وتتستَّر عن الرجال حتى عن صهرها استحياءً منها؛ لذلك لم تجد نساء مزغوم حرجًا في التستُّر بالحجاب الشرعي بعد اعتناقهنَّ للإسلام؛ لأنَّ التستُّر كان جزءًا مِن ثقافة مزغوم.

وكانوا يتزوَّجون أكثر مِن امرأة، ويصل الحد الأقصى إلى تسع نساء، لكن بعد اعتناقهم للإسلام صار كل واحد منهم لا تقلُّ زوجاته عن ثلاث زوجات، ولا يُزوِّجون بناتهم لمن لا يلتزم بمبادئ أهل السنَّة والجماعة ولو كان ذا قُربى.