• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة / موقع ملفات خاصة / المرأة في الإسلام


علامة باركود

حجاب المرأة (6)

حجاب المرأة (6)
د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني


تاريخ الإضافة: 23/7/2022 ميلادي - 24/12/1443 هجري

الزيارات: 5446

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حجاب المرأة (6)

 

بعض أقوال المالكية في حجاب المرأة:

قال القرطبي رحمه الله:«وقد قال ابن خويز منداد من علمائنا: إن المرأة إذا كانت جميلة وخِيف من وجهها، وكفيها الفتنة فعليها ستر ذلك، وإن كانت عجوزا، أو مقبحة جاز أن تكشف وجهها، وكفيها»[1].


قال البنَّاني رحمه الله: «فصَّل الشيخ زرُّوق في شرح الْوَغْلِيسِيَّةِ[2] بين الجميلة فيجب عليها، وغيرها فيستحب»[3].


يجاب عن هذا القول بأنه لا دليل على التفريق بين الجميلة، وغيرها.


الترجيح: يتبين مما سبق ما يلي:

1- أجمع أهل العلم على أنه يجب على جميع النساء الأحرار ستر جميع أجسادهن ما عدا الوجه والكفين ففيهما خلاف.


2- أجمع أهل العلم على أنه يجب على المرأة الشابة تغطية وجهها وكفيها عند خوف الفتنة.


3- الصحيح من أقوال أهل العلم في تغطية الوجه والكفين أنه واجب؛ لقوة أدلة القائلين بذلك، وسلامتها من المعارضة، وضعف أدلة القائلين بخلافه.


4- لم يتكلم مالك وأبو حنيفة والشافعي في مسألة كشف المرأة لوجهها لذاته، ولا يعرف هذا في كتبهم ولا في مسائل أصحابهم المقربين منهم، وإنما يتكلمون في مسألة وجه المرأة وكفيها عند تعلقها بمسألة أخرى من العبادات أو المعاملات؛ كالصلاة والحج، والعقود، والخِطبة؛ وذلك لأن المسألة عندهم ظاهرة في أن الأصل في النساء الحرائر الستر، والعفاف، وتغطية الوجه[4].


5- لما كانت النساء يشتهيهن كل أحد، وربما كان الأمر فيهن إلى التخلي والاسترسال أقرب من الاستعصام، حصنهنَّ الله سبحانه وتعالى بالحجاب، ونهاهنَّ عن السلام، والكلام إلا مع ذوي المحارم[5].

يتبع،،،



[1] القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، (12/ 229).

[2] الوغليسية: كتاب في الفقه المالكي لعبد الرحمن بن أحمد الوغليسي الفقيه الأصولي المحدِّث المفسر عمدة أهل زمانه وفريد عصره وأوانه «ت 786»، تسمى الوغليسية، ومقدمة في الفقه، وفتاوى مشهورة. [يُنْظَر: ابن مخلوف، شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، تحقيق: عبد المجيد خيالي، طبعة: دار الكتب العلمية- لبنان، ط1، 1424هـ، 2003م، (1/ 342)].

[3] البناني، حاشية البناني «الفتح الرباني فيما ذهل عنه الزرقاني»، (1/ 313).

[4] يُنْظَر: عبد العزيز الطريفي، الحجاب في الشرع والفطرة، صـ (51).

[5] يُنْظَر: ابن العربي، عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي، (5/ 95-96).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • في الاحتفال بأعياد ...
  • ملف الحج
  • العيد سنن وآداب
  • محمد صلى الله عليه ...
  • العطلة وأيام ...
  • المرأة في الإسلام
  • الإنترنت (سلبيات ...
  • الرقية الشرعية
  • في الاحتفال بالمولد ...
  • قضايا التنصير في ...
  • رمضان
  • الكوارث والزلازل ...
  • رأس السنة الهجرية
  • كورونا وفقه الأوبئة
  • شهر شعبان بين ...
  • في يوم عاشوراء
  • زواج المسيار ...
  • التلفاز وخطره
  • مأساة المسلمين في ...
  • مكافحة التدخين ...
  • الإسراء والمعراج
  • العولمة
  • قضية حرق المصحف
  • ملف الصومال
  • نصرة أم المؤمنين ...
  • رأس السنة الميلادية
  • العصبية القبلية
  • كرة القدم في
  • مسلمو بورما ...
  • ملف الاستشراق
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة