إنني من المسلمين

إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

قال تعالى: ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [فصلت: 33].

إن هذه الآية بكلماتها المحدودة، لتضع للنفس البشرية طريقًا واضحًا محددًا لا يحتمل التأويل، طريقًا بسيطًا ميسرًا، لا غبش ولا ضبابية فيه. إنها كلمات من نور، يشع نورها في كل قلب مفتوح لهذا النور، قلب وصفه الله وبشره، بكلمات من ذات النور في الآيات السابقة لهذه الآية قائلا:

﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ، نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ ﴾ [ فصلت: 30-32].

لقد كثر الكلام، والقيل والقال، في هذا الزمان، تجارة شياطين الإنس بالكلام، وكثر معه منصات النشر التي يمتلكها أصحاب القيل والقال من اليهود، الذين وصفهم الله بقوله: ﴿ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [النساء: 46].

وأنشأوا المؤسسات والجامعات من أجل ذلك - جامعة تل أبيب الإسلامية- وقد نجحوا في تأسيس دعاة يتبعونهم في صفوف المسلمين من اليهود أو من يتبعونهم.

لذلك كان قول الله بحروف من نور هذه الآية الكريمة: ﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِن الْمُسْلِمِينَ ﴾ [فصلت: 33].

أيها المسلم تدبر كلمات الآية (قولا) و(وقال) تأكيدًا على ضرورة إعلان ذلك على الملأ في فضائيات هذا الكون لكل البشرية من كل مسلم ما استطاع لذلك سبيلا.

إن النهوض بواجب الدعوة إلى الله ضرورة إنسانية لكل البشرية، وعقيدة إسلامية، في مواجهة التواءات النفوس البشرية الضالة، وجهلها، واعتزازها بضلالها، واستكبارها أن يقال: إنها على ضلالة، وحرصها على شهواتها وعلى مصالحها، وعلى مركزها الذي قد تهدده الدعوة إلى إله واحد، كل البشر أمامه سواء.

إن النهوض بواجب الدعوة في مواجهة هذه الظروف أمر شاق، ولكنه شأن عظيم.

إن كلمة (وأنني من المسلمين) والتوكيد عليها (إنني) هي أحسن كلمة تقال في الأرض، وتصعد في مقدمة الكلم الطيب إلى السماء. ولكن مع العمل الصالح الذي يصدق الكلمة؛ ومع الاستسلام لله الذي تتوارى معه الذات. فتصبح الدعوة خالصة لله ليس للداعية فيها شأن إلا التبليغ.

لا يصح لنا أن نحرف هذه الكلمة (وإنني من المسلمين) كما حرف اليهود كلام الله.

إنه أحسن القول وأجله عند الله، ولا على الداعية بعد ذلك أن تتلقى كلمته بالإعراض، أو بسوء الأدب، أو بالتبجح في الإنكار.. فهو إنما يتقدم بالحسنة، فهو في المقام الرفيع.

« إنَّ الرجلَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من رِضوانِ اللهِ ما كان يظن أن تبلغَ ما بلغتَ، يكتبُ اللهُ تعالى له بها رضوانَه إلى يومِ يلقاه، وإنَّ الرجلَ لَيتكلّمُ بالكلمةِ من سَخَطِ اللهِ ما كان يظنُّ أن تبلغَ ما بلغَتْ، يكتبُ اللهُ له بها سَخَطَه إلى يومِ يَلقَاه ».

كفا فرقة بين المسلمين بكلمات ما أنزل الله بها من سلطان.

كفانا تلك الحروب التي أشعلتها هذه الكلمات بين المسلمين، يقودها اليهود وشياطين الكفر في العالم.

﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴾ [الأنعام: 159].