رثاء مفتي حماة ( قصيدة )

رثاء مفتي حماة ( قصيدة )



مفتي حماة العلامة الشيخ محمد بشير بن أحمد بن محمد سليم مراد، استشهد إثر التعذيب الشديد بدق المسامير على رأسه! وتناثر مخه الطاهر، في أحداث مجزرة حماة الكبرى الأليمة عام 1982م، فكان الشيخ أنموذجاً للعالم العامل المجاهد، تقبله الله في الشهداء، ورفع منزلته في المهديين.

وقد رثاه الدكتور محمد منير الجنباز بقصيدة يحكي فيها الحادثة وما تعرض له الشيخ من التعذيب حتى الموت

سِيما الوقارِ بصبح وجهكَ قد بدا والبشرُ في عينيكَ يُوحي بالندى ونهلتَ من زاد الفضائل والتقى وَرَقَيتَ فيها مسرعاً ولك الرضا وجعلتَ قلبك نابضاً لإلههِ ووقفتَ صَلْباً لا تَلينُ إلى العدا حمّلتَ نفسكَ والصِّحَابَ مصاعباً ووجدتَهَا مَهْدَاً لتحقيق المنى وبليلةٍ كان السُّهادُ حَليفَكُمْ والبَرْدُ أقبل والعدُوُّ لكم دنا فخرجتمُ بالنار تدفع شرّهم وجمعتمُ من حولكم أهل الحِمى فاستنفد الجُهْدُ الذخيرةَ وانقضتْ وَحَزِنْتَ أنَّكَ مَا التَقَيْتَ معَ الرّدَى لتنالَ خيرَ شهادةٍ تمضي بها نحو الجِنَانِ وتستريحَ مِنَ الدُّنى لكنّما الأقدارُ خُطّتْ سرمداً حتى إذا نَفِدَتْ عَلِمْنَا مَا جَرى واللهُ قد خصَّ المُغَيَّبَ نفسَه وقضى امتحاناً وابتلاءً للورى فوقعتَ في أسْرِ العصابة مُثْقلاً بالقَيْدِ حتى ما استطعتَ بهِ الخُطَا وحُمِلتَ للسجن الرهيب لِتُبتلى بأشدِّ ما شَهِدَ الخلائقُ من بِلى لَسْعُ السياط يهونُ لولا أنها بَدْءٌ وتقدِمَةٌ لحرقٍ باللظى ولدقّ مسمارٍ برأسك كي تَرَى سجَّانَكَ العاتي إليه المنتهى لكنْ جَنَانُكَ ظَلَّ يَذْكر دَائماً رَبَّاً يُعينُ المُبْتَلِينَ بما يَرى فأفاضَ ذِكْراً منْ لِسَانِكَ طَيِّبَاً فاغتاظ مِنْ ذِكْرِ الإلهِ مَنِ افْتَرى فأتى لسانَكَ قاطعاً ذكرَ الهُدى فاشْتَدَّ خَفْقُ القلبِ منْ ذِكْرٍ عَلا وتزايدت دقاتُه لمسامعٍ "سبحانَ ربي" أفصحتْ عنها اللّمَى فارتاع سجّانُ الغِوايَةِ وانتحى ركناً وسدَّ السَّمْعَ عنْ أُذُنِ الهوى وارتدَّ للشيخ المسلسل ضَارباً ويصيحُ: أسْكِتْ كلَّ صوتٍ إنْ بدا والشيخُ مقطوع اللسان وقلبُه خفقٌ فأظهر ما به رجعُ الصدى وإذا البهائمُ والطيورُ لخفقهِ سَمْعٌ فترجَمَتِ النداءَ كما سَرَى أنشودةُ العصر الجريح لمسلمٍ تسري وتخترقُ السجونَ منَ الكُوى فتهزُّ أعماقاً وتصفعُ تائهاً وتُزيلُ أحلاماً يُزَيّنُهَا الكرى وغدا الزمانُ وما بهِ منْ نُخْبَةٍ تُبدي التآزر والتلاحمَ في القوى كَثُرَ القِطافُ منِ الرؤوسِ لإخْوَةٍ وغدتْ جماجمُهم تُصَفُّ مع الدمى سُكبت دماءٌ لو جمعتم سيلها لغدت بحاراً أغرقت أهل الغوى فإلامَ تخشون المماتَ وحاقداً إن تطلبوا موتاً تروا عيش الرضا والشيخ يرسُفُ في القيود ورأسُه دَقَّ الطغاةُ به مساميرَ الأذى أضحى يرى خُصَمَاءه لكنّه فقد الحِراك ودمعُهُ سيلٌ هَمَى يدعو على الظلْم العَتِيِّ لحاقدٍ ورثَ العَدَاءَ لديننا مِمَّا مَضى وأحسَّ جلادوه أنَّ دُمُوْعَهُ كَتبتْ على خَدٍّ " سَيُخْذَلُ مَنْ بَغَى" فاسْتُلَّتِ العينانِ منه بمنجل هل منْ دموعٍ للتحدي تُرتجى فإذا مغاراتُ العيونِ بَدَتْ لهمْ كهفاً يُعِدُّ شبابَ أحمدَ للوغى هَلَعٌ أصابَ الحاقدينَ بما رَأوا قالوا اهْدموه وَمَزّقُوا مَنْ قد أوَى وتقدموا بالشيخ نحو مدقّة في فكِّها أسنانُ ذئبٍ قد عوى شَدُّوا عليها رأسَهُ وبشدَّةٍ فتلوا أسِنَّتَها فعضَّتْ وارتمى وتناثر المُخُّ الطَّهُورُ لعَالِمٍ فيه العلومُ وفيهِ قُرآنُ الهُدى وتضاحكَ الأشرارُ هذا رأسُهُمْ إنَّا كسرنا الرأسَ والأمْرُ انتهى وخلتْ لنا الدارُ الشَّمُوسَ وطأطأتْ رأساً وكانتْ شَوْكَةً تؤذي الدجى وقفتْ قروناً ضِدَّنا بصلابةٍ وتعاورتنا بالسيوفِ وبالقنا واليومَ نَسْحَقُ كلَّ مَنْ سَيُريبُنَا كيلا يفاجئنا الصلاحُ إذا انتضى سنسوّر الدارَ التي نأوي بها ونقيمُ خطَّ تنصُّتٍ فوقَ الذرا ونوزّع الأغلال فيما بيننا ونُجيعُ كل مُواطنٍ يأبى النوى يكفي بأنا قلةٌ من أعصرٍ واليوم يَكْثُرُ عَدُّنا ولنا القوى سنشيّب الأطفالَ حتى لا نَرى إلا وليداً شابَ همّاً وانبرى كُنَّا نحاسَبُ إنْ أبَدْنَا بلدةً واليوم ندفنُ أمّةً تحتَ الثَّرَى فلنا الحجازُ ومصرُ كانت مُلْكَنَا والمغربُ الأقصى وحتى المنتهى سنعيدها وإنِ الزمانُ بدا لنا مستعصياً مهما تقلّب وارتدى عاد ابنُ قُرْمُطَ في ثيابِ حَدَاثَة بل عاد مدعوماً بإخوان الصفا يا رب كم صاغ الذين تزندقوا ضد العباد مؤامراتٍ تُفترى وتراهمُ عينٌ لذاتك لا تنم كم خططوا للدين في نزع العُرى رُدَّ السهام لنحرهم يا ناصراً وأعِنْ عبادَك يا قويُّ بما ترى فجنودُكم يا رب لا يُحصى لها عَدٌّ ولا نوعٌ فدمّرْ مَنْ طغى.